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中医或医学原理(连载)
- 主题发起人 修仁
- 开始时间
第二条 两个系统
要理解人体运行规律，必然应该认识到，有一个不为大脑意识直接管理和控制的系统，时时刻刻管理着人体内复杂的各种过程，我称之为“自主控制系统”；而大脑意识能感知和控制的部份，我称之为“意识控制系统”，如人体的活动、思维及情绪等。
理解这两部份及相互关系，对理解人体运行规律至关重要，进行对理解医学原理至关重要。
人体“意识控制系统”支配的活动背后需要庞大的后勤支持系统，需要消化系统将食物粉碎吸收，由肝转化为各细胞能利用的形式，再由血液循环系统运送到各处，再将代谢谢废物回收并选择后排出体外；还要有整套的异常处理机制和新陈代谢谢系统，这些庞大的过程没有一个控制中枢是无法运转的。
“意识控制系统”支配的活动往往容易超出“自主控制系统”的支持能力，比如人体在剧烈运动时，因氧气供应不足，由糖酵解临时紧急供能，但会产生大量乳酸，需要输送到肝脏等待其安排再转化为糖或作为其他用途；而肝脏处理这些事务的时间往往是在睡眠时，这也是睡眠的重要功能，是弥补“意识控制系统”的过度需求与 “自主控制系统”的有限支持能力的差距的一个冗余设计，我们注意下睡眠时“意识控制系统”是基本停止活动的。如果一个人睡眠时“自主控制系统”恢复的部份比不上“意识控制系统”透支的消耗，时间长了就会产生亚健康和慢性病。
气功与冥想等活动的原理在于主动抑制“意识控制系统”的活动，以方便“自主控制系统”开展工作并可能进入到较高的平衡态，包括释放人体的一些高级功能。
养生之道的根本原理在于尽量顺应“自主控制系统”的运行规律，使“意识控制系统”与“自主控制系统”相互平衡，从而减少“自主控制系统”的压力和消耗。
医疗之道的根本原理在于理解“自主控制系统”的运行规律，减轻或排除其发挥正常功能的障碍。
“自主控制系统”的控制中枢要准确定位目前还有困难，我个人理解部份在肾脏，部份在脑部。肾脏主管内分泌调节，而脑部是神经调节的接受地。但目前重要的是理解它的功能和规律，比如说人体有五脏，我个人推测每个细胞也有五脏，因为每个细胞作为一个系统都有类似五脏的功能。
要理解人体运行规律，必然应该认识到，有一个不为大脑意识直接管理和控制的系统，时时刻刻管理着人体内复杂的各种过程，我称之为“自主控制系统”；而大脑意识能感知和控制的部份，我称之为“意识控制系统”，如人体的活动、思维及情绪等。
理解这两部份及相互关系，对理解人体运行规律至关重要，进行对理解医学原理至关重要。
人体“意识控制系统”支配的活动背后需要庞大的后勤支持系统，需要消化系统将食物粉碎吸收，由肝转化为各细胞能利用的形式，再由血液循环系统运送到各处，再将代谢谢废物回收并选择后排出体外；还要有整套的异常处理机制和新陈代谢谢系统，这些庞大的过程没有一个控制中枢是无法运转的。
“意识控制系统”支配的活动往往容易超出“自主控制系统”的支持能力，比如人体在剧烈运动时，因氧气供应不足，由糖酵解临时紧急供能，但会产生大量乳酸，需要输送到肝脏等待其安排再转化为糖或作为其他用途；而肝脏处理这些事务的时间往往是在睡眠时，这也是睡眠的重要功能，是弥补“意识控制系统”的过度需求与 “自主控制系统”的有限支持能力的差距的一个冗余设计，我们注意下睡眠时“意识控制系统”是基本停止活动的。如果一个人睡眠时“自主控制系统”恢复的部份比不上“意识控制系统”透支的消耗，时间长了就会产生亚健康和慢性病。
气功与冥想等活动的原理在于主动抑制“意识控制系统”的活动，以方便“自主控制系统”开展工作并可能进入到较高的平衡态，包括释放人体的一些高级功能。
养生之道的根本原理在于尽量顺应“自主控制系统”的运行规律，使“意识控制系统”与“自主控制系统”相互平衡，从而减少“自主控制系统”的压力和消耗。
医疗之道的根本原理在于理解“自主控制系统”的运行规律，减轻或排除其发挥正常功能的障碍。
“自主控制系统”的控制中枢要准确定位目前还有困难，我个人理解部份在肾脏，部份在脑部。肾脏主管内分泌调节，而脑部是神经调节的接受地。但目前重要的是理解它的功能和规律，比如说人体有五脏，我个人推测每个细胞也有五脏，因为每个细胞作为一个系统都有类似五脏的功能。
信然.直接发具体的吧.
