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内难探讨 何为“有者为实,无者为虚”?

先贤追随者

声名鹊起
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2013/09/11
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《素问·调经论》曰:“气血不和,百病乃变化而生”,“有者为实,无者为虚,故气并则无血,血并则无气,今血与气相失,故为虚焉”,“血与气并,则为实焉。”

《伤寒论·平脉法》曰:“阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往从之”,“寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也”“尺脉弱,名曰阴不足,阳气下陷入阴中,则发热”。

出自两部典籍的这两段话,异曲同工道出了阴阳虚实的机理和判定气血虚实的大法。

“气并则无血”是为阴虚,便会“阳气下陷入阴中”,“气并则无血”。因此“气有余谓之“有”,血不足谓之“无”。阳气实,阴血必虚,阳实阴虚则“发热”。

“血并则无气”是为阳虚,便会“阴气上入阳中”,“血并则无气”,血有余谓之“有”;气不足谓之“无”。阴血实,阳气必虚,阴实阳虚则“洒淅恶寒”。

总之,阳盛阴必虚,阴盛阳必虚。
 
地气上为云 , 云出天气。地气不能上为云出天气则阳不足而微;天气不能下为雨出地气则阴不足而弱。阳微不能卫外故阴气上入而淅淅恶寒。阴弱则不能藏精起亟,故阳气下陷而发热。
 
地气上为云 , 云出天气。地气不能上为云出天气则阳不足而微;天气不能下为雨出地气则阴不足而弱。阳微不能卫外故阴气上入而淅淅恶寒。阴弱则不能藏精起亟,故阳气下陷而发热。
与丰功洗髓经(禳命功)的阴阳八行完全一致!
 
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