我看泽泻各家论述的非常激烈啊，给了我很多启发，如下。

[居安思危]

1.本草衍义，说张仲景八味丸用之，引桂附归肾经，别无他意。

本草衍义说，多服泽泻，没有一个不小便多的，既然小便多，肾气怎么可能实。

2.医经溯洄集说，桂附本来就归肾，根本就不用引。

泽泻能泻的是肾中邪气，而非肾精，泻邪而能补正。

仲景八味丸取的就是泽泻泻邪补正之功，因此泽泻能养五脏，益气力，起阴气，补虚损。

3.本草蒙筌说，泽泻小便利，肾气虚，导致目昏。

但是泽泻多服目昏，爆服明目。

4.本草纲目说，泽泻行水泻肾，不能久服，更不能轻身安神。

本草纲目说，神农本草经将泽泻列为上品，久服轻身泽面，此大谬，呵呵。

本草纲目认为，泽泻可以泻肾邪气，从而有利于补药得力。古人都东西一辟一阖，祛邪补正共用。

5.本草汇言说，泽泻能固肾治水，然不同于猪苓，猪苓利水，能分泄表间之邪，泽泻利水，宣通内脏之湿。

本草汇言说，朱丹溪认为泽泻可以利膀胱，包络之火，火泻则水行。

6.本草通玄说，相火妄动而遗泄者，得泽泻而清之则精自藏。气虚下陷而精滑者，得泽泻而更滑也。

呵呵我觉得这个论述的泽泻很准确。

7.还有两家，不说了，累人。

 

[居安思危]

本帖最后由 居安思危 于 2014-7-29 23:17 编辑

泽泻这个古人辩论的太激烈了，这种有意思。

有人认为，泽泻去旧水，补薪水，本草正义认为，此非药理之真。

本草正义认为，渗泄，滑泄之药，必无补益之理。。这点我是同意的



在我的理论里认为，活血药，破血药，渗水药，攻下药，诸如此类破除之药，必无补益之理。

只能短期用，而未可图补。

 

[居安思危]

从泽泻这条，我理解到一个引经归脏的道理。

也认识到，古人的论述，大多数也都是片面的，往往古人只能看到一点点侧面而已。

对于任何人来讲，把这个药看到全面，公证，客观，细微入里，都是非常难的事

所以辩论才激烈。

 

[居安思危]

古人看到的那个侧面，未必是错，但是他没有能力把这个侧面准确的放到治法体系里面去，

他放进去，往往也是偏颇错误的，通过这种错误往外推演，得出来的更错误。

古人掌握的资源非常少，他极难有更深刻的认识，这个不能怪他们。



即使你看到一个侧面，是对的，但是是在某些前提下，才是对的，

当他用的时候，未必能满足这些前提，所以用了必错。

往往古人他看不到这一点，因为他掌握的资料十分有限，分析也十分有限。

 

[居安思危]

本草化义就认为，泽泻去旧水，存真水，故能止消渴。

除湿热，通淋漓，分消痞满，透三焦蓄热停水，为利水第一品，

本草正义就反对这个事。

 

[居安思危]

南方主要有毒植物，认为，泽泻全株有毒，地下根茎为甚，中毒症状，腹痛，腹泻，引起麻痹。

泽泻的花枝长的外形就很招人恨，非常诡异，我第一感觉就是有毒。跟我第一眼看见柴胡的感觉类似。

 

[居安思危]

所以我对泽泻这个植物，印象一点都不好，很多方药用其利水，

其实，利水的东西，或多或少，都有一定潜在毒性。否则他就不会利水。

 

[居安思危]

我觉得本草通玄在泽泻的问题上论述的最好

其实泽泻就是一个寒而利水的东西，如果你滑精，是热淋所致，当然清热利水之后可以固精。

如果你滑精是气虚之极所致，你这头气虚，那头利水，这人就废了

气虚导致滑精，应该补益正气，则精自固。

 

[中医那些事]

所以我对泽泻这个植物，印象一点都不好，很多方药用其利水，

其实，利水的东西，或多或少，都有一定潜在

赤小豆 茯苓 生薏仁 猪苓 土茯苓 茅根 芦根 芍药 生白术 生黄芪 阿胶 生地黄 。
这些药全都能利水，且功效显著。
呵呵，阁下看这些药是攻多还是补多哪？是小毒还是大毒还是无毒哪？
还是那句话，话别说的太绝对，不要以偏概全。
中药在于配伍应用，不是一味药独打天下。如果按单独药味理解的话，那是西医学中医的思路，效果应该不会很好。
不多说了。

 

[居安思危]

赤小豆 茯苓 生薏仁 猪苓 土茯苓 茅根 芦根 芍药 生白术 生黄芪 阿胶 生地黄 。
这些药全都能利水，且

赤小豆 茯苓 生薏仁 猪苓 土茯苓 茅根 芦根 芍药 生白术 生黄芪 阿胶 生地黄 。
这些药全都能利水，且功效显著。
呵呵，阁下看这些药是攻多还是补多哪？是小毒还是大毒还是无毒哪？
还是那句话，话别说的太绝对，不要以偏概全。
中药在于配伍应用，不是一味药独打天下。如果按单独药味理解的话，那是西医学中医的思路，效果应该不会很好。
不多说了。


质疑的声音太少，一点意思都没有。

利水这件事，本身就是一种毒理表现。人如果过用利水，会导致虚渴，虚火，消瘦下去。

但凡是主打利水的，都不能用来图补

比如猪苓就不能，芦根不能，赤小豆不能，这些都是渗水，尤其是渗水类的，更不能图补。

白术属于燥湿，而非主打利水，或许可以图补。阿胶恐怕锁水功能大于利水。

生黄芪，只能用来耗，他益气的本事，就是好阴血的一种表现。他利水不属于补的一类。

相反，炙黄芪不能利水，反而可以补。

薏苡仁，也不宜多吃，利水过重，对人没任何好处。

土茯苓和茯苓或许能补，但也不是补的主力。


什么样才能叫补，一般来说都得可以长期用，用完之后，人有积累大于消耗的趋势，这样能补。

如果消耗大于积累，这就不是补了，而是耗。



通过你说这话之后，我又重新认识中药的毒性问题，我认为普遍纯在潜在的毒性问题。

所以他是药。不是食物。

 

[自由射手]

一件衣服，如果潮湿发霉了，那就先拿去晒晒再穿。如果有个破洞了，那就要打个补丁再穿，晒晒不顶用。