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《灵枢·五色》:“大气入于脏腑者,不病而卒死。”
大气是什么气???
【脾胃论】
“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之。
胃气者,谷气也,荣气也,运气也,生气也,清气也,卫气也,阳气也;
又天气、人气、地气,乃三焦之气,分而言之则异,其实一也,不当作异名异论而观之。
”李东垣著书立说,始终在“发明脾胃之病,不可一例而推之,不可一途而取之,
欲人知百病皆由脾胃衰而生也。”
【张锡纯】
张氏,作解为:“以膈上之大气,入于膈下之脏腑,非下陷乎?
大气既下陷,无气包举肺外以鼓动其闟辟之机,则呼吸顿停,所以不病而猝死也。”
张锡纯所讲“大气”属于李东垣所讲的“胃气”范畴???
【李东垣】
“所生受病者”、“肺之脾胃虚”都是指病变由脾胃虚而生,由“内伤脾胃”而生
【 邪气】
???
--
【胸中大气】
大气搏聚于胸中、包举于肺外的大量阳气,它源于元气,受水谷精微的滋养,
主要功能是充满胸中,以司肺之呼吸之气.行呼吸,支持身体各功能。
--
外感、内伤可导致胸中气不足,自上而下,气虚而陷。
急者:导致死亡
患者:呼吸不利
--
大气是什么气???
【脾胃论】
“真气又名元气,乃先身生之精气也,非胃气不能滋之。
胃气者,谷气也,荣气也,运气也,生气也,清气也,卫气也,阳气也;
又天气、人气、地气,乃三焦之气,分而言之则异,其实一也,不当作异名异论而观之。
”李东垣著书立说,始终在“发明脾胃之病,不可一例而推之,不可一途而取之,
欲人知百病皆由脾胃衰而生也。”
【张锡纯】
张氏,作解为:“以膈上之大气,入于膈下之脏腑,非下陷乎?
大气既下陷,无气包举肺外以鼓动其闟辟之机,则呼吸顿停,所以不病而猝死也。”
张锡纯所讲“大气”属于李东垣所讲的“胃气”范畴???
【李东垣】
“所生受病者”、“肺之脾胃虚”都是指病变由脾胃虚而生,由“内伤脾胃”而生
【 邪气】
???
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【胸中大气】
大气搏聚于胸中、包举于肺外的大量阳气,它源于元气,受水谷精微的滋养,
主要功能是充满胸中,以司肺之呼吸之气.行呼吸,支持身体各功能。
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外感、内伤可导致胸中气不足,自上而下,气虚而陷。
急者:导致死亡
患者:呼吸不利
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