类经图翼

[孙洪彪]

推原南北政说
愚按南北政之义，诸说皆以甲己属土，为五行之尊，故曰南政，似属牵强。夫干支相合而成花甲，十干之中，复各有所统十干。如六甲干头，必起甲子，至戊末而六十花甲尽；及至六己，复起甲子，至癸末而六十花甲尽。故甲己年必起于甲子月，甲己日必起于甲子时。

此甲己二干，所以为十干之首，故象君而为南政，其余则北面象臣而为北政，人之血脉，故亦应之。即奇门诸家，亦独以甲己为符头。此花甲自然之理，固不待土为五行之尊而分南北也。晰理者以谓然否？

九宫八风图(图缺)

九宫八风篇曰∶太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日。立春居天留，春分居仓门，逐节挨宫各居四十六日，惟巽干两宫止四十五日，至干而复反于坎。如是无已，终而复始。

 

[孙洪彪]

九宫星野说
九宫星野图(图缺)

此即洛书数，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央也。此数上中下三层，横皆十五；左中右三层，纵皆十五；巽中干，坤中艮，四隅皆十五。故奇门家曰∶纵横十五在其中也。

天元纪大论曰∶九星悬朗，七曜周旋。此星曜之所以有象也。而六元正纪大论中，凡不及之年，则有所向灾宫，五行九星，咸有分野，不可不察。如少羽岁云灾一宫者，以少羽属辛，为水之不及，而一乃正北坎位，天蓬水星司也。少角岁灾三宫者，以少角属丁，为木之不及，而三乃正东震位，天冲木星司也。少宫岁灾五宫者，以少宫属己，为土之不及，而五乃中宫，天禽土星司也。少商岁灾七宫者，以少商属乙，为金之不及，而七乃正西兑位，天柱金星司也。少征岁灾九宫者，以少征属癸，为火之不及，而九乃正南离位，天英火星司也。此皆以五运不及之方，故灾及之。若甲丙戊庚壬年，乃为岁运太过之年，则无灾宫矣。然经文止言五正之宫，而不详言九宫者，乃概举五方为言也。使能再兼五行不尽之意而推展之，则四隅之外，及五太之年，岂无所伤，亦可意会而通矣。

按天元玉册九星注曰∶天蓬一，水正之宫也。天芮二，土神之应宫也。天衡三，木正之宫也。天辅四，木神之应宫也。天禽五，土正之宫也。天心六，金神之应宫也。天柱七，金正之宫也。天任八，土神之应宫也。天英九，火正之宫也。九星有位，以应九州之分野，即冀兖青徐扬荆豫梁雍，禹贡九州之次也。

天地阴阳升降图(图缺)

假如亥年，太阳寒水原在天之右间，太阴湿土原在地之右间，至子年则太阳降而入地，为地之左间，太阴升而上天，为天之左间。丑寅以后，循序皆然。此客气之一定者，举此子年为例，其他年司天在泉迁正退位之序，可类推矣。

 

[孙洪彪]

唐会要九宫九星
天蓬(太乙，坎水白。)天芮(摄提，坤土黑。)天冲(轩辕，震木碧。)天辅(招摇，巽木绿。)天禽(天符，中土黄。)天心(青龙，干金白。)天柱(咸池，兑金赤。)天任(太阴，艮土白。)天英(天乙，离火紫。)

天地五星图(图缺)

五星之在天地，名号各有不同。木星在天曰天冲，在地曰地苍。火星在天曰天英，在地曰地彤。土星在大曰天芮，在地曰地阜。金星在天曰天柱，在地曰地晶。水星在天曰天蓬，在地曰地玄。以分主东南西北中，而土则寄位西南也。

 

[孙洪彪]

五星升降不前解
五星窒抑不升不降图(图缺)

凡气候有升降不前者，谓天气不得降，地气不得升也。如本年司天之气不及者，未得迁正，故地之右间不得升天；旧年司天之气有余者，不肯退位，故天之右间不即入地。至真要大论曰∶主岁者纪岁。可见逐年升降之权，皆由司天为主也。六微旨大论曰∶至而至者和；至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也。应则顺，否则逆，逆则变生，变生则病也。

