居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/19 #61 hu705 说: 附子.桂技.乌梅用好了都降温 点击展开... 这几个我不感兴趣,谁能用谁就用,我是不用。
刘国栋 不私聊 高级会员 注册 2013/12/15 帖子 2857 获得点赞 869 声望 113 年龄 46 所在地 辽宁大连 2014/05/19 #62 乱吃伤身。自觉体温高,多是阴虚。但阴虚不是没有来源的,阴虚的开始往往是痰热。 说多了也没有,我只劝你别乱吃。另,闷热最让人不能忍,因为湿度高啊。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/19 #64 罗罗育儿 说: 三黄泄心汤。 半夏泄心汤。 点击展开... 这种汤的目标是通过几次,或者你认为多少次都行,把热治好对不对? 但是我这个不行,我这是体质问题,就算我这个汤喝下去了,热下去了,两天以后,热又出来了怎么办,还继续喝吗。 而且是肯定出来的,这是体质问题。 另外我也说了,三黄燥湿,喝下去之后会造成利水,进而造成阴虚。 所以我是不会喝这种利水的东西的。 半夏汤就更不行了,因为有毒。 我不是喝一回两回,而是长期。
罗罗育儿 说: 三黄泄心汤。 半夏泄心汤。 点击展开... 这种汤的目标是通过几次,或者你认为多少次都行,把热治好对不对? 但是我这个不行,我这是体质问题,就算我这个汤喝下去了,热下去了,两天以后,热又出来了怎么办,还继续喝吗。 而且是肯定出来的,这是体质问题。 另外我也说了,三黄燥湿,喝下去之后会造成利水,进而造成阴虚。 所以我是不会喝这种利水的东西的。 半夏汤就更不行了,因为有毒。 我不是喝一回两回,而是长期。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/19 #65 刘国栋 说: 乱吃伤身。自觉体温高,多是阴虚。但阴虚不是没有来源的,阴虚的开始往往是痰热。 说多了也没有,我只劝你 点击展开... 我是实热,实实在在的热。 没痰。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/19 #66 我倒是想吃出来痰湿,但是他吃不出来啊 我倒是希望我有痰湿,但是他没有啊。 有痰湿证明营养良好,阴液充足,我希望有,我直说我自己啊,不是说别人。
刘国栋 不私聊 高级会员 注册 2013/12/15 帖子 2857 获得点赞 869 声望 113 年龄 46 所在地 辽宁大连 2014/05/19 #67 居安思危 说: 我倒是想吃出来痰湿,但是他吃不出来啊 我倒是希望我有痰湿,但是他没有啊。 点击展开... 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这里面的分别很多,不是简单的热了就得凉。人是恒温动物,没热量就挂了,正常人没有热的感觉是因为热分布的均匀。只有热分布不均的时候,人才感觉人。但是为何分布不均,哪就是关键性的复杂问题。
居安思危 说: 我倒是想吃出来痰湿,但是他吃不出来啊 我倒是希望我有痰湿,但是他没有啊。 点击展开... 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这里面的分别很多,不是简单的热了就得凉。人是恒温动物,没热量就挂了,正常人没有热的感觉是因为热分布的均匀。只有热分布不均的时候,人才感觉人。但是为何分布不均,哪就是关键性的复杂问题。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #70 刘国栋 说: 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要 点击展开... 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这里面的分别很多,不是简单的热了就得凉。人是恒温动物,没热量就挂了,正常人没有热的感觉是因为热分布的均匀。只有热分布不均的时候,人才感觉人。但是为何分布不均,哪就是关键性的复杂问题。 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西 这个我同意。 但是我问你,胃里没有痰的人,身上会有痰吗? 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这我不能同意,热到这种程度,会死人的。 比不能说没死人就是不热, 你应该分程度的问题,你不能说只有热10分才是热,热8分不是热,热3分也不是热。 你不能说,热三分就对人体没有损害、 你说分布不均匀会感到热, 这个我同意, 问题是,不均匀了怎么办,你总不能弃而不管吧。 管要怎么管。
刘国栋 说: 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要 点击展开... 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这里面的分别很多,不是简单的热了就得凉。人是恒温动物,没热量就挂了,正常人没有热的感觉是因为热分布的均匀。只有热分布不均的时候,人才感觉人。但是为何分布不均,哪就是关键性的复杂问题。 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西 这个我同意。 但是我问你,胃里没有痰的人,身上会有痰吗? 只要你舌头上不干的起芒刺,或者苔厚而干,就不是真的热。 这我不能同意,热到这种程度,会死人的。 比不能说没死人就是不热, 你应该分程度的问题,你不能说只有热10分才是热,热8分不是热,热3分也不是热。 你不能说,热三分就对人体没有损害、 你说分布不均匀会感到热, 这个我同意, 问题是,不均匀了怎么办,你总不能弃而不管吧。 管要怎么管。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #71 hu705 说: 记意中.卢火神治北京一女学生高热不退的案例.就是用桂枝法治好的. 点击展开... 热分为短期高热,和长期低热,这两者都对人有损害,都需要治疗。 方法不同。
