用药如用兵------1.干支起源与兵法结合

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古籍记载:黄帝时有蚩尤作乱，帝平定不下，甚忧民生之苦，于是向天焚告，天降十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，帝将干支各列方圆，以部队效法干支变化之道，终将蚩尤击败。尽管讲法带着极大的神话色彩，不难看出黄帝时天文历法发展已较为完善，后来的先天八卦图亦在此后期出现。黄帝时的军事家已懂得利用大自然，根据大自然规律创立了最古老的表述符号:天干，地支等，随着后来帝令伏羲氏创画先天八卦图等，以天文历法为主的一类学说正式逐步渗入军事，医学，外交，农耕，，，并相应地促进了社会的发展，兵法吸收了非常智慧的天文地理学说---干支演算法。这类学说在后来进一步发展完善，成为一门学说渗入各领域。

 

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随着天干地支等学说的不断完善，阴阳五行也开始出现，如黄帝内经记述反映了黄帝后期，人体医学已经与自然科学结合得非常丰富，医术不仅局限于人体，更与宇宙大环境规律相互协调---天人合—规律。

 

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藏象学的出现，除了将五藏六府用天干将人体与自然规律结合应用于医术外，更利用自然规律为指导去探索人体疾病变化规律，自然气候变化对疾病发生机理及人体的影响，将医学发展成为高度的整体医学。同时各种治病方法亦相继而生。

 

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兵法引入医学表现:君臣制，即方药的配制，一君一臣，一君二臣，君臣使佐等，换个名称即是:一帅一将，一帅二将，帅将参谋先锋等。医法与兵法变通。如象棋局般，以人身为一国，训练医者的治国及用兵水平，故古人云:不为良将即为良医。学医之人，人人是大国君，大统帅，不可小看自己，所谓平身，齐家，治国，同一道，今人身不修，家不齐，谈治国虚妄。