如子午之岁，太阴当升为天之左间，而天冲抑之不得前；太阳当降为地之左间，而地阜窒之不得入。又遇本岁少阴未得迁正，则太阴不得升天；旧岁厥阴未得退位，则太阳不得降地。如壬子壬午木运太过，则中运胜土而太阴不得升；甲子甲午土运太过，则中运胜水而太阳不得降也。

如丑未之岁，少阳当升为天之左间，而天蓬抑之不得前；厥阴当降为地之左间，而地晶窒之不得入。又遇本岁太阴未得迁正，则少阳不得升天；旧岁少阴未得退位，则厥阴不得降地。如辛丑辛未水运有余，则中运胜火而少阳不得升；乙丑乙未金运有余，则中运胜木而厥阴不得降也。

如寅申之岁，阳明当升为天之左间，而天英抑之不得前；少阴当降为地之左间，而地玄窒之不得入。又遇本岁少阳未得迁正，则阳明不得升天；旧岁太阴未得退位，则少阴不得降地。如戊寅戊申火运太过，则中运胜金而阳明不得升；丙寅丙申水运太过，则中运胜火而少阴不得降也。

如卯酉之岁，太阳当升为天之左间，而天芮抑之不得前；太阴当降为地之左闻，而地苍窒之不得入。又遇本岁阳明未得迁正，则太阳不得升天；旧岁少阳未得退位，则太阴不得降地。如己卯己酉土运有余，则中运胜水而太阳不得升；丁卯丁酉木运有余，则中运胜土而太阴不得降也。

如辰戌之岁，厥阴当升为天之左间，而天柱抑之不得前；少阳当降为地之左间，而地玄窒之不得入。又遇本岁太阳未得迁正，则厥阴不得升天；旧岁阳明未得退位，则少阳不得降地。如庚辰度戌金运太过，则中运胜木，而厥阴不得升；丙辰丙戌水运太过，则中运胜火，而少阳不得降也。

如巳亥之岁，少阴当升为天之左间，而天蓬抑之不得前；阳明当降为地之左间，而地彤窒之不得入。又遇本岁厥阴未得迁正，则少阴不得升天；旧岁太阳未得退位，则阳明不得降地。如辛巳辛亥水运有余，则中运胜火，而少阴不得升；癸巳癸亥火运有余，则中运胜金，而阳明不得降也。

 

[孙洪彪]

经络(一)
十二经脏腑图(图缺)

十二经歌

太阳小肠足膀胱，阳明大肠足胃当，少阳三焦足胆配，太阴手肺足脾乡，少阴心经足为肾，厥阴包络足肝方。此歌上者为手。

十二经脏腑表里图(图缺)

 

[孙洪彪]

十二经纳甲歌
(此歌诸腑配阳，诸脏配阴。)

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁。

旧云∶三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。虽三焦为决渎，犹可言壬；而包络附心主，安得云癸？且二脏表里，皆相火也。今改正之。

 

[孙洪彪]

十二经气血多少歌
多气多血惟阳明，少气太阳同厥阴。二少太阴常少血，六经气血须分明。

 

[孙洪彪]

周身骨部名目
仰人骨度部位图(图缺)

伏人骨度部位图(图缺)

巅(顶巅也。)脑(头中髓也。)囟(音信，脑盖骨也。婴儿脑骨未合，软而跳动之处，谓之囟门。)额颅(囟前为发际，发际前为额颅。)颜(额上曰颜。说文曰∶眉目之间也。) (音遏，鼻梁，亦名下极，即山根也。) (音拙。目下为 。)颞 (颞，柔涉切。 ，音如。耳前动处。盖即俗所云两太阳也。一曰鬓骨。) (音坎，又海敢切。释义曰∶饥而面黄。与经义未合。详见经络类十三。)(音求，颧颊间骨。)颊(耳下曲处为颊。)颐(音移，颔中为颐。)颔(何敢切，腮下也。虎头燕颔义即此。)

