晒晒我的书，说说我对中医的理解，欢迎大家一起哦。

[居安思危]

楼主的精神值得表扬，楼主能多试验一下龟板吗？我对龟板有兴趣，我也在试药，可以交流

已经用完了，龟板中却含一些滋阴类物质，可以入肾潜阳，滋阴。

缺点是有点贵。一百多一斤，还是批发价。

 

[居安思危]

第一张图：藜芦，十八反中“诸参辛芍叛藜芦”即此之谓也。

哈哈哈，谢谢哈，藜芦听过多次了，就是没见过这东西

先睡了，88.

我还挖了一颗，养在家里。

 

[居安思危]

肝怕实热，也易实热，肾怕虚热，亦怕寒，肾也容易虚热，也容易寒，但往往是虚热为先。

心怕阴虚，血虚，痰重。这都是心的大敌。往往体瘦的人，心伤于阴虚，血虚，体胖的人，伤于痰厥。

肺怕湿热，燥热，痰重，也容易肥湿热燥热痰湿所困，当然，如果及其不会注意保护，也会伤于寒，这种情况是极少的。

脾怕寒凉，湿困，以其主要走水谷。

 

[居安思危]

六腑者，胃，小肠，大肠，膀胱，胆，三焦。

胃伤于寒热，

小肠伤于寒湿，一般不怕热，但也不能热的过度的离谱，这回造成肠毒入血，和癌变。

大肠主要怕过热，残渣久集，亦会造成肠毒入血，外加癌变。

胆主要伤于热，包括湿热，燥热，无形之痰

三焦主要伤于气虚，湿热。

我能总结出来这些，都是及其艰难的，我遇到的人给我的多数是打压，少有帮助，但是有时候，打压也是一种帮助，还是一种不可替代的帮助，呵呵。

 

[居安思危]

至于其他那些东西，他们本身往往不会病，他们的功能，都是纯粹的消耗性的，只管消费，不管创造，他们往往是带来虚损的原因，他们往往是脏腑所主，荣华所达，是病于脏腑而伤其所主。而反过来，他们自己的过度消耗，也是造成伤脏腑的原因。

我说这些，包括头面七窍，四肢百骸。

这些器官，多为脏腑所主，为脏腑所养，自己纯粹就是消耗。

当然，这点也是合理的，各有分工，合起来才能实现一个完整的人体功能。

什么肝开窍于目，肾开窍于耳啥的，也不用我说了，大家都知道，我说也没意思。

我就说一下，主神明的吧。

现代医学发展起来之后，人们就觉得，是不是闹主神明啊，怎么能心主神明呢。

其实这是没懂中医的理念，包括一些中医从业者，他也怀疑这个事，其实是没懂。

中医说的主，往往是养，你不能说脑养神明，因为脑本身就是神明所居，你不能说脑养脑，

而是要看什么东西来养他，那显然是心血，心血养脑，所以心主神明。

主神明，不能理解为是神明，而是理解为养神明。

哈哈，我想很多人又要问了，难道心血养脑，就不养眼目吗，就不养耳朵吗，就不养四肢吗，

显然也养，眼睛和耳朵，没有血，都会衰竭的，但是这里有主次之分，所以中医的用词是主，而不是养。

脑耗血量是极大的，耗氧量也是极高的，大脑占身体重量的2%，而耗氧占25%，耗血占15%。

一天流经大脑的血液为2000升，所以说心血主神明，是没有任何疑问的。

 

[居安思危]

肝开窍目，其实是说，在有血供养的大前提之上，还要有肝的解毒，这种血，才能养眼，否则血毒过高，则伤眼，所以说肝主目。如果你说，血主目，那就缺乏区分度，没有突出血液解毒对眼睛的重要作用。

其次，目最怕热，而肝就最容易热，肝不热，目才能健康，所以肝对目有决定性作用，就是考察他是否热。

问题是肝就非常容易热，

所以，凡是眼睛得病的人，绝大多数都是肝血热造成的。




肾开窍于耳，这跟耳朵的特征有关，耳朵的结构比较精细，血管比较细，他细他就容易堵，这就要求这个血管要通，一旦不通，就会淤塞，耳朵的微小血管淤塞之后，血流量降低，耳朵的功能就是发生障碍，最典型的就是耳鸣，耳聋，这其实是血液中的垃圾淤积在耳朵的微小血管里面了，没有被肾及时排除。

这种垃圾，我个人认为，以无机盐为主，所以，治耳鸣要活血，养血，来溶解这种无机盐，促进他从肾排出，耳朵的微循环通畅了，耳朵才会灵敏

治疗耳朵疾病的很多方法，都是在促进耳部的微循环，包括养肾，按摩，针灸。



我先出去了，有时间再谈。

 

[居安思危]

刚买了粉碎机，500大洋，一斤分量，买完心里就舒服了，哈哈哈

 

[居安思危]

我煮那寒药，一煮一大盆，还有一大盆滋阴的药，放一个盆里放不下。

就这些寒药，喝完也没感觉有什么不良的问题，脾胃还算良好。

药又不能煮一次就扔了，因为很多药力还没有释放出来呢，往往是煮第二次效果最好。

所以我觉得，弄一个粉碎机应该很有益处，粉碎之后，每次煮几勺就可以了。

也没必要煮多次，也没必要久煎。

但是我觉得吧，这个药不要过早粉碎，过早粉碎容易让他在空气中失效，降低药效。

 

