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经络是人们想象出来的气血通道

后学对围棋可是一窍不通啊,见笑了,呵呵。这些都是个人的一些粗浅理解,非好辩,只是直抒胸意,不当之处,老师多多指正。
 
后学对围棋可是一窍不通啊,见笑了,呵呵。这些都是个人的一些粗浅理解,非好辩,只是直抒胸意,不当之处,

呵呵,你和我一样是个爱学习的好学生。呵呵。非常享受和你的对话,谢谢。早点休息,祝你好梦!
 
不用猜,经络经络,本就是经和络,本就是网状结构,侧枝循环之类的模型是肯定存在的。穴位脏腑都是重要节点,內经还有奇恒之腑。奇经八脉。
理论上靠悟性,所以它简单而门槛高,实际操作却必须基础扎实,方法齐备,所以它复杂而门槛低,这是我的中医观。
 
你朋友讲得没错,确实是想象出来的,是为解决天人合一系统观模拟出来的象效特征概念,就如五行一样,金是什么?它仅是宇宙某一类象效特征的概括,不能以实质性来解晰它,是具有物理学规律特征的一种:覆验于人,言之不实。
 
关于人体经络,仁者见仁,智者见智,不同医学,不同文化,不同哲学背景,不同的理解,得出的答案是不一样的。
 
朋友犯的错误和我一开始听到我那朋友时的反应是一样的。我这样解释吧:我们把星空看出一个广场,广

印度的中脉理论是怎么回事?
 
高兴的时候喝二杯(因为懂得控制),不高兴的时候喝三杯(酒入愁肠愁更愁),又高兴又不高兴的时候喝到醉

嘿嘿,咱天天醉,您懂的。
 
我觉得经络是确实存在的,并不是想象出来的。个人认为经络是人体血液流行和细胞的能量转化的一个分区的总的趋向。因为能量是抽象的,中医用气来代替(中医里的气的含义是很广泛的),就比如中医讲气行脉外的气就是能量(个人认为),如果说是气体,那么人体的气体在正常情况下是由有血液运送的,并不是独立在血管或经络之外的。
 
内经有言经络为解剖所得。
 
我觉得经络是确实存在的,并不是想象出来的。个人认为经络是人体血液流行和细胞的能量转化的一个分区的总的

经常觉得自己还站在中医大门之外,但不知道怎么表达这个意思,昨天忽然就想到了一个词“门外汉”,呵呵。真的是恰如其分。
前面“白术”版主问我什么是:“中脉理论?”我无语以答,原本想自己查阅之后再做回答,可是一个理论的形成哪是我这样的人一时半会就能理解的了呀。你回答了“中脉理论”,你还得和中国的经络理论相并比较说出它们的相同点和不同点,那就更难了【我既然决心要学好中医了,我一定会把经络或者说气血的通道弄懂的】。
“中脉理论”是我朋友跟我说的,我以前没不知道,是印度医学关于气血在人体的通道的描述,有别于我们中医的气血在人体的通道的路线——十二正经、十二经别、十二经筋、十二皮部、奇经八脉、十五别络、孙络、浮络,同样是调节人体气血的。
那么我们想像一下:当我们发现印度经络图和我们中医的经络图不一样但同样可以调节人体气血的时候我们是不是会惊讶,我们会不会想除了这两张图,还有没有第三张图,第四张甚至更多呢?如果是那样的话我们又该怎么理解经络呢?是不是有点像围棋的棋盘或者星空呢?那些纵横交叉的点和繁星就像是穴位呢?
对知识的追求让人的心灵如此的愉悦!感谢所有存在的和不存在的事物【那是因为我活着吗?那死亡又是怎么回事呢?】
 
印度的中脉理论是怎么回事?

“白术”老师好!昨天看到了你的留言了,我也是第一次从朋友那里才知道“中脉理论”,他告诉我“中脉理论”是印度医学描述气血在人体中的通道的论述,和我们中医描述气血在人体内的通道——经络,不同,但同样可以调节气血。
 
关于人体经络,仁者见仁,智者见智,不同医学,不同文化,不同哲学背景,不同的理解,得出的答案是不一样的

哎!怎么说呢,听你这么一说,我有些痛苦,有些不知所措,你让我想到“人”,一个“人”客观的存在在那里,人们从不同的角度来看这个人,所以就有不同的看法,他到底是怎么一个人呢?谁的更接近于正确的呢?他自己吗?显然也是不正确的否则也不会有咱们中医所说的“医不治己”一说了。
 
不用猜,经络经络,本就是经和络,本就是网状结构,侧枝循环之类的模型是肯定存在的。穴位脏腑都是重要节点

老师的话总是那么令人深思。
当我意识到气功是存在时,当我看到气一元论的时候,我变得有些茫然,世界变了,变得不可思议。我忘了昨天还是前天看到一篇文章说:“牛顿相信上帝的存在,但不妨碍他发现‘万有引力’”时我有些释然了。
 
经络存在与否,不以我们的意志为转移

那是那是。就像一个人,不管有多少种对他的评价,他还是那个人。当然当然,用人来比喻不巧当,因为“天变一时,人变一刻”,人是善变的动物。呵呵
 
哎!怎么说呢,听你这么一说,我有些痛苦,有些不知所措,你让我想到“人”,一个“人”客观的存在在那里

经络其实是中国古代贤圣经过几代或几十代人对人体的了解的经验,是客观的存在的,而且是在活体时才存在,解刨学是无法验证的。
 
星座体系不属于人本身,同一个星座中有的星体可能在距离上相差几千光年,时间上相差亿年,对人来说遥不可及,只是我们在观察的时候为了方便把它们归纳为一个体系,本质上只是人类测量时空的坐标,确实是想像出来的。经络存在于人本身,我们在观察的同时也在不断地感知实践,形成了一个反馈系统,不是完全想像。至于印度中脉理论,我觉得大道泛兮其可左右,任何学说只要正确,最后必然殊途同归,只存在记载和体验上的差别。
 
唯物主义和唯心主义
 
确实是一个笨蛋,黄河与潘阳湖这点之间也能想象到一条河吗,还星座,比个球。
 
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