目系(目内深处脉也。)目内 (目内角也。)目锐 (目外角也。)人中(唇之上，鼻之下也。)齿牙(前小者曰齿，后大者曰牙。)舌本(舌根也。)咽(所以通饮食，居喉之后。)喉(所以通呼吸，居咽之前。)嗌(音益，喉也。)会厌(在喉间，为音声启闭之户。)肺系(喉咙也。)颃颡(颃，音杭，又上去二声。颡，思党切。咽颡也。)颈项(头茎之侧曰颈，头茎之后为项。又脑后曰项。)天柱骨(肩骨上际，颈骨之根也。)

肩解(膂上两角为肩解。)肩胛(胛，音甲，肩解下成片骨也。亦名肩 。)巨骨(膺上横骨。)膺(音英，胸前为膺。

一曰∶胸两旁高处为膺。)胸中(两乳之间也。)膈(膈膜也。义详经络三。膈上为宗气之所聚，是为膻中。)腋(胁之上际。)腹(脐之上下皆曰腹。脐下为少腹。)季胁(胁下小肋。) (区去二音，腋之下，胁之上也。)鸠尾(蔽心骨也。) (音结于，即鸠尾别名。) 中( 音秒，季胁下两旁空软处也。)脊骨(脊，音即。椎骨也。)胂(音申，膂内曰胂，夹脊肉也。)膂(吕同，脊骨曰吕，象形也。又曰∶夹脊两旁肉也。) 骨( ，音鱼，端也。肩端之骨。)

腰骨(尻上横骨也。)腰髁(髁，苦瓦切，中原雅音作去声，即腰 骨，自十六椎而下，挟脊附着之处也。)毛际(曲骨两旁为毛际，其动脉即足阳明之气冲也。)睾(音高，阴丸也。)篡(初贯切，屏翳两筋间为篡。篡内深处为下极。)下极(两阴之间，屏翳处也。即会阴穴。)臀(音屯，机后为臀，尻旁大肉也。)机(挟腰 骨两旁为机。)髋(音宽，尻臀也，曰两股间也。)尻(开高切，尾 骨也，亦名穷骨。)肛(音工，又好纲切，俗作纲，大肠门也。)

(儒、软二音，又奴刀切，肩 下内侧对腋处，高起 白肉也。)肘(手臂中节也。一曰∶自曲池以上为肘。)臂(肘之上下皆名为臂。一曰∶自曲池以下为臂。)腕(臂掌之交也。)兑骨(手外踝也。)

寸口(关前后两手动脉，皆曰寸口。)关(手掌后动脉高骨处曰关。)鱼际(在手腕之前，其肥肉隆起处形如鱼者统谓之鱼。寸之前，鱼之后，曰鱼际穴。)大指次指(谓大指之次指，即食指也。足亦同。)小指次指(谓小指之次指，即无名指也。足同。)髀(比、婢二音，股也。一曰股骨。)髀关(伏兔上交绞处曰髀关。)髀厌(捷骨之下为髀厌，即髀枢中也。)髀枢(捷骨之下，髀之上，曰髀枢，当环跳穴。)

股(大腿也。)伏兔(髀前膝上起肉处曰伏兔。)膑(频、牝二音，膝盖骨也。) (音国，膝后曲处曰 。)

辅骨(膝下内外侧大骨也。)成骨(膝外廉之骨独起者。) (音篆，一名腓肠，下腿肚也。)腓肠(腓，音肥，足肚也。) 骨( 音杭，又形敬切，足胫骨也。) (音干，足胫骨也。)胫(形景、形敬二切，足胫骨也。)

绝骨(外踝上尖骨曰绝骨。) (劬允切，筋肉结聚之处也。直音云∶肠中脂。王氏曰∶肘膝后肉如块者。)

