其他 近日读史，对“奴尔哈赤”身世感兴趣，作了一些严格考证

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据朝鲜《李朝实录》中的中国史料·上编卷四十六记载，女真酋长罗里（纳林布禄）和卓古（布占泰）等人在癸巳年间曾经商议过：“老可赤（奴尔哈赤）本以无名常胡之子崛起为酋长，合并诸部，其势渐至强大。我辈世积威名，羞与为伍。”。

说明在当时的女真人眼里，奴尔哈赤真实身份并非女真，而是无名胡人之子，其祖是猛哥帖木儿，元朝时期的万户。

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从奴尔哈赤血洗并征服叶赫和海西女真就可以看出。

叶赫和海西女真原本并没有“见人跪拜”的风俗，奴尔哈赤引入了这套“胡礼”。

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早在元朝时期，就施行“跪拜之礼”。
“……（臣）入见，皆跪奏事。”（（元）苏天爵《元朝名臣事略》。
“方奏，太史臣皆列跪。”（（元）姚燧《牧庵集》

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到了明朝，朱元璋废除了跪拜之礼。《明实录》中记载，鉴于“军民行礼尚循胡俗，饮宴行酒多以跪拜为礼”，于是就“乃命省臣及礼部官定为仪式，申禁之……其余一切胡礼，悉禁勿用。”。

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但到了奴尔哈赤这里，再次拾起“跪拜胡礼”。

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历史上真实女真人风俗什么样的呢？

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“金虏君臣之服大率与中国相似，止左衽异焉，虽虏主服亦左衽。”[南宋]张汇《金虏图经·冠服》。
《三朝北盟会编·卷三》记载,“女真人其衣服,则衣布好白,衣短而左衽。”。

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女真人没有跪拜礼，但有半脚跪而双手作楫之礼，受了自契丹影响。

《松漠纪闻》记载契丹人：“契丹男女拜皆同，其一足跪，一足著地，以手动为节，数止于三。”。

《三朝北盟会编》卷三《女真传》记载了女真人跪：“其礼则拱手退身为喏，跪右膝，蹲左膝著地，拱手摇肘，动止于三为拜。”。

女真人原本使用汉字，后完颜阿骨打创女真文，实际是变形的汉字。

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关于建州、毛怜女真，海西女真的来历。

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明朝时期的《东夷考略》记载:“建州、毛怜裔出渤海，居处饮食有华风。海西系黑水裔，其山夷以山作窑,即孰女真完颜种。”。

《皇明九边考》卷二《辽东镇边夷考》记载：“建州毛怜则渤海大氏遗孽，乐住种，善缉纺，饮食服用，皆如华人，自长白山迤南，可拊而治也。”。

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由此可见，建州、毛怜女真可能是汉人。
是农耕居民，和汉人风俗完全一致。

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我们后来看到的“金钱鼠尾辫子”装扮，可能是被剃发易服。

朝鲜《李朝实录》中的中国史料·上编卷四十六记载，女真酋长罗里（纳林布禄）和卓古（布占泰）等人在癸巳年间曾经商议过：“老可赤（奴尔哈赤）本以无名常胡之子崛起为酋长，合并诸部，其势渐至强大。我辈世积威名，羞与为伍。”。

明显女真诸部落很排斥，映证了这点。

 

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辽东大屠杀

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辽东，泛指辽河以东地区，战国燕始置辽东郡，明代设都司。其范围涵盖今辽宁大部及吉、黑部分地区，东至日本海。

历史上为中原东北边陲，燕秦汉魏筑障塞防御，现存战国至汉代遗址群300余处。

《史记·朝鲜列传》亦记载：“自始全燕时，尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑障塞。秦灭燕，属辽东外徼。”。

奴尔哈赤在征服辽东地区后，努尔哈赤颁布了“圈地令”，强行剥夺了大量辽东居民的土地，并建立了田庄。这些田庄实际上是将辽民转变为庄丁，也就是农奴。

辽民们无法忍受这种压迫，纷纷奋起反抗或选择逃亡。然而，努尔哈赤却不断下令对反抗者进行残酷屠杀。

努尔哈赤毫不留情地对反抗者大开杀戒，屠杀了一百万人以上的辽东居民。

 

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辽东汉民变“假鞑”

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“假鞑”，就是被剃发易服后的辽东汉民，并不是真鞑靼。奴尔哈赤真鞑靼是很少的。

朝鲜天启四年三月甲戌的记载说“辽民散入关西，掠夺（朝鲜）居民财产。清川以北，尤受其害，不得安堵，备局请伴臣及道臣，善谕督抚，听我国地方随现禁断，或拿送督抚，使不得扰害民间”。

三月壬午的记载说“归顺假鞑，万千成群，抢掠民生，甚至田畴付种之谷，尽掘而食之，以此百姓流离，一望萧然。……义州府尹柳斐驰启曰：近日归顺假鞑，日日渡来，不知其几，或五十，或百余，成群布野，春耕麦芽，尽采而食之，道遇饿殍，尽争屠而啖之”。

天启四年十月丁亥，朝鲜官员称“蓟辽出来之民，连续不绝，粮尽则必四散而求食矣”。

天启五年六月的记载说“盖自辽左陷没，督府来在我境，招集辽人，故辽人之投附者，其丽不亿，遍满西土，扰害村闾。督府接待之策，皆倚于我，数年之间，主客俱病”。

同年十二月：“己卯，义州府尹李莞驰启曰‘近日越边，别无紧急，毛营探卒，几至千余名，或一日程，二三日程，往来不绝。冻馁假鞑或二三十名，或五六十名，日日出来，聚类作贼于我民辄入空家，至于杀越人命’”。

“甲申，平安监司尹暄驰启曰‘假鞑出来近日益甚，或冻死，或饿死，问其出来之由，则皆言奴兵大举西向，与西鞑相战，无暇东顾，故因此出来云’”。

毛文龙策动在努尔哈赤统治下的剃头辽人（假鞑）起义逃亡的数量非常多，而逃出来之后，饥寒交迫，要想生存，又不得不抢劫，朝鲜百姓受害极大。

 

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假鞑为求生存，改名换姓，加入八旗

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爱新觉罗金启孮：

“有些汉族女子因嫁入女真人家，就成为‘某佳氏’。明末清初归附满洲的汉军旗人，一般都在本姓之上加上‘佳’，或‘尔佳’，成为佟佳氏、王佳氏、张尔佳氏等”

 

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