[白浪花]

请问您自学中医有多久了？

 

[白浪花]

你的粉粹机在哪里买的，什么牌子，好用吗，我也想买一台，您给个意见

 

[居安思危]

你的粉粹机在哪里买的，什么牌子，好用吗，我也想买一台，您给个意见

我学了三个月吧，去年一个月，今年两个月，都是网上学的。

不过我学的经验，对一般人很难有什么借鉴意义，我是从理论辩论入手的。

最后差不多了，买两本中药的书看看就完了。

这个机器，500大洋，还挺好用，都是小厂家小杂牌，我没发现有大厂家的品牌。

使用感觉还行，我第一次打的黄豆，两分半，效果挺好，

这个机器用完了就是很热，需要散热。

黄豆在干燥，里面毕竟有点水分和油，爱往壁上沾，还比较容易弄下来。

打中药的话，应该比黄豆好，因为没有啥油水。

我买的一斤的型号，感觉有点小，自家用也凑合吧。

这个东西关键是电机要好，其他都次要铜线电机很关键。

 

[岐黄论道夫]

楼主说看过伤寒，觉得伤寒没什么用。
就我看来，你如果只是为了养生保健可以不学伤寒论。
单是想成一个医者，伤寒论是必不可少的。
伤寒学的浅一些，大部分的时病都不是问题。
如果学的深一些，能灵活运用桂枝汤、麻黄汤就现在来说你可以是小有名气的好医生。
其它叶天士、吴鞠通、王孟英温病派的书也是必不可少的。
仲景在伤寒提到过温病，单是没有叶天士讲解的详细，我觉得还是十分不错的。
学伤寒学的不仅是六经辨证，更是对方证的深入理解。
不要以为区区一个桂枝汤、麻黄汤不起眼，仲景运用的活泼圆通、法度严谨。
一个小小的方子里边蕴含有五行生克之道。
我还是建议要学就学经方古中医。
日后你会发现经方化裁、临证不乱。
理法方药，这四个字要你慢慢去理解了。

 

[居安思危]

楼主说看过伤寒，觉得伤寒没什么用。
就我看来，你如果只是为了养生保健可以不学伤寒论。
单是想成一个医

说的很好，在下收下了。谢谢。

 

[居安思危]

伤寒绝大部分在于太阳病和阳明病，

这两者的特点，都是短期，实邪，雍滞，热症。

所以治这类病的要点就是要疏通表里，把热散出去，把雍滞化开，让后援正气得以顺利进入，仅此而已。

桂枝汤和麻黄汤，一个有汗，一个无汗，一个恶寒，一个恶热，

但皆图走表，皆图疏通，让后援正气得以顺利进入，所化热邪得以顺利排出，

古人在治外感方面，也只能做这些了其他的就要靠人体自身的阳气抗邪了。

中医治外感，并不针对病毒，而针对病毒带来的不利影响，去化解这个影响。

来辅助人体的正气运行，如此而已。

 

[董兴辉]

楼主的那本黄帝内经，我也有。
但说实话，购买了快近12年了，但从未从头看过一次，惭愧。

 

[居安思危]

楼主的那本黄帝内经，我也有。
但说实话，购买了快近12年了，但从未从头看过一次，惭愧。

这正常的，除非专业学者从头往后看，其他人没必要。

这就好像，很少有人把新华字典从头看到尾他只是在需要的时候才去找。

我那本书是毕业的时候在甩卖旧书的学校市场上买的，当时就不懂什么是中医，只觉得这书很有用。

我又不是学中医的。10块钱看着挺划算就买了。要不就是五块钱，忘了。

 

[岐黄论道夫]

伤寒绝大部分在于太阳病和阳明病，

这两者的特点，都是短期，实邪，雍滞，热症。

我不认为伤寒讲的就是单纯的短期、实邪、热证，是从时病分析邪气的演进过程。
伤寒之所以分表里、上下可能是为了更好理清思路便于后人学习吧。
有人说了，不懂经络出手错、张口错，我在学习的过程中是深有体会的。
物有物性、药有药性。
药性就是药的色、行、气、味，味厚者下降、气清者上扬。
用药辨经络，这一味药在人体走什么经络、走哪个层次、怎么走必须要清楚。
而不是现代人当归补血、枇杷化痰这种死记硬背学西医看重功能性的东西，东拼西凑一张方，下去了不治病。
学伤寒学的就是六经辩证法、黄元御的书也是必不可少的。
伤寒学的八九不离十再看别的书。
叶天士、吴鞠通、王孟英的温病学。
丹溪的滋阴法、火神的医法圆通虽然理论上都极端了点，但是也不能全盘否认。
古人自有古人的智慧，丹溪看到了阴不足不能秘藏阳气、火神看到了阳不足不能生发阴精。
至于走什么路还是要靠个人修行了。
师傅带进门、修行靠个人嘛。
殊归同途，万变不离其宗。

 

[邓州韩氏中医]

刚买了粉碎机，500大洋，一斤分量，买完心里就舒服了，哈哈哈

我用这个机子，带劲

 

[忆江南]

中医是一门科学，可惜现在的中药材市场混乱，巧妇难为无米之炊啊！

 

[居安思危]

我用这个机子，带劲

这样的，体积也不大吗，估计粉出来的颗粒比较大。