本帖最后由 医路西行 于 2014-5-24 17:32 编辑
《伤寒论》翻了一遍又一遍，里面画的乱七八糟，合起书来，心中一片茫茫。没有体系，知识点串联不起来，脑子里看后没有印象，这句话这么解释，那句又当如何理解？好生苦恼，郁闷几个月。怎么把别人嚼过的馍自己吃的津津入味？怎么用古方解决些现实的四时外感？学习迷茫中。虽屡次温习伤寒原文，提笔写心得，又觉心中茫茫，笔下无根，如此再三，几欲放弃。屡次深夜静思，人生在世，总要有理想，有追求。为了这个目标，绞尽脑汁，放弃闲暇，灯尽油干，在所不惜。
我深知：每种疾病的发生、发展、演变都建立生理，病位、病因的基础之上。而治病的关键在于明确病机，判断病性、病势。制定合理的方药，一举切中病机，截断病势，迅速缓解患者痛苦自然水到渠成。所以我学习伤寒论诸方剂之前把生理、病因、病机优先考虑，重点理解。方剂之记代表，生僻从略。
先不要看别人的注释，自己多次看伤寒论原文，要建立自己的思想体系，无论对错，然后再看注解，相互验证。本笔记以郝万山伤寒讲义为底稿，中间加又读书心得。
第一章：辨太阳病脉证并治复习太阳生理、病因、病位是为了更好的学习太阳病证，变证及相似证。一：太阳生理：太阳包括太阳之经、太阳之俯及太阳所主的肌表营卫。1：太阳之经，足太阳膀胱经，行于人体的头项后背，其脉上连风府与督脉相通，下络腰俞而属膀胱，散布于心。它这一生理特点决定了太阳为诸阳之会。因为督脉总督诸阳，为阳脉之海，肾藏元阴元阳，为一身阴阳之本。它散布于心的生理特点给太阳蓄血证发狂、如狂等症状提供了合理解释。正是太阳为诸阳之会，三焦阳气被郁的时候才会出现但头汗出，齐颈而还，身无汗的情况。注：在表的阳气有司开阖【调温】，肥腠理【保温】，卫外而为固【保卫御邪】的作用，而太阳为诸阳之会，所以太阳主表。(以前总想不明白太阳为何主表)。如果在表的阳气功能受到影响，说明太阳之经受邪。2：太阳之俯，足太阳膀胱俯，1)：存津液，参加水液代谢谢【通过气化排尿，通过气化升津，一个升，一个降，其开关在于肾阳的气化】；2)：司气化【在肾阳帮助下气化，化生阳气，膀胱犹如盛满水的锅，肾阳犹如锅底的火，能不能把水烧开产生热气，并且让水溢流出来就要看火的大小】；注：由此可见肾阳虚小便不利、津液不行口渴、阳气不升四肢寒，这些都为后续方剂的制定提供理论依据。如四逆汤、真武汤等。注：阳气，个人理解有温暖的气体，以升为用。3[font=华文中宋]：肌表营卫【也称太阳之表】 卫为卫气，阴为营阴；体表具有“司开阖、肥腠理、卫外而为固“作用的阳气就是卫气。1)：阳气生布，化生于下焦膀胱【肾阳】，补充于中焦【脾胃】，宣发于上焦【心肺】。可见：阳气不足于肾、脾胃、心肺有很大关系2)：卫气与营阴的关系，卫气和营阴就像一对恩爱的夫妻，一个在外狩猎卫家，一个在家耕耘等候，丈夫要完成任务离不开妻子的支持【一个飘逸脉外，一个畅行脉里，荣辱与共，生死同行】。所以太阳主表而统营卫。所以:[font=华文中宋]卫伤阴亦伤二、太阳病病位：太阳膀胱经，膀胱腑和体表营卫三、太阳病病因 ：风寒袭表，太阳之表、经受邪；或者阳气回复，阴病出阳，邪气外出太阳之腑。
