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其他 巫医是咋回事儿?

出自《山海经·大荒西经》。
"大荒之中有山,名曰丰沮玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降,百药爰在。"郭璞注:“群巫上下此山采之也。”按灵山为山之*天梯。“十巫从此升降”,谓“上下于天”、宣神旨、达民情;采药当为其余事。
【译文】有座灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗等十个巫师,从这座山升到天上和下到世间,各种各样的药物就生长在这里。
注:其中巫咸、巫彭是殷代有名的巫师(见于《卜辞》)。
 
关于巫的职务,《经籍纂诂》引《商书·伊训》:“时谓巫风。”传:“巫者,事鬼神,祷解以治病请福者也。男曰觋,女曰巫。”又引《吕览·侈乐》:“作为巫。”音注:“医师在女曰巫。”又引《周礼·春官·序》“男巫”。注:“巫掌招弥以除疾病。”这说明古代巫的主要职责:一是事鬼神,包括占卜、祈祷、祭祀、歌舞以迎降神等;二是治病消灾。袁珂先生解释十巫“从此升降”说:即从此上下于天,宣神旨,达民情之意。灵山盖山中天梯也。
 
关于巫的职务,《经籍纂诂》引《商书·伊训》:“时谓巫风。”传:“巫者,事鬼神,祷解以治病请福者也。男曰觋,女曰巫。”又引《吕览·侈乐》:“作为巫。”音注:“医师在女曰巫。”又引《周礼·春官·序》“男巫”。注:“巫掌招弥以除疾病。”这说明古代巫的主要职责:一是事鬼神,包括占卜、祈祷、祭祀、歌舞以迎降神等;二是治病消灾。袁珂先生解释十巫“从此升降”说:即从此上下于天,宣神旨,达民情之意。灵山盖山中天梯也。
萨满
 
萨满是东北的出马仙:狐黄白柳灰。与古代十大巫不同的是:古代大巫直通九天玄女,再统摄诸路神仙(天兵天将,及下方神仙)当然也会有狐黄白柳灰等。民间巫的特点是,缠在鬼仙及动物仙道(大仙变幻成观音菩萨,真武大帝,关二爷、龙王、老姆等名气大的人物),极少真正与上方仙及巫祖接上关系的。只能行些查病看事的小术,不易体悟大道及获得甚深禅定,令自己得到解脱。只是个大仙运用工具人,不能作主。
但民间巫已经了不起了,至少比普通人能够真实地体验到虚空界多层次的生命存在。科学家尚且不能真实地,直接地体验虚空生命多层次存在。所以,民间巫之这个角度说,已是难得的人才了。并且还要饱受他人诟病:迷信,装疯卖傻,坑蒙拐骗等。
各地的巫都是地域特点,如萨满不出山海关等。类似于地方门诊,有执业地的限制。25-5-22
 
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大多数是西药致死数据(网上搜一下就出来了),西医死亡几十万不是新闻,死一千万也不是新闻,中医死一个都是新闻。
同样,民间巫治病,死一个就抓人了。不死人也要抓人的。
就安全性而言,中医不如西医,巫医远不如中医。医院有太平间,就是放死人的地方。中医有太平间吗?巫医有太平间吗?
所以,宁去打螺丝,也不要当巫医……如今卫星满天飞的时代,早不是商周之前,巫风天下盛。而现在基本上对待巫医是痛打落水狗……
有些中医专家,也是偷偷地学巫行巫,他不敢公开以巫医身份出现。极少西医,也是巫,只是从来不敢说而已。
当然了,如果在泰国,印度等地,对于巫可能有更大的包容性。听说台湾巫医还可以2000台币办个证……25-5-23
 
大部分中医其实是吃不饱饭的…… 我早年去花卉市场,一位卖花盆的老人,原来是农村老中医。我问他为啥改行了?他说,打白条的人太多了,开不下去了。
民间巫医呢,估计情况还不如中医……有饭吃的是西医,吃个半饱是中医,吃上顿没下顿的可能是民间巫医了。当然,各行业都有极少数发大财。巫中也有,一支香十万元,门口停了很多外省的车,千里求巫的人。
所以,巫,只能当个民间文化或故事,聊聊即可,切不可当真了,冒然进行这一行,混个吃不饱肚子,还瞒怨大仙不给力。25-5-23
 
胡言鸾语:巫是怎么产生的?
传说黄帝的儿子颛顼搞了个政令:天上的人,不要下凡人间。鬼魂类,也安居鬼村……就是天人与人与鬼等不混居了。自此,上古人神混居时代结束了。
但天人神仙与人与鬼魂之间,又需要有信息勾通传递,只能通过感应方式来进行。即通灵人士来当做天人与人或人与鬼之间媒介,进行沟通信息。于是就出现了半人半神,半人半鬼的巫。民间称半仙儿或大仙儿。巫,相当一部手机,让分开的人能说上话儿,通过沟通,解决一些事儿。
类似于西洋人说的:上帝的选民。即,不是谁都能当巫的,是上天看上的人,选中的人才有机会成为巫来沟通天地之间信息交流及合作共事。25-5-23
 
