名词解释：表与里
①学习理解中医著作，需要正确理解名词术语，即还原古人自己表达的意思。只有还原古人自己的意思，才能正确理解中医著作，而不是把自己的意思强加给古人。譬如表与里这一对概念就需要正确理解。
宇宙是球体，是立体结构，把立体结构区分为表里两层。许多人错误地把表理解为外，里理解为内，其实表与外，里与内并不是一个意思。平面结构只可以区分内外，立体结构既可以区分内外，也可以区分表里。区分表里，意味着说的一定是立体结构。
在立体结构中，表层结构是指宏观结构，里层结构是指微观结构。不能把宏观结构简单理解为外层结构，不能把微观结构简单理解为内层结构。这是因为，内层结构之中也有宏观结构，外层结构之中也有微观结构。
换一个角度来说，立体结构可以区分为横向线和纵向线。横向线称为纬线，纵向线称为经线。那么经线的指向是从表到里，并不是西方人规定的地球经线那样从南到北。经线是从表到里，越接近表，越宏观；越接近里，越微观。人体从表到里，同一条纬线上的不同部位，宏观与微观程度是相同的；同一条经线上的不同部位，则宏观与微观程度不同。
②中国古人把人体的功能系统区分为五个，每个功能系统都区分表与里。这五个功能系统分别与五藏为标志。心与小肠形成一个功能系统，肺与大肠形成一个功能系统，肝与胆形成一个功能系统，脾与胃形成一个功能系统，肾与膀胱形成一个功能系统。每个功能系统，一藏一府，一里一表。表是宏观，里是微观。
譬如脾胃系统。西医解剖学中的胰腺、胃、大肠、小肠都属于宏观结构，都处于表层，都是府，都称为胃。而脾胃系统还有微观结构，顺着经线越来越细微，一直细微到每个细胞之中的超微结构。微观结构称为脾。
又譬如肾膀胱系统。细胞外液包括血液，和细胞内液，西医解剖学上的膀胱，血管和淋巴管都称为膀胱，都处于表层，都是府，都属于宏观结构。而表层结构之内还有微观结构，顺着经线越来越细微，一直细微到每个细胞之中的超微结构。微观结构称为肾。
又譬如心与小肠系统。在西医解剖学上，小肠指胃肠道，它处于心藏之表。心藏深入于每个细胞的线粒体的最最细微层次，即电子传递链，它的作用是氧化磷酸化，作用效果是氧化分解各种能源物质，释放自由能，产生ATP和释放热能。
又譬如肺与大肠系统。为什么心与小肠相表里，而不是与大肠相表里？为什么肺与大肠相表里，而不是与小肠相表里？因为心在肺之表，小肠在大肠之表。心与小肠对接，肺与大肠对接。小肠是受盛之官，接纳并储存营养物质。营养物质在进入大肠之内传化之前，即有赖于心的火气推动它进入大肠进行传化，传化过程也有赖于心的火气推动。大肠是传道之官，营养物质在大肠之内变化，这种变化有赖于肺的金气（即很强的阴气）抑制，否则物质的变化即没有节制。肺者，相傅之官，其作用是抑制心的火气，限制物质在大肠之中的变化。大肠在表，肺在里，表里对接。
又譬如肝胆系统。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。人体是生物，生物会进化。什么是进化？进化就是生物会适应环境的变化。譬如长期生活于寒冷环境则不能适应炎热环境，长期生活于炎热环境则不能适应寒冷环境。不过，经过一段时间即可以适应，为什么呢，因为人体会“谋虑”。谋虑靠什么，靠肝胆系统。谋虑人体的物质如何变化才能适应环境变化。谋虑之后需要决断，由胆府来决断。什么是决断？决断就是身体的结构作出变化。所以，胆在表，肝在里，肝胆互为表里。
①学习理解中医著作，需要正确理解名词术语，即还原古人自己表达的意思。只有还原古人自己的意思，才能正确理解中医著作，而不是把自己的意思强加给古人。譬如表与里这一对概念就需要正确理解。
宇宙是球体，是立体结构，把立体结构区分为表里两层。许多人错误地把表理解为外，里理解为内，其实表与外，里与内并不是一个意思。平面结构只可以区分内外，立体结构既可以区分内外，也可以区分表里。区分表里，意味着说的一定是立体结构。
在立体结构中，表层结构是指宏观结构，里层结构是指微观结构。不能把宏观结构简单理解为外层结构，不能把微观结构简单理解为内层结构。这是因为，内层结构之中也有宏观结构，外层结构之中也有微观结构。
换一个角度来说，立体结构可以区分为横向线和纵向线。横向线称为纬线，纵向线称为经线。那么经线的指向是从表到里，并不是西方人规定的地球经线那样从南到北。经线是从表到里，越接近表，越宏观；越接近里，越微观。人体从表到里，同一条纬线上的不同部位，宏观与微观程度是相同的；同一条经线上的不同部位，则宏观与微观程度不同。
②中国古人把人体的功能系统区分为五个，每个功能系统都区分表与里。这五个功能系统分别与五藏为标志。心与小肠形成一个功能系统，肺与大肠形成一个功能系统，肝与胆形成一个功能系统，脾与胃形成一个功能系统，肾与膀胱形成一个功能系统。每个功能系统，一藏一府，一里一表。表是宏观，里是微观。
譬如脾胃系统。西医解剖学中的胰腺、胃、大肠、小肠都属于宏观结构，都处于表层，都是府，都称为胃。而脾胃系统还有微观结构，顺着经线越来越细微，一直细微到每个细胞之中的超微结构。微观结构称为脾。
又譬如肾膀胱系统。细胞外液包括血液，和细胞内液，西医解剖学上的膀胱，血管和淋巴管都称为膀胱，都处于表层，都是府，都属于宏观结构。而表层结构之内还有微观结构，顺着经线越来越细微，一直细微到每个细胞之中的超微结构。微观结构称为肾。
又譬如心与小肠系统。在西医解剖学上，小肠指胃肠道，它处于心藏之表。心藏深入于每个细胞的线粒体的最最细微层次，即电子传递链，它的作用是氧化磷酸化，作用效果是氧化分解各种能源物质，释放自由能，产生ATP和释放热能。
又譬如肺与大肠系统。为什么心与小肠相表里，而不是与大肠相表里？为什么肺与大肠相表里，而不是与小肠相表里？因为心在肺之表，小肠在大肠之表。心与小肠对接，肺与大肠对接。小肠是受盛之官，接纳并储存营养物质。营养物质在进入大肠之内传化之前，即有赖于心的火气推动它进入大肠进行传化，传化过程也有赖于心的火气推动。大肠是传道之官，营养物质在大肠之内变化，这种变化有赖于肺的金气（即很强的阴气）抑制，否则物质的变化即没有节制。肺者，相傅之官，其作用是抑制心的火气，限制物质在大肠之中的变化。大肠在表，肺在里，表里对接。
又譬如肝胆系统。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。人体是生物，生物会进化。什么是进化？进化就是生物会适应环境的变化。譬如长期生活于寒冷环境则不能适应炎热环境，长期生活于炎热环境则不能适应寒冷环境。不过，经过一段时间即可以适应，为什么呢，因为人体会“谋虑”。谋虑靠什么，靠肝胆系统。谋虑人体的物质如何变化才能适应环境变化。谋虑之后需要决断，由胆府来决断。什么是决断？决断就是身体的结构作出变化。所以，胆在表，肝在里，肝胆互为表里。