脉学境界越高，越要有明师教

[天外蝉音]

本帖最后由 天外蝉音 于 2013-9-27 08:19 编辑

再聪明，也难解

高境界的东西是讲传承的，公开详解指位那是不被容许的，这必须由明师亲授，指而导之乃以为真。而明师是由大功德人担当的，比如宗师，本人没功德只参悟个皮毛，承受不起。三部九侯内经中专门有一章讲述，可见其重要不虚，分无极太极皇极三部，无极解阴阳，太极参四象，皇极明真阴真阳，列天地人三元，天元候头，地元候足，人元侯手，三元三极合称元极三部九侯脉法。九侯者以应九野。但即不是取沉浮中，也不是掐足摸脸。只在寸口通把全身，指位按元极图原理排列有序，有真实丰富的内涵。讲这些的目的既非炫耀，也非哗众取宠，而是想让众人开阔眼界，放开手脚，探索印证，正本清源，还脉学研究之真谛。

 

[醫道宗源]

本帖最后由 醫道宗源 于 2013-10-27 21:39 编辑

而明师是

先生得明师指引，幸甚。

可怜我辈，还在苦苦摸索中。

您谈的，我多少能明白些。我学习医学、学习练气，20多年了，一直在红尘中挣扎，退多进少。近些年也在思考脉法，如您所言，现在也在隐隐绰绰的打破所谓的“心肝肾肺脾命”的排列对应。——一脉在手，除了指下分辨其上下浮沉的变化，更多的是察其气机。也开始有些明白“上竟上”的意思了。现在更喜欢在切脉时，引导神识向里探查。

现在还没完全切开，感觉和用药一样，受先前所学的东西束缚的太多了。再加上所悟的还不够，现在成了“半驴半象”的四不像，希望能在有生之年能完成突破，真正看看【医道】的样子。从09年开始，已经开始抛弃了很多东西。一路下去，不知道还要抛弃多少。

一直不敢学针灸，也就是这样的原因。想完全走《内经》的路子，理、法、方、药、针、灸，都是想往内经的路子上去。

很多东西我想向您请教，但我也明白“知者不言”的道理。看您一直不愿意多说，这个我也能理解。

——有些东西，不能说。内经中已有明训。

其实我在论坛中说的一些东西，很多都只是点一下，是不敢说透的。更多的东西，甚至是不敢说的。

您虽然没说，其实也点出了不少，谢谢了。

 

[醫道宗源]

我没有传承，只是一介散修，只能死抱着《内经》泄露出的一些东西，通过自己的【内证】去认知。

其实，王冰、史崧等编撰的素问、灵枢，很多东西都被人为地打散了、隐藏了。恐怕也是有所敬畏，不敢直言阐释的。内经，不是终极，不过也是一块残破的指路牌而已。医道邈邈，不知此生能走到多远？？？？唉……问道的路上，一个人的力量，终究是微不足道的。一些百世宗族、千年门派，在传承上，就优势明显多了。

 

[全都是自学的]

切，若只说切脉如有神，三年当为最大时间了,本来就不是什么高深的东西，在道教，这是入门必会的，现在道教会的人少不会的多，仔细究原因，是因为大部分人五气不均，心经不旺又不爱学习，再者除了现在最年轻的一代，其它人早年吃饭都吃不饱，修什么修。

然而深究书本，在道藏里面早就有阶梯门径，以入道高深艰难来迷惑外人的是不道德的行为。若是不赞同这个观点，请参考后世各派丹法，皆云丹道易修而常人心妄。不是难，而是很平凡的实践好每个环节，就都能内视了。

若是道教连内视都不会，还修个屁。内视乃入门之阶梯，在打好身体的基础过程中就是学会内视的过程，以经典路线就可以，无师也能自通，但要态度平和，生活安定。

要想学会切脉如有神，就想内经一样，具体内视修行是完全可以以道藏为老师，常见有收三尸，守息，听息，导引，武术，以各人条件，先入手对你最容易的，然后这几样都要尝试，继续再学中医周易丹经，武术习练入内，导引能达到自如控制，就基本能内视了，再拿自己深入揣摩，以自身印证李时珍的脉决，一遍就能像张飞吃豆芽一样轻松学会中医对脉决的描述字眼，注意，不是学会脉决，而只是知道了什么脉用什么字眼来描述，这个道理和心印经差不多，有多少水平，就能看懂几句话。



所谓后世脉诊，超出李时珍那几种，已经是吹毛求疵，没什么意义了，连蒙带猜治好病人的，你们自己看看内经是怎么描述的吧，我就不攻击了。
若是脉诊讲复合脉像的，我个人觉得一是对古人无偿贡献的知识的不尊敬，而是对患者的不尊敬。

 

[全都是自学的]

再者，若论诊脉之技巧，已经是无意义的话题了，
内经的寸关尺和你们的不是一个东西，不会内视，还是不要张嘴就寸关尺，
三指诊脉其实没什么意义，几个指头都可以，一个大拇指也没什么区别，什么悬丝诊脉也不是神话，神足气敛而指下皮肤够敏感，以丝弦所反应的微弱脉搏，已经信息量足够。

 

[全都是自学的]

