中医---隔山望海

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很久以前看过一本书叫不传之秘，讲的五行运化，写的不错。印象最深的是隔山望海，我们通过四诊得到的信息真的是病的本源吗，有脏腑如能语，医者面如土之说。我们所做的就是力争最大接近。如果四诊得到的信息是假的呢(当然不是所有人都是，经验丰富的医生可以过滤掉一部分，这就是水平高下了)，结果呢。有人会说，我们不用四诊用什么，试想把你穿越到汉朝你怎么看病？你不好好练四诊你有什么？如果把张仲景穿越到今天你觉得他想怎么做？四诊不行，就发明五诊，五诊不行就用六诊，比如说2个人腹痛腹泻四诊结果是一样的，你辨证论治一番开方，结束。做肠镜一个是普通慢性腹泻一个是溃疡性结肠炎。你说辨证论治一样就该都好，是吗？到底要说什么呢，辨证论治似乎能解释一切，实际一切都解释不清，它以自然哲学的普遍性和涵容性左右逢源，一切临床经验都可以成为他的诠释和衍化，你辛苦所得医学经验，一句辨证论治而已化为乌有。

 

[小医大道]

同样是腹痛腹泻如果四诊相同，我开出的方子肯定相同，疗效也相同，与肠镜做出来是什么没关系。
楼主这个例子举得外行了。

 

[杏林一翁]

同样是腹痛腹泻如果四诊相同，我开出的方子肯定相同，疗效也相同，与肠镜做出来是什么没关系。
楼主这个例

en!支持版主看法！

 

[刘国栋]

楼主的意思是什么呢？是说辨证论治这一方法本身就不足取，还是说辨证论治这样的方法不适合很多人？尤其是初学者。
辨证论治的确是分层次的，很多人没搞明白，用来做辩证最基础的症状是什么，直接把怕冷，手脚凉，不能饮冷作为寒热虚实的辩证分界点，的确是最错误的。
要学着慢慢脱离单一症状的简单粗暴辩证分类。要把症状的表现吃透。
这是我的想法。

 

[杏林一翁]

同样是腹痛腹泻如果四诊相同，我开出的方子肯定相同，疗效也相同，与肠镜做出来是什么没关系。
楼主这个例

这才是中医！

 

[youyangchun]

刘国栋 发表于 2014-2-28 20:54
楼主的意思是什么呢？是说辨证论治这一方法本身就不足取，还是说辨证论治这样的方法不适合很多人？尤其是初

同意这个观点，楼主之所以由此疑问也有情可原。学习中西不能走西医的怪圈，不能套用西医的病，安病出方，中医讲究的是症，是证，西医看的是病，要把西医的病看成是证，症的总结概括。脑子里装满西医的病对学习中药来讲是个束缚，学习中医的学子们，忘了西医的病吧。

 

[415]

1.把复杂的问题说明白真的很累，2.本就不是给初级班看的3.2楼所说的疗效相同是不可能的。施金墨晚年长时间尿血，你的佩服他的辨证论治吧，自己就是治不好。立遗嘱解剖，膀胱癌。又同一个医生他看慢性腹泻和结肠炎的把握是不同的，慢性腹泻你有七成，结肠炎你有3成就不错了.为什么，气的亏损程度不同，你开同样的方子，怎么会一样的结果。病名只是便于举列子。
4.中医的核心是什么，气机‘病机。可以脱离四诊而存在。比如良性肿瘤和恶性肿瘤在你心中分量是不同的，我们学什么，不是辨证论治，是对四诊的精益求精的提炼和对病机的深刻认识。如果说任何一派都有益于上述2点，都应该去学习，而不是一个辨证论治就胡弄过去。

 

[小医大道]

本帖最后由 小医大道 于 2014-3-1 13:27 编辑

能的。施金墨晚年长时间尿

我觉得你还是没弄懂什么叫中医辨证。我说话比较直，见谅。
溃疡性结肠炎与普通腹泻辨证相同，它们的病机中医认为就是相同的，异病同治、同病异治这是辨证论治的基本观点。你说的差异就是因为本身辨证就是错的，气的损耗不同，出现的症状也不同，临床表现也不同，自然辨证也不同。
不管施金墨还是张仲景、孙思邈，辨证论治再厉害也不是永生的秘籍，中医也不是为永生保驾护航的。

 

[YYXZZM]

《不传之秘》我也看过，这本书写得不错！但也不能全盘吸收。作者的主要思想是，学中医的或行中医的不要被传统的经验中医学带入误区。(其实很多人都在误区里。)