不虚不实，已经调之
后来发现明代的医学大师杨继洲，在注解《标幽赋》中提出，“宁失其穴、勿失其经”的著名论断，这句名言说明了经脉和穴位之间的关系，强调在治疗中把握经络整体走向，比精准定位穴位更为重要。
经脉直达脏腑，主管气血运行的方向，穴位只是经脉上的一个点，如果经脉的走向搞错了，穴位及其主治病症掌握的再正确，也不会达到治病的作用，所以，只有坚持经脉为主，穴位为辅的原则，才能保证经脉的准确性。
当我明白这个道理之后，不再强记穴位及其作用，把精力放在研究病情以及探讨与之相关经络上面，从此，简化了治病的方法， 在治病上有了一个质的飞跃，不仅治疗心脏疾病，而且扩展到五脏六腑等疾病。
随着对经络的不断认识，在选用经络上又有一个新的发现。《灵枢·邪客》中说，“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心伤，心伤神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也”。
简单说，心脏做为大君主，它的器质是非常坚硬的，外邪不能侵入，所谓心脏病其实就是外邪停在心包作乱，而一旦病邪侵入心脏内部哪就是死亡。
心包就是包裹在心脏表面的组织，起到保护心脏的作用，心包络则是心脏所主宰的经脉。我们经常听说，肝癌、胃癌、胰腺癌````，但怎么没见心脏癌？其原因是心脏不受病。心主血脉，是人体的泵站，心主火，病邪睡血液流经心脏时，是飞蛾扑火，自找灭亡。
根据《内经》的要则，我把调整心脏的四条经络，简化为心包经、三焦经两条经络，这样即保证治疗效果，又保护心脏的健康，使方法更加便捷有效。
在调整经络时又发现，经脉的起始穴和终止穴，还有奇特作用。心包经的终止穴中冲穴，三焦经的起始穴关冲穴，更情有独衷，这两个穴，既有健身作用也有保健功效，这些年每晚睡前捏住这两个穴位，瞬时间即可进入梦乡。
熟知医理，是观察脏腑功能的重要条件，巧用治则，则是提高疗效的重要方法，巧用治则首先要懂得什么是治则。
《内经》、《难经》、《中藏经》等等，是祖国传统医学的专著，为了提高疗效，在不同的历史阶段，根据不同病情，提出与之相对应的治则，“虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，已经调之，此乃良医大法也”，这是常用的基本治则。
此文之意是说，虚就用补的方法，实就用泻的方法，寒就用温的方法，热就用凉的方法，不虚不实，以常规的方法来调解，这是良医的基本法则。
这些治则是中医辩证施治的基本原则，是辨别疾病虚实性质，而制定的大乘之法，如果能正确运用这些大法，在调整经络上，就能得心应手，即使是难症也能攻破。如果偏离这些大法，就无计可施。这些年我能一步一步走到现在，不断解疑释惑，攻破难症，与巧用治则是分不开的，不虚不实，已经调之，是调整经络中运用的基本原则。
经脉分布在骨骼之间，内属五脏六腑，外络四肢百骸，是人体气血运行的通路。经络是人体固有的，调整脏腑功能的工具，所以，我相信经络能治病，能治好我的病。
我自治疾病处在初始阶段，因不懂病情、不懂经络，不懂方法，对治病一窍不通，我想病在心脏，遵循“不虚不实，已经调之”的原则，调整通往心脏的心经、小肠经、心包经、三焦经等四条经络，对心脏一定有好处，根据这个原则开始我自治之旅。
因为我认准经络能治病，所以我放弃吃药，对照经络图上的经脉，按照心经、小肠经；心包经、三焦经互为表里的关系，一组一组的调整经络，才点按几个穴位，心区就发生变化，使我喜出望外，才懂得穴位这么的管用。于是天天坚持调整经络，使病症一天比一天好转，从中看到了古人的大智慧，也给我学习经络树立了信心。
经络可以治病，是我人生的转折点，找到一条不用药治病的好方法，看到治病有多种途径，依靠经络治病是个好方法。
自治初期，首先遇到的是如何捋顺经脉和穴位的关系。经络是一个为脏腑传输气血的载体，或者说仅仅是一种工具而已，实施经络疗法有无疗效，必须要符合人体运行的规律，明确经脉和穴位的关系。
刚自治时，不仅要熟记经脉，更要熟记穴位，经脉好记，穴位就太难记了，常用穴365个，加上各种奇穴上千个，每个穴位的主治病症，要都记住就太麻烦了。
《内经》、《难经》、《中藏经》等等，是祖国传统医学的专著，为了提高疗效，在不同的历史阶段，根据不同病情，提出与之相对应的治则，“虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则凉之，不虚不实，已经调之，此乃良医大法也”，这是常用的基本治则。