胡言鸾证:如何有机会成为巫?
印度人方法:准提镜,即白娘子电影中,老法海用的方法:一面镜子中,看到白娘子青娘在兴风作浪。古代是一面铜镜,放面前,天天看着镜子,只须静下心来,专注镜子,镜子中会显现手机一样效果,出来神仙,鬼呀魔呀,妖啊,精怪之类。心静出佛相,心恶出摩相,心阴出鬼像,胆小出老虎,自己吓自己……
西洋人方法:看水晶球……原理方法一样。只是水晶球,最好是在一间完全没有光的地方练习入观。胆小的人不用要这个方法。完全没光,没有别人,免得自己吓坏了自己。
中国人方法:点一支香,屋里不见光,只有这一个香点。静静地看着香点,尽量不眨眼……一会儿,此香点不飘动起来或炸响或如云雾漫卷,或出图像,如看电影一般……
方法非常多。只是不要练神经了……成为巫,其实也不容易:身关难过。就是很多民间巫,先神经一场或大病一场后才成为巫。当然了,有的走不出病,就真成了病人了。
佛家,色关难过。道家财关难过。巫师身关难过。
如何过关?即平安以度!唯有心平静,心安宁,心,如如不动。只要心不动,什么佛境,摩境,鬼境,天堂地狱,如幻如梦。
心不动,不动心。心能安,意能平。凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。
有个成语叫:静观其变!静观其变!静观其变!心动则错!但也不是心死如灯灭,从一个极端走向另一个极端……25-5-23
 
到2040年丹麦的法定退休年龄将提高至70岁。
末来各国会跟进,推迟养老年龄的……还是古人:采菊东篱下,悠然见南山!才是真正的养老……
过去一个月30元工资时,养一家五口人。现在一月3000元,养不了自己,退休会不断推迟……意味着退休金养不了老人了。25-5-24
 
到2040年丹麦的法定退休年龄将提高至70岁。
末来各国会跟进,推迟养老年龄的……还是古人:采菊东篱下,悠然见南山!才是真正的养老……
过去一个月30元工资时,养一家五口人。现在一月3000元,养不了自己,退休会不断推迟……意味着退休金养不了老人了。25-5-24
庞氏么,我发现姓庞的都特别有才
 
胡言鸾语:众矢之的
所有的宗教都反动巫。尽管自己都曾经是巫或一直是巫。西洋历史上曾抓捕杀害了成千上万民间巫女……
巫就是与天地生灵能看得见,说上话,帮着做事儿的人。无非是西洋教生办法与圣母说上话或感应到。道教人希望与三清或八仙,张三丰,葛仙,普庵禅师道交感应或说上话,办成事儿。佛教人希望与佛祖,观音菩萨,天龙八部或各宗祖师感应到,说上话,办成事儿。
职场人士,也希望与老板见个面,说上话,办成事儿。故知,巫就是个交际花,上下左右,看得见人,同样也看到普通人看不见的虚空诸路仙佛神或各路大仙通达关系,经办些事儿。但巫被污名化后,却成了众矢之的,成了各路人马批驳的对象。可见如今的民间巫是弱势群体,成了诸路仙佛神鬼们的背锅侠。
巫成了妖魔鬼怪的代名词儿,成了牛鬼蛇神的代名词了。忘了本质上大家都是一路货。或许同行是冤家。或许都需要自赞毁他来证明自己的伟大了不起。
奇怪的是,民间巫却是各路宗教忠诚的信徒,跑庙多,供品多,并且大部分巫都信佛或信道或信西洋的什么教。
当然了,真正有胸怀的佛家大德,对民间巫也非常有包容性。 我曾见过一位和尚,几个巫婆来拜访他,大和尚一直乐哈哈地微笑着,与见他的其他弟子一样的表情,慈语爱语。其中一个巫婆,请大和尚作证,她要收另一个年青的小巫当弟子……
我与一些民间打过交道,有时想,她们为啥成为众矢之的?等我看看古代巫的来源,找到了事情的根源:民间巫失去了与九天玄女的联系,迷恋在狐黄柳白等大仙群中,缺少源头生命力,显得势单力薄。
试想,如果民间巫与九天玄女接上了关系,一代战神,兵神,财神,舞神,还真不是好惹的。
实力至上的丛林法则,现实与虚空界可能差不多的。
佛家有战神大威德金刚!道家有真武大帝!西洋有七位天使长!都是天神级的超能量存在……巫家就一群大仙,显不出超级核弹的力量。
失去源头的力量,民间巫只能象摆地摊小商贩……
一代天尊九天玄女就是巫的源头!
有关九天玄女的历史资料,网上随便一搜,会很多的。25-5-24
 
