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中医弱点之二——简单机械

是的,楼主对于中医时弊的理解很对,也看出楼主也是中医研究者

1:时弊中医习惯与类象思维,其实在思维上已经违背中医的“应象”思维,可以看看《阴阳应象大论》就能明白。
2:时弊的中医人不去研究内经的原始理论,只是几个名词挂在嘴上说理,其实毫无道理可讲,一旦深入中医理论讨论就会反对,自己认为是正统中医,到头来是云里雾里一大堆,与医学毫不挂钩。
3:简单机械化的时弊中医其实是歪曲中医,故而本人定位这样的中医叫“时弊中医”
 
一个偶然,在百度上搜到《华夏中医论坛》,便上来注册个号,发几个帖子说了我个人的心得,没想到伤及了大

你这个做法没有错,这是我个人认为,有争论才有好的结论,但是不能太苛刻,更不能互为抨击。
中医学理论体系确定,气,阴阳,五行只是一种科学的方法论,它在整体观念的指导下,对脏腑经络进行辩证论治。
 
我也认为这是中医的弊端,同一个病,就象去推开一扇门,可以从里往外推,也可以从外面拉,规范的捷径不会太多,之所以出现百医百法绝对有很多的水分和烟雾,但这不是中医不科学的论据。只是提醒我们要正本清源,要规范化,中医才能发展。
 
你这个做法没有错,这是我个人认为,有争论才有好的结论,但是不能太苛刻,更不能互为抨击。
中医学理论

”不能太苛刻,更不能互为抨击“,我哪几句话苛刻,哪几句话又在无端的抨击?请举例说明吧。
 
我也认为这是中医的弊端,同一个病,就象去推开一扇门,可以从里往外推,也可以从外面拉,规范的捷径不会太

赞同 中医需要适当的规范化治疗,否则患者会感到无所适从。
 
反对的人如此之多,一如现在中医界医生不少会治病的没几个之现状。

中医是科学界一个被遗忘的角落,问题在于中医理论本身

是该动手术的时候了

楼主努力。

我虽然是个中医爱好者,希望以后能继续关注到楼主观点
 
”不能太苛刻,更不能互为抨击“,我哪几句话苛刻,哪几句话又在无端的抨击?请举例说明吧。

中医时弊,就是口头上几句中医名词,自己不明白也不允许讨论,更不允许接触现代医学,标榜自己是“中医”。到底是不是?都是自己觉得是而已。
 
反对的人如此之多,一如现在中医界医生不少会治病的没几个之现状。

中医是科学界一个被遗忘的角落,问题

“中医是科学界一个被遗忘的角落,问题在于中医理论本身”。我们知道,理论是一门学科的基石,牵一发而动全身,从何处下手呢?我迷茫。
 
“中医是科学界一个被遗忘的角落,问题在于中医理论本身”。我们知道,理论是一门学科的基石,牵一发而动

是的,确实如此

理论上的混乱自然导致全面混乱,按照中医思维来讲就是理法方药清晰化
理不明,法不清,方不准,药不明,一贯而下乱成一锅粥。
 
中医时弊,就是口头上几句中医名词,自己不明白也不允许讨论,更不允许接触现代医学,标榜自己是“中医”

是我理解错你的话了,见谅。
 
按照这种简单的思维,根本就学不好中医,也治不好病。
 
【五行由木、火、土、金、水五种物质构成,】这句话怎么来的?
==========================
行就是指运动变化,五行显然是指五种运动变化。
 
【五行由木、火、土、金、水五种物质构成,】这句话怎么来的?
==========================
行就是指运动

这就是楼主说的中医机械论

请你仔细看看《阴阳应象大论》是如何讲五行的,是不是与你理解的意思一样?

不要曲解中医理论,放下常规的认识,仔细思考研究一下内经!
 
【五行由木、火、土、金、水五种物质构成,】这句话怎么来的?
==========================
行就是指运动

“【五行由木、火、土、金、水五种物质构成,】这句话怎么来的?” “五行”最早见于《尚书》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘”,可见它把水、火、木、金、土这五种看得见摸得着的事物定义为五行,并对各自的性能做了描述。试问这错了吗?
“行就是指运动变化”,这个论断没错,但五行各有其性能,它们之间相生相克,其间的运动和变化主要通过“生”和“克”关系表现出来的。而你定义的“五行显然是指五种运动变化”,怎么个五种运动变化法?请详述之,这正是最高的学术良心,也是学术价值和学术尊严所在,否则你就是杜撰,是对学术不负责任的乱弹琴!
 
“【五行由木、火、土、金、水五种物质构成,】这句话怎么来的?” “五行”最早见于《尚书》:“五行:一

是的,如果仔细研读过《阴阳应象大论》的中医自然对现在时弊的五行理论产生质疑,
内经中的五行理论根本不是现在流行的中医说法,如果连这一点看不出来的话,说明中医经典根本没有读过,
都是自己在杜撰中医理论,篡改中医啊
 
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