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为朱丹溪平反

滋阴降火误导后人,引火归原才是正道
 
我并没有否认丹溪老人的医术和人品,只是不认同他的一些观点
 
现在网络上有很多偏执狂,只看到仲景温阳,没有看到仲景也会滋阴。




并非指某一个人,是有这个现象。
 
看看:
酸枣仁汤,麦门冬汤,
黄连阿胶汤,竹叶石膏汤,栀豉汤,等等,
仲景有寒性的药物也不少。
如黄连,石 膏,生地,栀子,黄柏等。
 
所谓偏执狂者,就是人云亦云,不读书,不临证,闭门造车,想象天马行空,不实事求是,爱谁跟谁者。
 
苍术附子汤--方出《丹溪心法》卷四,名见《医统》卷六十

【处方】苍术(盐炒)、香附(盐炒)、黄柏(酒炒)、青皮、玄胡索、益智、桃仁、茴香(炒)、附子(盐炒)、甘草。

【制法】上为末。

【功能主治】疝作痛。
 
苍术附子汤--方出《丹溪心法》卷四,名见《医统》卷六十

【处方】苍术(盐炒)、香附(盐炒)、黄柏(酒

使用阳药不能说明问题,要看他的医学观点。
 
滋阴降火根本没错,错在降火滋阴,这两者在治法上有显著不同。
阴虚火动,这个理论也根本没错。
错在方法论上面了
 
就此打住。
呵呵。
看来网上中医狂人不少。
朱氏门人不少。
代有发挥。
 
狂人者多为读书三日,偏信惑言,不解真情滴粪清。


华夏不同某些论坛,狂热偏执某一所谓的“派”。
 
现在滋阴学派疗效一塌糊涂,不能批评吗?
 
民元时期伤寒派的都在骂叶派,我还真没读过哪位骂朱丹溪的。现在,都在骂朱,朱用的最多的是四君子,四物汤以及调气开郁化痰。
 
妄加评论名医先哲者,是自身之不深医理,不精药性,人体以阴阳为根气血为本,朱丹溪的思想是以阴中求阳而生脏腑气血,达到阳气充阴精盛使机体阴阳相对平衡而无病,能为金元四大家,为后世中医奠定基础岂是偶然,笑其者必为后世医家所笑。
 
自从出现金元四大家,中医学走向了堕落
 
各位都认为是中医传承者吗?不懂中国历史认为钓鱼岛是日本的,不懂中医历史认为先贤皆不如君,诚请你发表自己的论述观点让中医之士信服。
 
祝味菊《伤寒质难》——

故善养阳者多寿,好戕阳者多夭。阳常不足,阴常有余。

抗力之消长,阳气实主持之。阳气者,抗力之枢纽也。

阴不可盛,以平为度,阳不患多,其要在秘。

良工治病,不患津之伤,而患阳之亡。所以然者,阳能生阴也,是故阴津之盈缩,阳气实左右之。

及其既病,则当首重阳用,阳衰一分,则病进一分,正旺一分,则邪却一分,此必然之理也。

医家当以保护阳气为本。

抗邪作用,阳之本能也,把握阳气,即是把握抗力。



徐小圃《名老中医之路》——

阳气在生理壮态下是全身的动力,在病理壮态下又是抗病的主力。
 
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