“祝由”考识 河间金栋

[清静aaaaa]

九针、砭石、灸焫、毒药、导引五种治法，祝由既是导引一类。

九针、砭石、灸焫其机理，是以外物刺激，聚、调患者自身元气，集中优势兵力祛病。

毒药是借他物真气力量，协助自身真气祛病。

导引是自我培补、调集自身真气祛病。

布气，是利用他人真气，去除患者病气。此法损己利人，对施术者要求很高。


以上五法，都是以气为物质基础。

对于祝由，也许另有玄机，知之甚少。

但我幼年亲身经历过一次：

当时害眼疾，去邻村一老妪约七八十岁处求医。
一黑暗小屋，她说了些话，做了什么忘记了。
只记得她说，你家大门口有一堆陈年土堆，把它挪掉。

次日眼睛就差不多好了。土堆并没有真挪走。
门口确实有一堆陈年碱土堆。不知她怎么知道的。

从这个例子，祝由又似乎和风水有关联。

 

[無因山人]

九针、砭石、灸焫、毒药、导引五种治法，祝由既是导引一类。

九针、砭石、灸焫其机理，是以外物刺激

“先知其病之所从生者”是祝由理论的重要部分，拙作《请把东西摆放正确》与此类似，但不是所有的病症都源于此。

 

[清静aaaaa]

我觉得‘移精变气’是主要。

 

[無因山人]

怎么说呢，上面是针对楼上前贴风水说的解释。
再者，移精变气固然重要，但是找不到“由”的话，能“祝”什么？

 

[清静aaaaa]

“先知其病之所从生者”
这条说的是辩证。

不单祝由需辩证，中医其它方法都需先辩证。

祝由也好，毒药也好，都不神秘。是长久以来难以掌握造成了神秘。
不能掌握，就会时灵时不灵。

华佗、孙思邈所以成为明医，不是因为他们有什么独有的秘诀和方法，他们应用的理论也是那些。
是因为这些人本身的素质决定的。

我也见过不灵的祝由，用毛笔蘸朱砂画符、念咒，等等，基本不灵。

 

[無因山人]

“先知其病之所从生者”
这条说的是辩证。

不争论，学者的祝由与术士的祝由自然不同，无因写的祝由方面的书正联系出版社，能出版的话，欢迎批评指教。

 

[清静aaaaa]

批评指正哪里敢当。

愿意学习。

 

[mlgwyh]

回复 7# 河间金栋

此段最给力的是关于奇经八脉的脉法，谢谢分享！