刘国栋 不私聊 高级会员 注册 2013/12/15 帖子 2857 获得点赞 869 声望 113 年龄 46 所在地 辽宁大连 2014/05/20 #72 居安思危 说: 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要 点击展开... 我只是给你指个方向。 痰是什么,痰是津液受火煎熬而成。胃中无,其他地方也会有。流水不腐,因为它停留了,所以受煎熬。 怎么治。这事儿就如同给你个球,就告诉你是园的,你你猜是什么球一样。你断不准阻碍在那个脏腑附近,那条络上,你怎么治。
居安思危 说: 深入络脉中的痰,深入脏的痰,这些都是实实在在存在的东西,但肺胃中无痰的人就不会出现咳出的痰。 只要 点击展开... 我只是给你指个方向。 痰是什么,痰是津液受火煎熬而成。胃中无,其他地方也会有。流水不腐,因为它停留了,所以受煎熬。 怎么治。这事儿就如同给你个球,就告诉你是园的,你你猜是什么球一样。你断不准阻碍在那个脏腑附近,那条络上,你怎么治。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #73 刘国栋 说: 我只是给你指个方向。 痰是什么,痰是津液受火煎熬而成。胃中无,其他地方也会有。流水不腐,因为它停留 点击展开... 痰是某一类东西含有的成分,这类东西吃多了,就会化成痰,不用煎熬也出痰。 这类东西只要吃多了就出痰。 至于化痰吗,有比较固定的方法,而不分这个痰在哪。
刘国栋 说: 我只是给你指个方向。 痰是什么,痰是津液受火煎熬而成。胃中无,其他地方也会有。流水不腐,因为它停留 点击展开... 痰是某一类东西含有的成分,这类东西吃多了,就会化成痰,不用煎熬也出痰。 这类东西只要吃多了就出痰。 至于化痰吗,有比较固定的方法,而不分这个痰在哪。
liu悬壶 惊鸿一瞥 正式会员 注册 2014/05/19 帖子 7 获得点赞 0 声望 0 2014/05/20 #74 “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常逆,则三焦常陷。陷于少阴之经,则热在足心,陷于太阳之腑,则热在溺孔”。肝主血;肺主气。肝血不能上荣于心下陷而生郁热,心肺之火不能藏肾水而上火下寒。楼主看看黄元御的 《素灵微蕴》--火逆解,或许有帮助。
“少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常逆,则三焦常陷。陷于少阴之经,则热在足心,陷于太阳之腑,则热在溺孔”。肝主血;肺主气。肝血不能上荣于心下陷而生郁热,心肺之火不能藏肾水而上火下寒。楼主看看黄元御的 《素灵微蕴》--火逆解,或许有帮助。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #75 liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常逆,则三焦常陷。陷于少阴之经,则热在足心,陷于太阳之腑,则热在溺孔”。肝主血;肺主气。肝血不能上荣于心下陷而生郁热,心肺之火不能藏肾水而上火下寒。楼主看看黄元御的 《素灵微蕴》--火逆解,或许有帮助。 哈哈哈,说的好啊。 不过有点文绉绉的,睡半天无非就是心肾不交吗。。呵呵。 肾水真阴失守,则虚火上炎,上扰于心,则心火邪盛。 肾水不养肝木,则肝阴不足,肝阳上亢。 心肺之火不能藏于肾而下行,肝阳上亢,肺热实盛,上多下少,上热下凉。 阳气焦灼于上,水湿泛滥于下。 这种是很重的病,是能死人的哦。
liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常逆,则三焦常陷。陷于少阴之经,则热在足心,陷于太阳之腑,则热在溺孔”。肝主血;肺主气。肝血不能上荣于心下陷而生郁热,心肺之火不能藏肾水而上火下寒。楼主看看黄元御的 《素灵微蕴》--火逆解,或许有帮助。 哈哈哈,说的好啊。 不过有点文绉绉的,睡半天无非就是心肾不交吗。。呵呵。 肾水真阴失守,则虚火上炎,上扰于心,则心火邪盛。 肾水不养肝木,则肝阴不足,肝阳上亢。 心肺之火不能藏于肾而下行,肝阳上亢,肺热实盛,上多下少,上热下凉。 阳气焦灼于上,水湿泛滥于下。 这种是很重的病,是能死人的哦。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #76 liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... 所以,肾阴虚是万病之源如果能保住肾阴不虚,则可挡住绝大部分疾病。 但是,有资料显示,中国人80%肾阴都虚这是时代病。 肾阴失守,后面什么虚弱之病都来了,都是正常的。
liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... 所以,肾阴虚是万病之源如果能保住肾阴不虚,则可挡住绝大部分疾病。 但是,有资料显示,中国人80%肾阴都虚这是时代病。 肾阴失守,后面什么虚弱之病都来了,都是正常的。
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #77 liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... 肾阴失守,初期虚热,久必湿寒,无法温化脾阳,则脾虚湿困。 脾胃为人后天之本,脾虚会直接导致正气无源,人会加速虚弱下去,正气不足,极易感外邪, 所以我就说,肾阴虚,是一切病的根源。
liu悬壶 说: “少阴主藏,手足少阳之火,秘藏癸水之中,则浊气不逆,清气不陷,故上热不生,下热不作。少阴失藏,甲木常 点击展开... 肾阴失守,初期虚热,久必湿寒,无法温化脾阳,则脾虚湿困。 脾胃为人后天之本,脾虚会直接导致正气无源,人会加速虚弱下去,正气不足,极易感外邪, 所以我就说,肾阴虚,是一切病的根源。
sunnymann 声名远扬 高级会员 注册 2008/05/26 帖子 2244 获得点赞 191 声望 63 2014/05/20 #78 居安思危 说: 肾阴失守,初期虚热,久必湿寒,无法温化脾阳,则脾虚湿困。 脾胃为人后天之本,脾虚会直接导致正气无 点击展开... 俺突然看出点苗头了,敢情楼主是要建立滋阴派?呵呵
居安思危 声名远扬 正式会员 注册 2014/05/18 帖子 2012 获得点赞 54 声望 0 2014/05/20 #79 sunnymann 说: 俺突然看出点苗头了,敢情楼主是要建立滋阴派?呵呵 点击展开... 我一向都是滋阴派铁杆,