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诶,当今社会,真是跟养生观念处处相悖,你不融入其中媳妇都娶不到

居安思危

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2014/05/18
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寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气。此中妙旨,庸人忽之。

这话老子说的,但是你要这么做,你在今天社会没个混下去。




社会就是要挖空你的精气,让你玩命干,到岁数赶紧死,不然给社保增加负担。

专门叫人争,叫人斗,

处处充满的都是利益大小,水平高下之争,

人们都以争这个为乐趣,

以争这个为荣耀。



谁能去,寡思养神,寡欲养精,寡言养气呢。

人家会说,你有疾病的,呵呵,难道不是么。

今天你要这样寡欲寡言寡思,人家第一眼就判断你有疾病。



你要在这个社会,不争不斗,缺钱少势力,没人看得起你,对不对。

你还养什么生啊。



呵呵,刚才看站里257岁李庆远养生建议的感慨。在今天这是不可能滴。
 
今天人想要的东西太多了,已经让他们无法淡定了,处处都是争,处处都是斗。

你不这样,你活不下去啊。



食毕当行走。——唐代医师与道士 孙思邈
无痰则不作眩。——元代医家 朱震亨 《丹溪心法》
养心莫善于寡欲。——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子
食不语,寝不言。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·乡党》
 
你在家养生,养精,养气,不赚钱回来花,你媳妇不骂死你才怪呢。

哈哈,对不对。
 
你在家养生,养精,养气,不赚钱回来花,你媳妇不骂死你才怪呢。

你妈不骂死你才怪呢。

你家亲戚要有一个能跟你来往的都奇怪了,你这没啥油水可赚,反而可能还得搭里。

坚决不会跟你来往的,呵呵。

所以,今天这个社会,真不是你想就能行的。

该屈服就得屈服,该死的时候就得死,神马养生的,那都是故事。

你该做的还是,天天得连打带骂,天天钱钱钱,老板客户到处郁闷,

这才是你的生活
 
玩命赚钱,之后见了女色,多多益善,

公司,圈子,朋友,家庭,争风吃醋,怨气不断,纵欲竭精,这才是你必须得过的生活。

你不这么过,你在这个社会你活不下去啊。

总不能13亿人,都当中医吧,你给谁看病去啊。

呵呵,现实就是无奈的。
 
老子以俭为宝。所谓俭者,非止财用,俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。

这个事情,在今天是决然做不到滴。
 
和者,致祥之道:君臣和则国家兴盛,父子和则家宅安乐,兄弟和则手足提携,夫妇和则闺房静好,朋友和则相互维护。

故《易》曰:和气致祥,乖气致戾。很好。
 
所谓静者,身不可过劳,心不可轻动也。苏老泉所谓“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于右而目不瞬”,此静之所致也。《道德经》五千言,要旨亦不外乎此。

很好的道理。

但是,就怕但是,你要这么做,别人百分百认为你有病。
 
这让我想到一个相对论,

天下人各个都会养生,你想不会,也难。

天下人各个不会养生,你想会,也很难。


天下人都忙功名利禄,钱财女色,你要不忙,你能跟其他人做小伙伴吗,对不对。

没有共同语言吗,对不对。
 
天下人都错,只有你对,那最终只能得出结论,是你错。

对不对。

天下人都错,就你对,你还想有个好吗
 
领导都错,就你对,你还想有个好吗,

领导都错,就你对,这本身就是你的错误。

你们难道没听过萧何自污的故事吗。
 
眠食之事,于此亦大有出入。食不得过饱,过饱则肠胃必伤(别吃得太多);眠不得过久(不睡懒觉),过久则精气耗散。余生二百年,从未食过量之食,与夫作长久之酣眠,盖以此也。
且不仅此,凡细小之事,人最易急,皆足以致伤(慢慢来)。喜怒哀乐,过度则伤。谈笑食息,失时则伤(夜生活别太多)。寒暖不慎、步行过疾、酒色淫乐,皆伤也。损伤之极,即可亡身。此古人之所以行不疾行(开车也别太快)、目不极视(看久了歇歇)、耳不极听(尤其不能长时间听MP3)、坐不过久(不单是屁股疼)、卧不及疲(睡觉不是越久越好,跟异性睡觉尤其不是越久越好)。先寒而衣,先热而解。不及饥极而食,不及渴极而饮。无喜怒哀乐之系其心,无福贵荣辱之动其念也。
 
这些事情和某政权下财富分配方式有关系。请仔细考虑独立个人私有财产的持有年限与不与社会交往的生活方式的最低成本之间的关系,这些都是经济学的一些基础问题,请参考欧美著名经济学教材。
对比结果就是如果你的东西都归你,其实可以以特别低的生活成本安然生活很久,但是这种生活成本在我大天宫是完全不可能的。毕竟就算是农民,现在的土地流转也让你看不到十年后希望在哪里。

所以,想养生,请移民,想长生,请移民,想多活几年,请移民。
 
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