此文之意是说，虚就用补的方法，实就用泻的方法，寒就用温的方法，热就用凉的方法，不虚不实，以常规的方法来调解，这是良医的基本法则。
这些治则是中医辩证施治的基本原则，是辨别疾病虚实性质，而制定的大乘之法，如果能正确运用这些大法，在调整经络上，就能得心应手，即使是难症也能攻破。如果偏离这些大法，就无计可施。这些年我能一步一步走到现在，不断解疑释惑，攻破难症，与巧用治则是分不开的，不虚不实，已经调之，是调整经络中运用的基本原则。
经脉分布在骨骼之间，内属五脏六腑，外络四肢百骸，是人体气血运行的通路。经络是人体固有的，调整脏腑功能的工具，所以，我相信经络能治病，能治好我的病。
我自治疾病处在初始阶段，因不懂病情、不懂经络，不懂方法，对治病一窍不通，我想病在心脏，遵循“不虚不实，已经调之”的原则，调整通往心脏的心经、小肠经、心包经、三焦经等四条经络，对心脏一定有好处，根据这个原则开始我自治之旅。
因为我认准经络能治病，所以我放弃吃药，对照经络图上的经脉，按照心经、小肠经；心包经、三焦经互为表里的关系，一组一组的调整经络，才点按几个穴位，心区就发生变化，使我喜出望外，才懂得穴位这么的管用。于是天天坚持调整经络，使病症一天比一天好转，从中看到了古人的大智慧，也给我学习经络树立了信心。
经络可以治病，是我人生的转折点，找到一条不用药治病的好方法，看到治病有多种途径，依靠经络治病是个好方法。
自治初期，首先遇到的是如何捋顺经脉和穴位的关系。经络是一个为脏腑传输气血的载体，或者说仅仅是一种工具而已，实施经络疗法有无疗效，必须要符合人体运行的规律，明确经脉和穴位的关系。
刚自治时，不仅要熟记经脉，更要熟记穴位，经脉好记，穴位就太难记了，常用穴365个，加上各种奇穴上千个，每个穴位的主治病症，要都记住就太麻烦了。
后来发现明代的医学大师杨继洲，在注解《标幽赋》中提出，“宁失其穴、勿失其经”的著名论断，这句名言说明了经脉和穴位之间的关系，强调在治疗中把握经络整体走向，比精准定位穴位更为重要。
经脉直达脏腑，主管气血运行的方向，穴位只是经脉上的一个点，如果经脉的走向搞错了，穴位及其主治病症掌握的再正确，也不会达到治病的作用，所以，只有坚持经脉为主，穴位为辅的原则，才能保证经脉的准确性。
当我明白这个道理之后，不再强记穴位及其作用，把精力放在研究病情以及探讨与之相关经络上面，从此，简化了治病的方法， 在治病上有了一个质的飞跃，不仅治疗心脏疾病，而且扩展到五脏六腑等疾病。
随着对经络的不断认识，在选用经络上又有一个新的发现。《灵枢·邪客》中说，“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也，容之则心伤，心伤神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络。包络者，心主之脉也”。
简单说，心脏做为大君主，它的器质是非常坚硬的，外邪不能侵入，所谓心脏病其实就是外邪停在心包作乱，而一旦病邪侵入心脏内部哪就是死亡。
心包就是包裹在心脏表面的组织，起到保护心脏的作用，心包络则是心脏所主宰的经脉。我们经常听说，肝癌、胃癌、胰腺癌````，但怎么没见心脏癌？其原因是心脏不受病。心主血脉，是人体的泵站，心主火，病邪睡血液流经心脏时，是飞蛾扑火，自找灭亡。
根据《内经》的要则，我把调整心脏的四条经络，简化为心包经、三焦经两条经络，这样即保证治疗效果，又保护心脏的健康，使方法更加便捷有效。
在调整经络时又发现，经脉的起始穴和终止穴，还有奇特作用。心包经的终止穴中冲穴，三焦经的起始穴关冲穴，更情有独衷，这两个穴，既有健身作用也有保健功效，这些年每晚睡前捏住这两个穴位，瞬时间即可进入梦乡。
根据“不虚不实，已经调之”的原则，我的脏腑无论出现何种病情，只要病情不重，只调整本经的阴阳两条经络，都可收到较好的疗效。有一部分诊治心脏病的人，当他们了解调整经络的方法之后，心脏出现病情时，自己通过调整经络，也能使病情得到恢复。
这些年我患心脏病之所以不吃药，与调整心包经、三焦经的经络有关，使脏腑平和、阴阳平衡，体现“治未病”的理念。我虽然年过耄耋之年，身体出现的各种疼痛、炎症、肿痛，以及有时出现的高血压、高血糖、高血脂等老年病，采用调整经络的方法“维修”，均恢复到正常的生理功能。
这些年我患心脏病之所以不吃药，与调整心包经、三焦经的经络有关，使脏腑平和、阴阳平衡，体现“治未病”的理念。我虽然年过耄耋之年，身体出现的各种疼痛、炎症、肿痛，以及有时出现的高血压、高血糖、高血脂等老年病，采用调整经络的方法“维修”，均恢复到正常的生理功能。