泻火

[李荣伟]

泻火
火，咱常言：火者，气机郁滞、壅滞所致也。实者蕴堵，虚者无力运行亦堵。因实而壅滞者为实火，因虚而蕴郁滞、淤滞者为虚火。虽言虚火，但咱认为火显之处因气机郁滞仍当为实，故咱又常言火无虚之说。
火之病因有虚实之分，然气机郁滞、壅滞是其基本病机，故曰：泻实可以祛火，补虚也可泻火，虚实同在者，补虚泻实兼而并行，要在使气机疏利。
反之，泄实过度致虚，气机因虚而不行，气滞可生火。补虚过度，气机壅滞也可生火。故，泄也好，补也罢，要在掌握一个度，不使气机蕴滞。
再多言一句：阴虚者血燥，水少者血液粘稠而易瘀。阴虚不是水少，水少不等于阴虚。

(一家之言)

 

[居安思危]

火，咱常言：火者，气机郁滞、壅滞所致也。实者蕴堵，虚者无力运行亦堵。因实而壅滞者为实火，因虚而蕴郁滞、淤滞者为虚火。

对李老师印象还是比较好的。但是这句话完全不能认同的。

这是最基本的知识，尚未弄明白。

气有余便是火，出自丹溪心法这可以看出，火的本质是气分邪热。是量大，而不是郁滞。只要气分热重，即使他不郁滞，他也是火。



因虚而郁滞，为虚火。这个更错的没边

虚火的本质是阴液不足，阳热上饶，这叫虚火

虚而郁滞，他就是郁滞，他不是火。

 

[刘国栋]

火，咱常言：火者，气机郁滞、壅滞所致也。实者蕴堵，虚者无力运行亦堵。因实而壅滞者为实火，因虚而蕴郁滞

老李说的对。你的思维太僵化，理解不了。不过也别灰心，能理解火是郁，层次已经不低了。多反向思考才能有得。
人的体温多数时间高于环境温度。所以人不能缺热量，火等于热量的理解就错了。水就是阴也同样不对。喝水，到水排出体外，包括呼吸，排尿，排汗。这是循环系统相关。水多就不阴虚吗?临床上用肾气丸治水的例子很多。

路远着呢。

 

[刘国栋]

我这人不太愿意争论这些没用的东西。理解不到的东西，别人不可能代替你。阴虚这问题，是你自己说百合的帖子里提到的观点。火形成的最基本机制就是郁，六气无论怎么作用，不阻碍正气，哪里来的火?所以无论是啥，虚，实，寒热，燥湿，不阻碍正气，不化火。
见过夏天穿棉衣的人吧，这就是没火，所以用酸甘可以治愈，用辛温却总是效而不愈。
这里面的道理就是层次的问题。我能轻松治好，你却连自己的热都不知道从哪里来。吃得胖了，脂肪堆积了，不知道用辛开，只懂得苦泄。所以你被这么多人抨击，我却可以指导别人。
就是因为我思考得更深远。

 

[李荣伟]

火，咱常言：火者，气机郁滞、壅滞所致也。实者蕴堵，虚者无力运行亦堵。因实而壅滞者为实火，因虚而蕴郁滞

嘻嘻，您说的是朱丹溪，咱说的是咱自己。
您认为丹溪说的对，您就继承，咱不反对，同时咱也赞成丹溪老人说的。咱的看法，您认为正确就支持一下，您认为不正确就当咱污染了您的眼睛，对不起了。辩论，咱没那头脑。

阴液不足，只要不发生瘀滞，就不会生火，因此虚火不是阴液不足，也是咱个人的看法，不和任何人辩论。

 

[刘国栋]

占老李的帖子，老李肯定不会恼怒吧

 

[李荣伟]

占老李的帖子，老李肯定不会恼怒吧

嘻嘻，咱就一个神经病，您见咱什么时候恼怒过？郁则生火，咱气不郁。火则气郁，咱气不郁。呵呵，嘻嘻。姑娘也整天叫咱神经病，嘻嘻。

 

[醫道宗源]

刘国栋 发表于 2014-9-3 21:02
占老李的帖子，老李肯定不会恼怒吧

嘿嘿，大家占，才是真的占。我也来占贴灌水

 

