医路奇缘老程
中医版达人 · 最后编辑于 06-04 · IP 天津
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窃以为中医学在下面这些问题上，有独特的认识和理解，并且能够运用到实践之中。
一， 天人合一
季羡林老先生认为：中医学的天人
合一，包含了三个层次的意思。即：
其一，是人体自身结构的和谐；
其二，是人体内精神与肉体的和谐；
其三，是人体与自然的和谐。
《素问•四气调神大论》说：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”
又说：“道者，圣人行之，愚者佩（违）之。从阴阳则生。逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。”
可见所谓的“天人合一”即是中医学的最高宗旨，亦是中医学所努力追求和期盼实现的目的！因此，“天人合一”也是中医学一切行为必须遵守的最高准则！
老子的《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”！
《素问•上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”
禅宗六祖慧能大师有偈语说：
“佛法在世间，不离世间解。
离世觅菩提，犹如觅兔角。”
可见，天人合一也好，养生也罢，都在人们的日常的生产、生活之中，并非高不可及之事！