任何物质，都必然有这种稳定属性：稳定、不稳定。
其中，又包括：整体稳定，局部稳定；整体稳定中的局部不稳定，整体不稳定中的局部稳定；稳定性不稳定，不稳定性稳定。很绕是吧？
任一物质，均有无数性状，如物体的位置、大小、重量、组成等等，可以说无穷无尽，对生命体来说就更多。任一物质(包括其所有各层次组成)的任一性状，都存在稳定属性。
物质的任一性状，都是可以变化的，因为它们都会受到各种因素的影响，比如说，物质的位置性状，它会受到各种力的作用而产生变化，但它的位置不一定会发生变化，为什么，因为力平衡了。由此，我们可以想到，物质的任一性状，如果没有发生变化，是因为各种因素作用处于平衡状态，如果平衡被打破，则性状值就会发生变化。
物质处于稳定状态，是因为各种因素力量处于平衡状态，而不是影响因素不存在了。
平衡无处不在，无平衡，则物无定形，也就是说，任一性状，如果影响它的各种因素力量对比不平衡，则物质的这一性状值，必然会发生变化。
不平衡，也无处不在。
每一种性状状态的变化，我们都可以以专有名词来说明，如上下、左右、多少、大小、轻重、好坏、真假、前后，等等。但我们可以统一给个名词，用什么名词比较合适，见仁见智，只要统一就行了，比如说“矛盾”。老祖宗定的名词是：阴阳。
以上所说，只是为引出阴阳这个概念。但阴阳的概念，大于以上范围，可以大概地说，任何相对的、有对立互拆关系的、有互补而又独立的概念、性质、物质等等，都是一对阴阳，也都存在平衡关系，如影响物质位置的左力右力。阴阳概念好懂，但在具体到一对阴阳时，何为阴何为阳，却是太难。
对于人体之病，其实，我们站在万物顶端看的话，就是人体的某一性状值发生了变化，也即原有平衡被打破，也即影响这一性状的各种因素的力量对比发生了变化。
对于中医，为什么说阴阳难辩？分出一对阴阳容易，但何为阴何为阳必须辨清楚。你关着门在家里，把左说成右把白天说成晚上都随你。但对中医，你不能随意，因为你辩完之后，要用中药材配方的，如果你所辩的病的阴阳与药性的阴阳弄反了，会是什么结果？就如同你把左右弄反了之后，你告诉外科大夫那病人右肾有问题要割，结果就是那病人的左肾没了。所以，定下阴阳这个概念很必要很重要，辩清阴阳很必要很重要。
上面这段话，又引出一个规则：在同一个医学理论体系中，医理与药理，必须使用同一种语言。如果不采用同一种语言，会是什么结果？于是，我们看到了现在的医学怪胎：西医用西医语言开中药，中医用四不象的语言开中药。我真的信了他的邪。况且，西医那种语言，水平太差。现在的中医教学，两种语言混着教，而且还认真教西医，中医语言倒成了选修，真为之倾倒。如果我们把这个当作一种新的医学理论体系，这个，不是说要讲科学么？科学不是说要先讲实证么？做了没有啊？
上面这段话，也可以管窥医理与药理的关系。
其中，又包括：整体稳定，局部稳定；整体稳定中的局部不稳定，整体不稳定中的局部稳定；稳定性不稳定，不稳定性稳定。很绕是吧？
任一物质，均有无数性状，如物体的位置、大小、重量、组成等等，可以说无穷无尽，对生命体来说就更多。任一物质(包括其所有各层次组成)的任一性状，都存在稳定属性。
物质的任一性状，都是可以变化的，因为它们都会受到各种因素的影响，比如说，物质的位置性状，它会受到各种力的作用而产生变化，但它的位置不一定会发生变化，为什么，因为力平衡了。由此，我们可以想到，物质的任一性状，如果没有发生变化，是因为各种因素作用处于平衡状态，如果平衡被打破，则性状值就会发生变化。
物质处于稳定状态，是因为各种因素力量处于平衡状态，而不是影响因素不存在了。
平衡无处不在，无平衡，则物无定形，也就是说，任一性状，如果影响它的各种因素力量对比不平衡，则物质的这一性状值，必然会发生变化。
不平衡，也无处不在。
每一种性状状态的变化，我们都可以以专有名词来说明，如上下、左右、多少、大小、轻重、好坏、真假、前后，等等。但我们可以统一给个名词，用什么名词比较合适，见仁见智，只要统一就行了，比如说“矛盾”。老祖宗定的名词是：阴阳。
以上所说，只是为引出阴阳这个概念。但阴阳的概念，大于以上范围，可以大概地说，任何相对的、有对立互拆关系的、有互补而又独立的概念、性质、物质等等，都是一对阴阳，也都存在平衡关系，如影响物质位置的左力右力。阴阳概念好懂，但在具体到一对阴阳时，何为阴何为阳，却是太难。
对于人体之病，其实，我们站在万物顶端看的话，就是人体的某一性状值发生了变化，也即原有平衡被打破，也即影响这一性状的各种因素的力量对比发生了变化。
对于中医，为什么说阴阳难辩？分出一对阴阳容易，但何为阴何为阳必须辨清楚。你关着门在家里，把左说成右把白天说成晚上都随你。但对中医，你不能随意，因为你辩完之后，要用中药材配方的，如果你所辩的病的阴阳与药性的阴阳弄反了，会是什么结果？就如同你把左右弄反了之后，你告诉外科大夫那病人右肾有问题要割，结果就是那病人的左肾没了。所以，定下阴阳这个概念很必要很重要，辩清阴阳很必要很重要。
上面这段话，又引出一个规则：在同一个医学理论体系中，医理与药理，必须使用同一种语言。如果不采用同一种语言，会是什么结果？于是，我们看到了现在的医学怪胎：西医用西医语言开中药，中医用四不象的语言开中药。我真的信了他的邪。况且，西医那种语言，水平太差。现在的中医教学，两种语言混着教，而且还认真教西医，中医语言倒成了选修，真为之倾倒。如果我们把这个当作一种新的医学理论体系，这个，不是说要讲科学么？科学不是说要先讲实证么？做了没有啊？
上面这段话，也可以管窥医理与药理的关系。