踝骨(踝，胡寡切。足跗后两旁圆骨，内曰内踝，外曰外踝，俗名孤拐骨。手腕两旁圆骨，亦名踝骨。)跗(附、敷二音，足面也。内筋内踝上大筋，在太阴后，上踝二寸所。)足岐骨(大指本节后曰岐骨。)跟骨(跟音根，足根也。) 骨( ，亥陌切，又胡骨、亥不二切。一作核骨，足大指本节后，内侧圆骨也。)踵(足跟也。) (音 ，足跟也。本经与 通用。)胪(闾、卢二音，皮也。一曰∶

腹前曰胪。)三毛(足大指爪甲后为三毛，毛后横纹为 毛。)

 

[孙洪彪]

骨度
(下文皆骨度篇古数，然骨之大者则太过，小者则不及，此亦言其则耳。)

 

[孙洪彪]

〔头部〕
头之大骨，围二尺六寸。

发所覆者，颅至项一尺二寸。(颅，额颅。覆者，言前发际至后项发际也。)

发以下至颐长一尺。(颔中为颐，颔，腮也。)

角以下至柱骨长一尺。(耳上侧旁曰角。肩胛上际颈根曰柱骨。)

两颧相去七寸。

耳前当耳门者，广一尺三寸。

耳后当完骨者，广九寸。(完骨，耳后发际高骨也。)

项发以下至背骨，长三寸半。(自后发际以至大椎，项骨三节处也)。

头部折法，以前发际至后发际，折为一尺二寸。如发际不明，则取眉心直上后至大杼骨，折作一尺八寸。此为直寸。横寸法，以眼内角至外角比为一寸。头部横直寸法并根据此。

督脉神庭至太阳曲差，曲差至少阳本神，本神至阳明头维，各开一寸半。自神庭至头维，共开四寸半。

 

[孙洪彪]

〔胸腹部〕
结喉以下至缺盆中，长四寸。(此以巨骨上陷中而言，即天突穴处。)

缺盆以下至 KT 之中，长九寸。

KT 中下至天枢长八寸。(天枢，足阳明穴名，在脐旁。此指平脐而言。)

天枢以下至横骨长六寸半，横骨横长六寸半。(毛际下骨曰横骨。按此古数，以今用上下穴法参较，多有未合，宜从后胸腹折法为当。)

胸围四尺五寸。

腰围四尺二寸。

两乳之间广九寸半。(当折八寸为当。)

两髀之间广六寸半。(此当两股之中，横骨两头之处，俗名髀缝。)

胸腹折法，直寸以中行为主，自缺盆中天突穴起，至岐骨际上中庭穴止，折作八寸四分。自 上岐骨际，下至脐心，折作八寸。脐心下至毛际曲骨穴，折作五寸。横寸以两乳相去，折作八寸。胸腹横直寸法并根据此。

 

[孙洪彪]

〔背部〕
膂骨以下至尾 二十一节，长三尺。(膂骨，脊骨也。脊骨外小而内巨，人之所以能负任者，以是骨之巨也。脊骨二十四节，今云二十一节者，除项骨三节不在内。尾 骨男子者尖，女人者平。)

背部折法，自大椎至尾 通折三尺。上七节各长一寸四分一厘，共九寸八分七厘；中七节各一寸六分一厘，共一尺一寸二分七厘，第十四节与脐平；下七节各一寸二分六厘，共八寸八分二厘，总共二尺九寸九分六厘。不足四厘者，有零未尽也。直寸根据此，横寸用中指同身寸法。

脊骨内阔一寸。凡云第二行挟脊一寸半，三行挟脊三寸者，皆除脊一寸外，净以寸半三寸论，故在二行当为二寸，在三行当为三寸半。

 

[孙洪彪]

〔侧部〕
自柱骨下行腋中不见者，长四寸。(柱骨，颈项根骨也。)

腋以下至季胁，长一尺二寸。(季胁，小肋也。)

季胁以下至髀枢，长六寸。(大腿曰股。股上曰髀。捷骨之下，大股之上，两骨合缝之所曰髀枢，当足少阳环跳穴处也。)髀枢下至膝中，长一尺九寸。

 

[孙洪彪]

