中医知要----中医不传之秘，能得多少全凭个人领悟。

[李茂春]

我已经全部读完你的博文了，希望我来评论吗？如果同意我就开始。

(不同意我只说我自的思考论点不会评论别人的)

 

[李茂春]

老老实实背典吧，能否成医看机缘悟性了。

这就是你的不传之秘吗？大师啊，不要再攻弄玄虚，到处恶意灌水。

就你这些不传之秘的家学之法，能够用于临床医疗实践吗？

 

[假大夫]

阳虚 就是形不固守 阴虚 就是气氺精(物质)缺乏
阳亢 就是形不制化 阴亢 就是气氺精(物质)泛滥

时至今日，才将要明白所说。

 

[菜易]

中医药大学现在用的教材培养不出中医。
第一个错误，没有说清什么是“中医”。培养目标不清楚。通“人”“术”“药”懂“理”是医，通“术”无“理”是巫(祝)，通“药”对症是户，通“术”“药”的是工。不通“人”的是妖。
第二个错误，没有说清楚什么是药,也没有说清楚什么是毒。造成的结果就是用毒比药多。

一个学生四年中医药大学读下来，不知什么是“医”，什么是“药”，这就是大家在面对的现实。不信就请找教材，看看医 药 毒 定义。

天下文章一大抄，总得把对的抄上吧。要想成为中医，现行教材一本都没用。看看从《内经》抄的对比一下

教材 评价 内经原义
阴阳对立统一 -- 扯淡--阴阳统一不对立
五行相生化 -- 扯淡- 孤阳不生孤阴不长
五藏是五脏- 扯淡- 五藏 五脏 五体 阳三部 五神 五气 五氺 阴三部
你说的教材里的这些内容,昨晚我看了晚上想了一夜,今早上起来就拿中基仔细对比,发现你说的错误是不存在的,比如为了学生理解教材把五藏包括五脏和精气神,而而且还贴别指出中医的藏象划分是根据功能来的,不知先生何以不认真研读教材呢

 

[菜易]

至于《伤寒》 更是没个看，本来是头象，只讲了两堵墙。张仲景本序是在“乃勤求古训、博采众方，撰用素问九卷、八十一难、阴阳大论、(为理)胎胪(为数)、药录(为药)，并平脉辨证(为诊)”基础上才有“为伤寒杂病论，合十六卷”。伤寒教材是“对症”选方，违背张仲景原序“并平脉辨证”的立方之本。

今伤寒教材问题：
辨证方法没讲明白：六经分外感，脏腑详内伤，八纲杂病相。(假定学生都有张机的基础？通《素问九卷》《八十一难》《阴阳大论》之理，识《胎胪》之数，精《药录》之药)
四诊“症状” 更没讲清：以表象带四诊，拿个“症状”就对方，苔脉神全不问，伤寒变热病，教起来简单学也不难，就是治不好病人，患者惨。
“并平脉辨证”也没讲：寸尺浮太阳，阳明俩都长，皆玄找少阳;沉细自太阴，俱沉少阴傍，微缓厥阴藏，寸尺不一样，两经传化忙。(假定学生四诊皆精通？)
您说的这个伤寒论问题,我正在看郝万山老师讲伤寒论的视频,都有脉诊,以及症状都清楚表述,不知先生您何以对教材如何憎恶呢

 

[菜易]

除了这点外您对中西医的对比真是很精辟,

 

[菜易]

中医的每个概念都在书上写的清清楚楚，想学中医得花点时间背背中医经典。
如果能在下列时限内背下：《黄帝内经》(两年)《伤寒杂病论》(六个月)《神龙本草经》(四个月)《难经》(一年)《针灸甲乙经》(六个月)，该可以做个不错的医生(中工)。
如果有机缘，会得见《外经》《药胪》《囟脈》(三个月)，上工可期。
如果只是对中医感兴趣，知道开药方大于十一味伤身就够了。
您这里所说的书是指古时的四大经典么,那么古今语言障碍难道不是妨碍今人学习不得依靠教材

 

[菜易]

中医药大学现在用的教材培养不出中医。
第一个错误，没有说清什么是“中医”。培养目标不清楚。通“人

不甚理解你说的话,五不是指数字五,那又是什么,教材把对的抄上这就可以啊

 

[菜易]

前问前辈现在已然站在中医的什么高度?

 

[wwweee]

不知道该怎么说

伤寒杂病，神农本草 才那么几个月伤寒论 几千字。刘渡舟先生就研究了几十年。。他都还说每次看还能有新的领悟。才那么几个月， 你以为背下来就会了？

内经 两年 难经 一年？ 难经 81难 篇幅都很短 而且相对内经易懂多了。。内经 162 篇。。
时间安排上极不合理我想 搂住 自己也没背好
自己都没实践过的东西，你怎么就能保证能成中工？ 不负责任

再说，搂住是否已通读所有教材？， 若没有，那你和那些不了解中医就排斥贬低中医的人有什么区别？

其实想来，搂住只不过是想表达一下观点而已。
--教材不行，要重视背诵经典
重视背诵经典这个观点，已经是无数次被表达过， 观点是好。
但搂住是否有自己独到的观点，或补充，或建议，或体验？？

 

[红尘倒惯]

沙僧：师父说得对啊！

 

[横竖撇捺点折勾]

中医才是真正的国粹

 

[张学萍]

中医不是领悟，而是发现它的自然规律，为什么这么多年中医就没得发展，这个问题，在经典中就能看出来的，首先是阴阳五行理论不正确，导致医生发现不了病的变化，二是四诊合参，辨证的不正确，应该是切脉，不管什么病都在病脉中变化着，它的传导，走向，脉形。而最关键的问题是，宇宙的自然规律是阴，中，阳，它进入人体又生成杂病，所以四个主，就是人体整体的疾病源头，人体的疾病分；神志病，诬医治。外伤病，西医治，外感冒病，中医治。人体疾病的三种治疗方法；无形病，部位病，实质性病，因为中医不知道切脉，所以只能是问病，而病人只知道部位病，而治病要先治病的源头，就是无形病，伤寒，温热，风热。这是要切脉才能发现的。它在人体的传导才会体现部位疾病，部位疾病传，才形成实质性又一部位病。中医的局限就是理论不正确导致的。

 

[和光同尘]

经典不是用来背的，死记硬背，不能运用，有何价值？
经典是拿来读的，一遍又一遍的读，读到理解了悟出来了，自然你就会用了。古人有称此为“细细把玩”，确有真意。
余不才，未进过任何一所医药大学，只凭兴趣，第一遍泛读，第二、三遍精读，以后各遍均结合实践读，慢慢可以到带有疑问地读，直到水乳交融，成为自己熟练掌握的、并且可以据证化裁的信手拈来。
任何一部经典，关键在自己的体悟，没有体悟，背得再熟，无丝毫实用。

 

[hg107]

中医是治病救人的医术，不是神术，不要叫得太玄了，且含沙射影，世界上就你能啊！

 

[元御弟子]

中医事业不死不活，慢慢的萧条凋零，不传之秘，带入坟墓去吧~~

内经中明确提到道不传无德之人。就连雷公要学针刺之法，黄帝都要与其入斋室，割臂歃血，亲祝祖师僦贷季而后传之。

 

[李茂春]

按照这样的命题，谁也没有资格议论中医了，都是无道德的人，只有文章作者才具备道德学医人了，这样的提法，本人好害怕。