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(1)只知用某药或某手段治某病的人不能称为中医,充其量只能称为懂点医术的人。
(2)中医理论书籍产生于古代,由于种种原因除去失传的,流传至今的主要中医理论书籍已非当时原本,多为后人收集的残缺本及其抄本再加参与己见的补充整理本,因此在内容上难免有缺失、遗漏、错误、前后矛盾、词义难解等种种问题。也就是说从古流传至今的中医理论是不完善的,所以才会有历代医家有不同的观点和不同的看法,但这并未阻止和妨害中医理论在历史长河的实践中逐步发展和完善。
(3)学习和掌握同样的中医理论,不同的中医在实践中的理论运用上会有不一样甚至是相反的差异。说明作为中医,光有理论还不够,还要靠个人的悟性。这不仅是中医,西医也是这样。历史故事也讲到,韩信运用“置之死地而后生”打了胜仗,马谡也运用“置之死地而后生”却打了败仗,不同人运用“置之死地而后生”,结果却相反。为什么?悟性不同。
(4)对中医理论的掌握上及呈现的医疗水平,大多数情况下,现在中医不如现代中医,现代中医不如近代中医,近代中医不如古代中医。试问现在中医有几个能把中医经典著作背出来?现在中医有几个会识药、采药、炮制、加工、同时会汤头、针灸、等等中医医术?有几个中医会不靠西医检查手段用纯中医手段治疗急性病(包括西医治不好请中医治疗)?现代、近代和古代有“活人无数”的中医,现在有吗?
(5)中药的质量每况愈下,炮制工艺将要失传。没有原药的质量保障和可靠的炮制工艺,即使中医医生十分高明,其疗效也就可想而知了。
(2)中医理论书籍产生于古代,由于种种原因除去失传的,流传至今的主要中医理论书籍已非当时原本,多为后人收集的残缺本及其抄本再加参与己见的补充整理本,因此在内容上难免有缺失、遗漏、错误、前后矛盾、词义难解等种种问题。也就是说从古流传至今的中医理论是不完善的,所以才会有历代医家有不同的观点和不同的看法,但这并未阻止和妨害中医理论在历史长河的实践中逐步发展和完善。
(3)学习和掌握同样的中医理论,不同的中医在实践中的理论运用上会有不一样甚至是相反的差异。说明作为中医,光有理论还不够,还要靠个人的悟性。这不仅是中医,西医也是这样。历史故事也讲到,韩信运用“置之死地而后生”打了胜仗,马谡也运用“置之死地而后生”却打了败仗,不同人运用“置之死地而后生”,结果却相反。为什么?悟性不同。
(4)对中医理论的掌握上及呈现的医疗水平,大多数情况下,现在中医不如现代中医,现代中医不如近代中医,近代中医不如古代中医。试问现在中医有几个能把中医经典著作背出来?现在中医有几个会识药、采药、炮制、加工、同时会汤头、针灸、等等中医医术?有几个中医会不靠西医检查手段用纯中医手段治疗急性病(包括西医治不好请中医治疗)?现代、近代和古代有“活人无数”的中医,现在有吗?
(5)中药的质量每况愈下,炮制工艺将要失传。没有原药的质量保障和可靠的炮制工艺,即使中医医生十分高明,其疗效也就可想而知了。