〔四肢部〕
肩至肘，长一尺七寸。肘至腕，长一尺二寸半。(臂之中节曰肘。)腕至中指本节，长四寸。(臂掌之交曰腕。)本节至其末，长四寸半。(指之后节曰本节。)

横骨上廉下至内辅之上廉，长一尺八寸。(骨际曰廉。膝旁之骨突出者曰辅骨，内曰内辅，外曰外辅。)

内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。(上廉，下廉，可摸而得。)内辅下廉，下至内踝，长一尺三寸。(踝骨，足掌后两旁高骨也，俗名孤拐骨，内曰内踝。外曰外踝。)内踝以下至地，长三寸。膝以下至外踝，长一尺六寸。外踝以下至京骨，长三寸。京骨以下至地，长一寸。膝 以下至跗属，长一尺二寸。( ，腿弯也。跗，足面也。膝在前， 在后。跗属者，凡两踝前后胫掌所交之处皆为跗之属也。)跗属以下至地长三寸。足长一尺二寸，广四寸半。

手足折量，并用后中指同身寸法。

 

[孙洪彪]

同身寸说
同身寸者，谓同于人身之尺寸也。人之长短肥瘦各自不同，而穴之横直尺寸亦不能一，如今以中指同身寸法一概混用，则人瘦而指长，人肥而指短，岂不谬误？故必因其形而取之，方得其当。如标幽赋曰∶取五穴用一穴而必端，取三经用一经而可正。盖谓并邻经而正一经，联邻穴而正一穴。譬之切字之法，上用一音，下用一韵，而夹其声于中。则其经穴之情，自无所遁矣。故头必因于头，腹必因于腹，背必因于背，手足必因于手足，总其长短大小而折中之，庶得谓之同身寸法。法附前各条之下。而后之所谓中指同身寸法者，虽不可混用，而亦有当用之处，并列于后。

 

[孙洪彪]

中指同身寸法
以男左女右手大指中指圆曲交接如环，取中指中节横纹两头尽处，比为一寸。凡手足尺寸，及背部横寸，无折法之处，乃用此法，其他不必混用。

 

[孙洪彪]

古今尺寸不同说
骨度篇曰∶人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？伯高曰∶头之大骨围二尺六寸。盖古之尺小，大约古之一尺，得今之八寸。其言七尺五寸者，得今之六尺；其言二尺六寸者，得今之二尺零八分也。

其余仿此。然骨大者必有太过，骨小者必有不及。凡用折法者，但随人之大小而为盈缩，庶尽其善。

仰人全图(图缺)

伏人全图(图缺)

 

[孙洪彪]

经络周流解
十二经脉起止图(图缺)

人身正脉，十有二经。每于平旦寅时，营气始于中焦，上注手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴之肺也。凡手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。周流不息，如环无端。前三图者，诵后十二经营行次序逆顺歌，则其首尾一贯，按图可悉矣。

 

[孙洪彪]

十二经营行次序逆顺歌
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续。手阴藏手阳手头，足阴足腹阳头足。(此脏腑相传之序，及上下所行之次也。)

 

[孙洪彪]

经络次序
(出十四经发挥。)

十二经络，始于手太阴，其支者，从腕后出次指端，而交于手阳明。手阳明之支者，从缺盆上挟口鼻，而交于足阳明。足阳明之支者，从跗上出大指端而交于足太阴。足太阴之支者，从胃别上膈，注心中，而交于手少阴。手少阴无支者，直自本经少冲穴而交于手太阳。手太阳之支者，别颊上至目内 ，而交于足太阳。足太阳之支者，从 内左右别下合中，下至小指外侧端，而交于足少阴。足少阴之支者，从肺出注胸中，而交于手厥阴。手厥阴之支者，从掌中循小指次指出其端，而交于手少阳。手少阳之支者，从耳后出至目锐，而交于足少阳。足少阳之支者，从跗上入大指爪甲出三毛，而交于足厥阴。足厥阴之支者，从肝别贯膈，上注肺，入喉咙之后，上额循巅，行督脉，络阴器，过毛中，行任脉，入缺盆，下注肺中而复交于手太阴也。