诊脉不应该只摸手，完全可以顺着血管随便摸，定三部，摸头纯粹是为了看头部各经气血多少，所以摸头可以耳下，太阳穴，睛明，迎香等等能摸到脉搏就可以，当然具体穴位都有偏性，但是影响不大。诊足也不过是观足之五脏血气，多少在足上找肾脉，因为现在肾虚的多足前足后，脚趾头上的脉也能行，哪里管什么具体穴位。

 

[全都是自学的]

就摸足来说，要是不怕人笑话，摸阳失或臀下，作用和摸脚也没啥区别
就摸足来说，摸廉泉也能知头项。穴无定穴，法无定法，怎么方便适用怎么来。

 

[天外蝉音]

先生得明师指引，幸甚。

可怜我辈，还在苦苦摸索中。

老师是个明白人，谢谢您的理解，有些事可遇不可求，先生也不必唏嘘，真实三部九侯大家都不会，历代名医大家都如此，何况众人。在下虽有幸遇到明师，但愚笨懒散，资质平平，也只领悟个皮毛，不堪所用，愧对天恩。

内经是立了个框架，觉悟高者会看到端倪，从而进入殿堂内部，自证自悟，许多佛道高人都心知肚明，但不会轻易突破这个理论，两千年来都是如此，只有大功德的人可以完善创新。如今人心不古，众者争名夺利，很多东西不能说破，这是可以理解的。

中医源于道医，所以有十道九医只说，修真练气，通脉养丹，参悟印证是日常必修功课，到了全身经脉具通时，医道奥妙可自然领悟，所以先生练气多年，也是同道，定明白这是真正中医入门之捷径，炼气和医道相通，更需要明师引导加持，而这个明师往往本身就是大医上师。只可惜元极宗师去年已经圆寂了。

 

[全都是自学的]

元级宗师是？能简单介绍吗？宗师哎，听起来像是修为证到极点了噢。

 

[天外蝉音]

元级宗师是？能简单介绍吗？宗师哎，听起来像是修为证到极点了噢。

师尊姓张名志祥，字柏林，湖北省，鄂州市，葛店镇，张师村人。一生历经坎坷，忍人所不能忍，行人所不能行，功德圆满，享年69岁。张氏精通传统文化，集儒释道医武之精华于一身，界内公认的道医学泰斗，早年就曾悬壶济世，毕生从事弘扬传统文化精华的事业，且医道高明，救人无数，堪称一代绝世高人。自改革开放后，恩师打破门规，将历代家传绝学普传于世，历时十数年，恩师师承其母，其母师承其祖母，元极初祖为普善活佛，承金元太一道衣钵，容汇莲宗密宗精华，创立元极道，单传太祖母。嘱隐秘修行，故鲜为人知。张氏宗祖为医道世家，其祖上据传是大名鼎鼎的道宗天师张道陵。故三部九侯之脉法随其各种家传绝学传承一并，最终汇集流落于张家并不足奇。

“会当凌绝顶，一览众山小”，你说他是算什么境界？

 

[醫道宗源]

老师是个明白人，谢谢您的理解，有些事可遇不可求，先生也不必唏嘘，真实三部九侯大家都不会，历代名医大

我踟蹰多年，自证野狐，无缘天道，奈何奈何。

不知大宗师后传何人？不知能否有缘聆听教诲啊

 

[天外蝉音]

本帖最后由 天外蝉音 于 2013-10-30 11:01 编辑

聆听教诲啊{:soso_e14

想那元极当年鼎盛时，全国大德，佛道高人，我等牛毛弟子，学员何止百万。衣钵所以最终花落谁家，我等真的不知，不然结个善缘，也是一件好事。和风一样，静静的来，悄悄的走，荷花一般，身在污泥，芳香普送。这样的明师伟人，千年等一回。不说了，心好痛。

 

[醫道宗源]

想哪元极当年鼎盛时，全国大德，佛道高人，我等牛毛弟子，学员何止百万。
衣钵所以最终花落谁家，我等真

一切皆是因缘。

看来我真的是一个外缘极薄之人。外求不得，就找自己要吧，已经习惯这样了。虽然很慢，但也还踏实。

 

[天外蝉音]

一切皆是因缘。

看来我真的是一个外缘极薄之人。外求不得，就找自己要吧，已经习惯这样了。虽然很慢，

 

[活人活]

愚以为，脉学境界高的人都可以预知将来病，更可为他人算病或命！

 

[天外蝉音]

愚以为，脉学境界高的人都可以预知将来病，更可为他人算病或命！

脉学是给常人预备的，因为你不能透视体感，看不见感受不到才摸，盲人摸象摸的更全面而已。

 

[周永红]

看花开花落，望云卷云舒！
原来功夫不在“看和望”
而在“开落卷舒”


病不在病，脉不在脉！
在乎“气机升降”！！！

 

[天外蝉音]

看花开花落，望云卷云舒！
原来功夫不在“看和望”
而在“开落卷舒”

一悟即至 佛地

 

[讨厌西医小人物]

这正是正经难求啊，只能在皮毛外面渴望 窥的些许有用的！！

 

[春天的麦的]

和风一样，静静的来，悄悄的走，荷花一般，身在污泥，芳香普送。
这就是境界吧1