论语宪问第十四:儒学的进修纲要

[八月惊雷]

【原文】



子路问君子。子曰：“修己以敬1。”曰：“如斯而已乎？”曰： “修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以

安百姓，尧舜其犹病诸！”

【注释】

1敬：严肃谨慎。

【译文】

子路问怎样做一个君子。孔子说：“修养自己而形成严肃谨慎 的品质。”子路问：“这样就可以了吗？”孔子说：“修养自己而使

家人安乐。”子路又问：“这样就可以了吗？”孔子说：“修养自 而使百姓安乐。不过，修养自己而使百姓安乐，就连尧舜都还感

到力不从心哩！”

【读解】



刘宝楠《论语正义》解释说：“修己就是修身，安人就是齐家， 安百姓就是治国平天下。安人安百姓都建立在修身的基础之上。”

这么说来，《大学》所列的修、齐、治、平进修阶梯，实际上 上已由孔子在这里亲口说出来了。

那一段是不是儒学进修的纲领性文字呢？ 这当然也不是发现了什么新大陆。 不过，从我做起，首先解放自己，然后是家人，然后是全社

会的人，这倒正是儒学的进修历程。

一言以蔽之，由内而外，由己及人，修身正己而天下平。