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原创首发 老符医话:学习黄帝内经系列之五 鬼神在教会中

老符医话

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2020/08/27
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深圳
学习黄帝内经系列之五

鬼神在教会中

符明月​

有人问:你说中医本身不信鬼神。大家都遇到过有中医看病装神弄鬼,这样现象,他们说些吉凶祸福、阴阳五行啦,这不是和算命先生,风水师父,巫婆神汉都是一样的,这不是封建迷信是什么?尽管黄帝内经有:“道无鬼神,独来独往”,“拘于鬼神者不可欲言至德”的教导。

中医治病的人中间,骗人的现象还是有的,装神弄鬼,说些连他自己也不懂的理论也是有的,不过有一个问题大家可以想一想,传说黄帝内经主要针对领导的是医工,现在的医工不存在了,很多年轻人并不知道医工是什么,就是年龄大的也不一定知道,却知道中医有儒医,道医,老和尚庙里也有高明的佛医,这是为什么呢?上个世纪以前,中国的庙宇、道观已经存在的很少了。中华的人群赖以生存的工种叫三教九流,三教就是佛教、道教和儒教,教会也是人类进步而产生的,人们精神依托的组织,世界上各地都有,就是一种信仰,西方信仰的基督教就是信仰天主。中华民族原有的是道教和儒教,这些教会都是有组织有目的有实力的人群,大家都知道,佛教是从印度传来的,信奉西方佛祖,南海观音,宣扬的是人生四大皆空,要求人与人相处不要太认真,不争名利,才能更好生存,他们的住所叫寺庙。入教则剃度光头。道教是本土的,信仰老子,以修炼清净为宗旨,也是不争名利,以求养生。住地叫道观。倡导炼丹术、求长生,有据演义说形象的道士能呼风唤雨,腾云驾雾之说,儒教是中华专以有文化的组织,没有专用的住所,可各地都有教学生学习文化的书院,由于历朝历代都是科举制度以选仕大夫阶层,就是各级官员,所以封建社会的中国,儒教是最有实力的教会,他们尊崇三纲五常,敬的是天地君亲师,他们敬奉的就是君亲。传统的医学是民众在人类生产劳动中需求形成的工种。而从人类进化到有世纪以来,群居又形成了教会团体,世纪很多人信仰天主和伊斯兰,我国自南北朝的统治者大力修建庙观,推行信仰儒佛道,儒佛道都有鬼神,儒敬君亲师,佛敬佛祖,主张无为空门,道主老子主张修身养性,但他们都要发展教徒,伸张教义,都高举济世救人的旗帜,医就是救人的职业,所以儒佛道都在利用医术,于是在中华就出现了各种派别的医,所以至今仍盛传某庙有老和尚,治病灵验,立地成佛,某道人手段高强,飘飘成仙,现存流传最广的葛洪的炼丹术,被人推崇,由于丹药不能使人长生不老,况有副作用,炼丹以金石为多,因此唐宋以来民间盛传“宁服五葛不服五石”,着重要说的是儒者被历代王朝所重视,又把持着中华的文化记载传承,于是至今儒医还处在中医传统的领导地位,而真正具体操作的医工却被排挤、挣扎在死亡线上。为教会继续宣扬济世宗旨,挤压排挤医工生存。由于他们有文化的专长,所以著书立说者居多,三教的功劳,就是留给后人很多医的理论记载,供后人参考。

各个教会虽然各有不同的信仰,不同的组织,不同的理念,他们的口号是一致的,就是济世救人。实际就是借医这行业来证明他们的济世救人,并且大力宣传,再一个,不管其敬奉的是什么,都是敬奉的鬼神,鬼神就是已经死去的人。靠这些不存在的人,去保佑信徒的一切,福祸吉凶生死,他们这些及时救人的儒佛道都是有权有势的人组织,最少是能够接近权威人士的人,他们大部在管理组织层面,才有经济势力去济世救人,才有势力去组织建立所谓的教会,宣扬他们的宗旨,敬奉他们的鬼神,才能叫人相信这些鬼神,会救苦救难,以此来发展信徒,扩大势力,他们有文化,他们有时间,有经济来源,著书立说是乐趣,这也是他们的功劳,也有不第的秀才学医者,也有本人和亲友受病折磨立志学医者,这些人就是人们说的久病出良医,及以医为业,也就自然成为医工的一员。医工只为生存奔波,真是没有时间去著书立说,组织人们信奉他的鬼神,因为他们有治好病的配方,也有只好这种病的经验,人们找他,求他,才能生存。

那些儒佛道除了靠人死去了写祭文,办葬礼,超度灵魂,还会什么?他们一大群人的生存就靠超度而生活,如果人们认为没有了鬼神,他们就失去生存门路了。当然也有儒、佛、道的信徒,照他们的方法,去济世救人,这是自然的事情,所以社会上就产生了些鬼神治病的传说和炒作,和信徒们治病的方法,他们在生命遇到危机时造假、骗人并不少见,至今不断。不过这不是真正的中医,真正的中医是内经说的医工。在中华历史的场合中,儒、佛、道都有很多著作,其中有宣扬教会精神的,也有收集医工保健中治病的方剂,也有他们自己的经验、经历,不过估计佛教徒一千人中可能也只有一两个这样的人。道教教徒百人中可能也只有一两个这样的人,而且以神鬼为主。儒者知医者不少,行医者也不占千分之一,可是医工则每个人都有绝招,若没有就不是医工,他就不能在这行业中生存。

总之,从世界各地,自古至今,各地的教会才是鬼神的发源地,他们都是以济世救人为宗旨,去组织群众,收买信徒,宣传教义,扩大势力的,中国历史上存在的儒医、道医、佛医都是以济世为招牌,宣传教义,收买信徒,其中就包括当医者。而真正的中医是内经说的医工,他们不用神鬼来寄托,单凭手艺就有影响力。

所以真正给人治病的医者没有说鬼神,只说医用方证,而那些用鬼神治病的中医就是儒医、佛医和道医或他们的信徒,是他们在扰乱中医的实质。

医学和哲学是不同的两门学科,医工与传教士更是两个不同的工种,医工可以帮助传教士传教,而传教士却干不了医工的工作。所以教会的理论,做人的道理是每个信徒的准则,而医工却是为生存劳动的分工不同,是专一治病的工种。这是两种不同的概念,如果相互混淆,或者干预医工利用丸、散、膏、丹,人类需求的医工会失去作用,自然消失。
 
中医的实质就是【精气神】。

阳神为元气。
阴神为元精。

阴五行为鬼官。

您怎么说,一说鬼神就是扰乱【中医的实质】哪?
 
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