《伤寒论》翻了一遍又一遍，里面画的乱七八糟，合起书来，心中一片茫茫。没有体系，知识点串联不起来，脑子里看后没有印象，这句话这么解释，那句又当如何理解？好生苦恼，郁闷几个月。怎么把别人嚼过的馍自己吃的津津入味？怎么用古方解决些现实的四时外感？学习迷茫中。虽屡次温习伤寒原文，提笔写心得，又觉心中茫茫，笔下无根，如此再三，几欲放弃。屡次深夜静思，人生在世，总要有理想，有追求。为了这个目标，绞尽脑汁，放弃闲暇，灯尽油干，在所不惜。
我深知：每种疾病的发生、发展、演变都建立生理，病位、病因的基础之上。而治病的关键在于明确病机，判断病性、病势。制定合理的方药，一举切中病机，截断病势，迅速缓解患者痛苦自然水到渠成。所以我学习伤寒论诸方剂之前把生理、病因、病机优先考虑，重点理解。方剂之记代表，生僻从略。
先不要看别人的注释，自己多次看伤寒论原文，要建立自己的思想体系，无论对错，然后再看注解，相互验证。本笔记以郝万山伤寒讲义为底稿，中间加又读书心得。
第一章：辨太阳病脉证并治复习太阳生理、病因、病位是为了更好的学习太阳病证，变证及相似证。一：太阳生理：太阳包括太阳之经、太阳之俯及太阳所主的肌表营卫。1：太阳之经，足太阳膀胱经，行于人体的头项后背，其脉上连风府与督脉相通，下络腰俞而属膀胱，散布于心。它这一生理特点决定了太阳为诸阳之会。因为督脉总督诸阳，为阳脉之海，肾藏元阴元阳，为一身阴阳之本。它散布于心的生理特点给太阳蓄血证发狂、如狂等症状提供了合理解释。正是太阳为诸阳之会，三焦阳气被郁的时候才会出现但头汗出，齐颈而还，身无汗的情况。注：在表的阳气有司开阖【调温】，肥腠理【保温】，卫外而为固【保卫御邪】的作用，而太阳为诸阳之会，所以太阳主表。(以前总想不明白太阳为何主表)。如果在表的阳气功能受到影响，说明太阳之经受邪。2：太阳之俯，足太阳膀胱俯，1)：存津液，参加水液代谢谢【通过气化排尿，通过气化升津，一个升，一个降，其开关在于肾阳的气化】；2)：司气化【在肾阳帮助下气化，化生阳气，膀胱犹如盛满水的锅，肾阳犹如锅底的火，能不能把水烧开产生热气，并且让水溢流出来就要看火的大小】；注：由此可见肾阳虚小便不利、津液不行口渴、阳气不升四肢寒，这些都为后续方剂的制定提供理论依据。如四逆汤、真武汤等。注：阳气，个人理解有温暖的气体，以升为用。3[font=华文中宋]：肌表营卫【也称太阳之表】 卫为卫气，阴为营阴；体表具有“司开阖、肥腠理、卫外而为固“作用的阳气就是卫气。1)：阳气生布，化生于下焦膀胱【肾阳】，补充于中焦【脾胃】，宣发于上焦【心肺】。可见：阳气不足于肾、脾胃、心肺有很大关系2)：卫气与营阴的关系，卫气和营阴就像一对恩爱的夫妻，一个在外狩猎卫家，一个在家耕耘等候，丈夫要完成任务离不开妻子的支持【一个飘逸脉外，一个畅行脉里，荣辱与共，生死同行】。所以太阳主表而统营卫。所以:[font=华文中宋]卫伤阴亦伤二、太阳病病位：太阳膀胱经，膀胱腑和体表营卫三、太阳病病因 ：风寒袭表，太阳之表、经受邪；或者阳气回复，阴病出阳，邪气外出太阳之腑。