人体产生疾病的原理在于人体自主控制系统偏离正常的轨道，即处于非平衡状态。
而医学的原理正在于将这些非平衡状态恢复到平衡或相对平衡状态。
因此，如果能总结出人体自主控制系统非平衡状态的种类和规律，也就揭示出解决之道即医疗之道。
我从民国名医祝味菊先生的研究中受到启发，予以继承和发扬，试图来解决这个问题。
祝味菊先生受过专业的西医教育，熟知人体解剖，对传统中医又有很深的造诣，其著作《伤寒质难-火神师门问答录》中《太阳篇第九》一章及附录《病理发挥》中都讲到了人体维持体温的平衡式。再按照系统三要素信息、物质及能量，增加四项：
水的代谢谢平衡
物质(除水以外)和能量代谢谢平衡
输送渠道的畅通
自主控制系统信息平衡
综合这五项平衡式，可较完整解释人体的病理模式
人体产生疾病的原理在于人体自主控制系统偏离正常的轨道，即处于非平衡状态。
而医学的原理正在于将这些非平衡状态恢复到平衡或相对平衡状态。
因此，如果能总结出人体自主控制系统非平衡状态的种类和规律，也就揭示出解决之道即医疗之道。
我从民国名医祝味菊先生的研究中受到启发，予以继承和发扬，试图来解决这个问题。
祝味菊先生受过专业的西医教育，熟知人体解剖，对传统中医又有很深的造诣，其著作《伤寒质难-火神师门问答录》中《太阳篇第九》一章及附录《病理发挥》中都讲到了人体维持体温的平衡式。再按照系统三要素信息、物质及能量，增加四项：
水的代谢谢平衡
物质(除水以外)和能量代谢谢平衡
输送渠道的畅通
自主控制系统信息平衡
综合这五项平衡式，可较完整解释人体的病理模式
体温平衡
祝味菊先生的思想可以用一个公式来简略表示一下：
(过度) (过度)
(正常)生热散热 (正常)
(不足) (不足)
人体需要保持一般高于环境温度的恒温状态，会持续地向环境散发热量，主要通过皮肤和肺进行；同时人体需要持续地产生热量，才能维持体温平衡。
人体自主控制系统对体温平衡的管理是动态和智能的，如以喷嚏，寒战的方式临时生热，加速血液循环以增加生热；以呼吸的快慢，汗腺的开闭，血管在体表的位置深浅等方式来调节散热，如果还不够，还可能通过出汗来强制散热。
肺是罩在心脏上的“风冷式散热器”，是很重要的散热器官，如果感冒发热就很容易造成肺过热，因此临床上感冒很容易变成肺炎或重症肺炎，实质是医疗方向错误造成的伤害。
从上面平衡式可以看到，除生热及散热均正常外，其他八种情况均为病理状态，也就是说感冒有八种基本类型。在诊断时只要判断出患者的所处的状态是这八种状态中的哪一种，治疗就变得简单和准确了，关键是不一定采用药物，可以采用广泛的方式来治疗，比如有人说，打场球出下透汗感冒就好了，其实质是强化生热以恢复体温平衡，条件是本人整体处于健康状态；有人说捂被子睡一觉就好了，其实质是减少散热以恢复体温平衡；
如果有人处于生热不足的状态，就很容易感冒，其实质是身体的氧化水平处于较低的状态，应对环境温度变化的能力较低，也就是传统中医判断的“虚”症；如果有人处于生热过度的状态，通常是因为其人体自主控制系统调集力量试图恢复体温平衡，如果成功了，当然就是热退身凉而痊癒，如果处于僵持或失控状态，则会持续高热，所以能发烧说明身体还不至于太差。
散热过度的情况其实就是汗水过多，通常也是因为其人体自主控制系统采取的正常行动以试图恢复体温平衡，但处于僵持或失控状态而形成的状态；散热不足的状态主要表现在没汗水，是因为过冷的刺激使汗腺关闭还不能自动打开，也有人因为皮肤表面有污垢而人为堵塞汗腺。
祝味菊先生的思想可以用一个公式来简略表示一下：
(过度) (过度)
(正常)生热散热 (正常)
(不足) (不足)
人体需要保持一般高于环境温度的恒温状态，会持续地向环境散发热量，主要通过皮肤和肺进行；同时人体需要持续地产生热量，才能维持体温平衡。
人体自主控制系统对体温平衡的管理是动态和智能的，如以喷嚏，寒战的方式临时生热，加速血液循环以增加生热；以呼吸的快慢，汗腺的开闭，血管在体表的位置深浅等方式来调节散热，如果还不够，还可能通过出汗来强制散热。
肺是罩在心脏上的“风冷式散热器”，是很重要的散热器官，如果感冒发热就很容易造成肺过热，因此临床上感冒很容易变成肺炎或重症肺炎，实质是医疗方向错误造成的伤害。
从上面平衡式可以看到，除生热及散热均正常外，其他八种情况均为病理状态，也就是说感冒有八种基本类型。在诊断时只要判断出患者的所处的状态是这八种状态中的哪一种，治疗就变得简单和准确了，关键是不一定采用药物，可以采用广泛的方式来治疗，比如有人说，打场球出下透汗感冒就好了，其实质是强化生热以恢复体温平衡，条件是本人整体处于健康状态；有人说捂被子睡一觉就好了，其实质是减少散热以恢复体温平衡；
如果有人处于生热不足的状态，就很容易感冒，其实质是身体的氧化水平处于较低的状态，应对环境温度变化的能力较低，也就是传统中医判断的“虚”症；如果有人处于生热过度的状态，通常是因为其人体自主控制系统调集力量试图恢复体温平衡，如果成功了，当然就是热退身凉而痊癒，如果处于僵持或失控状态，则会持续高热，所以能发烧说明身体还不至于太差。
散热过度的情况其实就是汗水过多，通常也是因为其人体自主控制系统采取的正常行动以试图恢复体温平衡，但处于僵持或失控状态而形成的状态；散热不足的状态主要表现在没汗水，是因为过冷的刺激使汗腺关闭还不能自动打开，也有人因为皮肤表面有污垢而人为堵塞汗腺。
