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也来谈卫气

營衛二字?誰能知其字義?為何是營血?而不叫營氣!為何是衛氣?而不叫衛血!中文真的很難懂嗎?要讓人胡思亂想呢?

朋友,不要老是使用比喻性词语,要逐步使用医学术语属于讨论,否则就会使大家讨论问题越来越偏离议论内容、
 
我再向您确定一件事,血液是不是都在管道中

血?不是完全管道裡!所以古人講血是輸佈!在全身不只是血管!妳們別死在西醫的理論上!我要求學生不能把中醫用西醫來解釋?強硬手段就在學習中醫的理論有中醫的一套模式!中西合併就是廢中醫的政策原因也在此!根本牛頭不對馬嘴!必須以純正的中醫思路簡單化!才能完全了解並深入到經脈理論上去!中醫不會是很難懂的學問!只是腦袋被西醫搞到兩頭矛盾!亂七八糟的人格分裂!造成先入為主的想法!而妄加罪名在中醫身上!以為科學是西醫的先導教育?實際是政策與教育的偏見誤導了中國人具備的生活走向滅絕之路
 
血?不是完全管道裡!所以古人講血是輸佈!在全身不只是血管!妳們別死在西醫的理論上!我要求學生不能把中醫

恩,是的,是的。但是我们就处在这样一个时代了,环境已经是这了。那我就用中医之理说吧,奇恒之腑中的脉是血府,那血若不都在脉中还会分布在哪里呢
 
血?不是完全管道裡!所以古人講血是輸佈!在全身不只是血管!妳們別死在西醫的理論上!我要求學生不能把中醫

别人再跟你谈具体的医学问题,说出这样一堆与医学讨论无关的话来,有何意义啊。

不讲西医,单纯从中医方面也可以给人家解答也可以啊,也没有必要说出这样一堆无用的话吧。
 
恩,是的,是的。但是我们就处在这样一个时代了,环境已经是这了。那我就用中医之理说吧,奇恒之腑中的脉

奇垣之府中?的脈?應該就是講奇垣之府?所謂府就是統轄之意!奇垣之府他所有的脈!不能說是血管!而是血?營血的脈絡表現!
 
奇垣之府中?的脈?應該就是講奇垣之府?所謂府就是統轄之意!奇垣之府他所有的脈!不能說是血管!而是血?營血的

人家是问这个问题吗?先看懂人家在问啥问题再说。
 
人家是问这个问题吗?先看懂人家在问啥问题再说。

既然是血府!更不是講血管!當然是統稱所有的血的運作!以府為脈?根本講話就有錯誤!當然是說統轄所有的血的運作叫做脈啦
 
既然是血府!更不是講血管!當然是統稱所有的血的運作!以府為脈?根本講話就有錯誤!當然是說統轄所有的血的

所有的血的運作叫做脈啦

你这样的认识从哪来来的啊,脉就成一种空洞没有实体的名词了,你是在自己造名词啊。也可以说是在偷换概念啊。
 
既然是血府!更不是講血管!當然是統稱所有的血的運作!以府為脈?根本講話就有錯誤!當然是說統轄所有的血的

好吧,我再说一下我的问题。人有脏,有腑,还有奇恒之腑。奇恒之腑,似脏非脏,似腑非腑,贮藏精气,包括:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。此处“脉”因其是运行血的通道故说是“血府”。我的问题是:血除了在此处说的脉中外,还能在哪里分布
 
好吧,我再说一下我的问题。人有脏,有腑,还有奇恒之腑。奇恒之腑,似脏非脏,似腑非腑,贮藏精气,包括

其實哪?人體全身都有血!血之所在?不僅止於血管!皮里肌理都有血!而奇垣之府中血分兩種喔!一是津液一是血液!奇垣之府與中焦是重疊一起!兩兩對應!所以有血臟之說也有子藏之說?又有丹田之說!講起來會混淆視聽!但是不會深入的人?那就無法分別用臟腑的分別與功能!不在臨床?只在理論?只有嘴砲亂噴而已!在此就只脈與衛氣上打住!我呢?不會長篇大論!實踐上的經驗還能應付!至於說書寫字?甘拜下風!不與人爭
 
其實哪?人體全身都有血!血之所在?不僅止於血管!皮里肌理都有血!而奇垣之府中血分兩種喔!一是津液一是血液

不要乱议论了,你连基本的中医理论也理不出头绪来,就先不要下结论,大家就事论事讨论中医问题才能对大家都好。
 
你的理解让我有个天真的想法:古代的两个字不是像我们今天的一个词组,它分别有指代,经络我们解释为经脉

经与络的区别,更主要是经是主干,络是分支

我们学习的现代解剖中的循环系统,主要讲的是主干,而物质交换主要场所在微循环部分

刺脉不伤脉,就要避开主干血管,刺主干间隙中的部分

卫气行于脉外,相当于组织液中的能量物质,而组织间的能量输布,有的进入血管,有的在组织间流动,更有淋巴系统等等,主流路径就是古人归纳、分类的经络路线,这个路线不是一个闭合通道,所以经络虽然与脉(血管)高度相关,但路线不完全等同

个人理解如此,未必正确,共同探讨
 
经与络的区别,更主要是经是主干,络是分支

我们学习的现代解剖中的循环系统,主要讲的是主干,而物质

不同路线可以接头。所以虽然有高速,国道,省道,乡道。但去一个地方,可以综合多方面因素走最便捷的路。
 
不同路线可以接头。所以虽然有高速,国道,省道,乡道。但去一个地方,可以综合多方面因素走最便捷



这个比喻生动


卫气的个性就是慓悍滑疾,不像营气那么守规矩只走国道(循脉内运行).



《营卫生会》:黄帝曰:人有热,饮食下胃,其气未定,汗则出,或出于面,或出于背,或出于身半,其不循卫气之道而出,何也?岐伯曰:此外伤于风,内开腠理,毛蒸理泄,卫气走之,固不得循其道,此气慓悍滑疾,见开而出,故不得从其道,故命曰漏泄。
 
丌山乙丁 经是闭合的 络是开口的

经是闭合的?怎么理解?
 
丌山乙丁 十二经交接循环无端 那里是“头”哪里是“尾” 十二经“气血运行”无头无尾 故经是闭合的

虽循环无端,但向下分支有络脉、孙脉、皮部,向上归于五脏六腑
 
经是闭合的怎么来温经通阳,濡养肌体。
另外,经脉是经脉,络脉是络脉,并非大的为经,小的为络,而是能动的为经脉,看得见的为络脉,卫气运行于经脉之外,以此而完成卫气的“温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也”
 
经,有起始和终点,书上这样说的
 
经与络的区别,更主要是经是主干,络是分支

我们学习的现代解剖中的循环系统,主要讲的是主干,而物质

忍不住再来插个话:首先血一定是在脉里的,全身是血那是把阴也算成血了;其次,经是封闭的,络也是封闭的。就是毛细血管微循环也是个循环。要不心跳加快排血增加不会先给脉管压力,直接就水肿得不成样子了。经是封闭的,但就象暖气管道,也会温暖我们的。当然卫气可能起主要作用,卫气就象是中央空调的暖风。
 
经,有起始和终点,书上这样说的

如果接不上就出毛病了。前提是你相信经脉存在,你相信大肠经里流的是津,小肠经里流的是液,三焦经里走的是气。
 
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