[居安思危]

我这人不太愿意争论这些没用的东西。理解不到的东西，别人不可能代替你。阴虚这问题，是你自己说百合的帖子

夏天穿棉衣，那叫什么，我想听你辩证一下，这个情况在中医叫做什么症。

别害羞，说一说看法。

 

[居安思危]

阴液不足，只要不发生瘀滞，就不会生火

这个我决然不能同意，音也不足，不管是否瘀滞，这都是明确的虚火

你不喜欢的话，可以不讨论。

 

[李荣伟]

夏天穿棉衣，那叫什么，我想听你辩证一下，这个情况在中医叫做什么症。

别害羞，说一说看法。

嘻嘻，夏天穿棉衣那是因为他在冷库工作。还有南极的夏天也要穿棉衣的哦。总而言之夏天穿棉衣那是他怕冷。

 

[李荣伟]

阴液不足，只要不发生瘀滞，就不会生火

这个我决然不能同意，音也不足，不管是否瘀滞，这都是明确的虚火

同意不同意是您的事，咱无权干涉。

 

[李荣伟]

 

[刘国栋]

阴液不足，只要不发生瘀滞，就不会生火

这个我决然不能同意，音也不足，不管是否瘀滞，这都是明确的虚火

一个一个来说。
第一，你自己说最近胖了，你帖子里说的，不是我说的。
第二，我和你每次的讨论，止于你说临床和你无关。
第三，阴多余，阴不足，这阴到底是什么?你说不足，为何不足，饮食入胃，入脾入肝，到最后都是正气，怎么就出现阴不足了?不郁滞，怎么就能出现脏腑失常，出现阴阳失衡?所以我说你思维是线型的，僵化的，不能寻根朔源的。
第四，夏天穿棉衣，坐静室亦怕风，这样的病人有汗，试问这样的病人还需要散或者通为主吗?辛温及苦寒都只能用来辅助，甘酸才是正治。而这恰恰是你认为的补阴。

多说无益，能不能懂，完全是看缘分。

 

[nbqjb]

气有余则为火，这句话可不能理解为:气很多则为火。啥叫“有余”，打个比方，往只能装50g水的杯子里注入60g水，溢出来了，那叫有余，如果一个很大的杯子里注入很多的水没溢出，那不叫有余

 

[nbqjb]

阴虚火旺，是指火旺的成因，而不是指阴虚必定火旺，也有阴虚不火旺的。

 

[李荣伟]

阴虚火旺，是指火旺的成因，而不是指阴虚必定火旺，也有阴虚不火旺的。

赞，

 

[李荣伟]

气有余则为火，这句话可不能理解为:气很多则为火。啥叫“有余”，打个比方，往只能装50g水的杯子里注入60g

嘻嘻，为什么会溢出来，因为多余了。为什么说多余了，因为淤滞了，装不下了。嘻嘻，多谢关注。

 

[青岭]

火，咱常言：火者，气机郁滞、壅滞所致也。实者蕴堵，虚者无力运行亦堵。因实而壅滞者为实火，因虚而蕴郁滞、淤滞者为虚火。虽言虚火，但咱认为火显之处因气机郁滞仍当为实，故咱又常言火无虚之说。

李老师这句话我完全赞同，因为自己的身体病症演变就是这样的。因虚而蕴郁滞、淤滞者为虚火，常常牙疼，也是虚火上扰，如何熄火，还请李老师费心指点。

 

[一起去旅行]

前半句有理，儒门事亲中有言，内经的本质是气血流通为贵。火是由于体内产生瘀滞。但并非为单纯气郁。有很多情况，就拿虚热来说，上火一般用三黄汤，其中的黄芩，黄连，都能燥湿。黄连阿胶汤里，阿胶，鸡子黄，芍药，与血分有关系。六味地黄丸，泽泻，茯苓是利水的，牡丹皮，地黄这都是 血分药，个人认为，这个虚火，与血分虚，水湿重，这两方面关系比较大。血分虚，人体元气推动力差，水分大，造成气血流通不畅。正如电线，载荷大，虚接，电流流通不畅，导线就会发热。