被洗脑者最可悲之处,在于他们真诚地捍卫那些根本不了解的东西。

——乔治•奧威尔
 
胡言鸾语:路路通
成为巫,仙家会从脚踝下的交信穴上身串经。最后是开眼。
佛家道家主张开印堂穴:天眼或叫玄关。
开膻中穴:可心通,传心印。
开百会穴:破瓦,最后白日飞升用的。
尽管全身经络是相通的,但打开不同关窍,产生的作用是不同的。25-5-24
 
胡言鸾语:药物开眼法
佛家:大象身上某种药物。
道家:一种狗身上某种药物。不说清楚是为了免得乱杀生。并且开眼不开眼都无所谓的,又不影响自己长官发财。人道的事儿,还是用人为的方式解决是比较好的。
佛家有人用药物开眼,寻找湖底什么伏藏……真正佛家大德是不玩这类小术的。德高鬼神敬,不请神用鬼,鬼神也愿意为大德服务的。25-5-25
 
上古神话诸神:

  混沌天神–较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古而生。(风韵注:混沌为盘古的无量身或白大身。)

  盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。(风韵注:盘古的弟子为无始天尊道德天尊通天教主。佛家用东方药师佛表之。)

  创世神:

  天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲(风韵注:盘古创世。女娲造人。伏羲护世。人类及万类得以生存与延续。25-5-25)

  上古四方天帝与辅神:

  太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方

  少昊与水神共工治理天西一万二千里的地方

  颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方

  青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方

  黄帝时代的诸神:

  陆吾、英招、离珠、金甲神

  蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏

  炎帝,又称为神农氏

  炎帝的女儿:

  女娃(后化身精卫鸟)

  瑶姬
 
胡言鸾语:难的不是看见神魔鬼怪,难的是交流与解悟她们的语言
犹如见了洋人,她用肢体语言,表情语言,口语或心理暗示来交流思想与情感,听得懂,事情就好办了。解悟不了,或误解,就容易闹笑话了。或产生误会而打架的。同样,见鬼见仙容易,难的是解悟她们与自己交流含意。如,动物仙习惯用动物语言,并且她们努力尝试接近人的语言来与人交流,人能不能理解?天仙语言,时不时用易经语言表达天人的意图,人能不能解悟?菩萨罗汉,说话带有机锋,带有禅示,人能不能悟解?
诸类众生,都有自己的语言,并试图借助人类语言与人交流。犹如自己面对世界各国语言,各国风土人情,并且她们都想借助类似的中国话与自己交流,听得懂吗?
人类习惯用语言真接说话。但虚空类众生,习惯用图相语言,犹如让人看手机,出图相,出声音,并有心理勾通,即印心……解悟虚空语言就是第一大关口。如幼儿园学外语,得慢慢适应,慢慢学习,慢慢解悟与交流,而不是急于给人查病看事儿,搞钱花。民间巫穷其一生,成为了大禅师,就是解悟虚空众生语言不够深入,不能从大仙层次,步入神仙,天仙,罗汉菩萨等高级生命的世界。类似网上流行语:向上社交。
在与虚空生命交流中,解悟了,就是破相而出,得真实意。末解悟,就难免着相而成迷。破相不是不要相,而是从相悟得”祖师意“。凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来!25-5-27
 
胡言鸾语:一位中医的烦恼
刚那位中医师手机中说:叔,我到医院了,不聊了。他几次电话,我因没有接。今天他一大早就来电,我刚起床。他的烦恼是,最近头痛,他知道不是病,是虚空因素。
我说,一般来说,头 上症状,多是龙族。我让他心里试着问问:你是谁?报个名吧?
一开始类似于自问自答,自言自语。时间久了,自己就分辨出来了,哪是自己想出来的,哪是虚空生命给的话。
中医说,他叫小玉,看着毛绒绒的,不像是蛇蟒类。想起来,前不久,有人让我在家里西北位放个铜葫芦。葫芦上带四个八卦图。放后头昏蒙难受。又换了一个不带八卦图的铜葫芦,头不昏蒙了。
后来头疼……
我说,你先把小玉的名字,写进手机中。这样,她就有个落脚点了。人类落脚在地球上,虚空生命,也想找个落脚点……
这位中医,把小玉的名字写时手机后,说头不疼了。
接着,中医跟我聊一会天,说,已到医院了,不聊了。
我知道这位中医说的小玉,是个黄狼大仙。东北人叫黄皮子。老黄一般善长跑地盘,看风水。但我没告诉他是黄大仙。因为人都有势利眼,喜欢观音,真武大帝,医仙孙思㵘或华陀等大人物,一般看不上小动物仙。
有黄大仙缘份的人,可学点风水学。老黄也善长妇科病。但我没有问这位中医在医院什么科室坐诊,是不是看中医妇科的。
此位中医初涉虚空,刚才报名后,他可能认为头痛是毛绒绒的小玉造成。还不是……小玉只是他的保家仙。25-5-27
 
好梦易醒
易醒是好梦
留不住转眼成烟云
我问天呀
天呀不应我
是不是天也不懂情
 
后退
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