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内科病咨询 请问银屑病冬天皮肤痛的辩证论述

333111

声名鹊起
杏叶会员
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2023/02/09
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广东
看了很多书关于银屑病分型没有痛的论述和治疗案例:
本人皮肤疾病,去了很多医院,经历过很多地方治疗(广东、湖南、江西、山西、山东、内蒙等)从最早1996年广州第一人民医院说的湿疹、发展到广州空军医院说是玫瑰糠疹、再到后来说的寻常型银屑病、副银屑病,不瘙痒,冬重夏轻,冬天皮肤干痛。1997-1998年期间刚参加工作在游泳场做救生员时基本康复(室外游泳场,每天穿短裤被太阳晒),2007年10月在北京学习时喝了一次二锅头爆发了一次,当时皮肤爆裂干痛难忍,2012年之后因为条件较好可以经常泡温泉、泡澡,加紫外线光疗,控制较好。
但是书上所有的银屑病都说痒,而我的是到了冬天皮肤爆裂会痛,从来就没痒过,现在已29年,靠紫外线光疗控制,上半身已康复多年未发,现在是臀部以下到脚掌背,夏天一片片紫癍,冬天紫癍部位起屑脱屑,自己按寒湿血瘀型吃过一段时间中药,结果把慢性咽炎吃好了,查遍古今医书没有一篇关于类似牛皮癣皮肤痛的论述,哪位同道试试解析一下,谢谢!!!
个人其他特征,饮食睡眠正常,平时应酬多,喝酒喜辣,白酒为主,大便溏,皮肤面色白,舌苔正常。
 
通窍全屏好麝香,桃仁红花枣葱姜,川穹黄酒赤芍药,表里通经第一方
 
银屑病会导致皮肤皲裂,皲裂就会痛
医书的样本不够没记载,西医有详细记载
像是wto的银屑病全球报告
银屑病最常见的症状(105)有:
皮肤鳞屑:92%,瘙痒:72%,红斑:69%,疲劳:27%,肿胀:23%,烧灼感:20%,出血:20%
另一研究显示:89%的患者在非头皮的部位有剥落和鳞屑现象,62%的患者在头皮有剥落和鳞屑。87%有瘙痒,74%有皮疹,62%皮肤疼痛,58%有出血现象,57%有红疹,49%病情加重,42%关节疼痛,39%皮肤皲裂,34%皮肤干燥,32%身体不适,28%有灼烧感,22%指甲病变(7)。

皮肤病不痒的原因个人猜测是阳气不能达到那部分的腠理,以前本人患有轻微足癣也是不疼不痒,后来吃四逆汤/辩证录的散膝汤之类的药感到热气延伸到脚底后就痒了,有时候还有血瘀问题,像是大黄蛰虫丸的肌肤甲错,需要用针灸激光之类的理疗或者虫药打通腠理的孙络(微血管)
 
最好上个图。没有图,怎么说都不是。
 
通窍全屏好麝香,桃仁红花枣葱姜,川穹黄酒赤芍药,表里通经第一方
这个去年10月份吃了6付,由于麝香不好搞,所以用冰片加量替代,当时用这个通窍活血汤的原因有两个:一是近几年经常在坐矮硬板凳时会导致小弟弟发麻;二是这个方有针对紫癍活血祛瘀的应用案例。从使用的效果来看,六副也看不出什么变化 ,由于小弟弟发麻的原因不是每次都这样,所以服用之后是不是产生了作用还不清楚。第2个紫斑的问题,究竟要喝多少才会有反应,所以这也是一个未知数,是持续喝还是不喝?心里没底!
IMG_20241001_174904.jpg
 

附件

楼主这种疑难症,我觉得一般的中医生看不了,为什么?因为这种疑难症,历史经验证明,单纯的套方,单纯的按照症状找方,已经没有多大的用处了。
面对这种复杂的皮肤病,个人认为必须要求中医师有比较高的辨证论治水平了,个人觉得,要跳出治皮肤病用皮肤病的方证思路了。。真正从整体辨证把握用药(但这种中医师,你遇到了,算是你的运气了)

举个例子,我听到宋老师讲座,提到好几个例子,他的有好几个女研究生,脸上长大很多疮,求医多年也没有治好,直到考上了宋兴老师的研究生,宋老师根据辨证为脾胃虚弱,利用补中益气的思路,加减用药,还了女孩子皮肤本来的面目(如果没有高的辨证水平,你会相信现代都市人,都会有脾胃虚弱??想都不敢想吧)。。。。
治愈后,研究生放暑假回家,她的父母都不敢相信,因为她女儿皮肤变的雪白,真正的白里透红(当然女研究生的基因好,家族的皮肤都非常好),简直换了一个人。。。
 
最后编辑:
转贴一篇论文,供大家开阔思路。。

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“ 怪证” 诊治探要
宋兴

2000 年第15卷第6期
中国医药学报


提要对表现形式离奇, 辨证用药难度较大的“ 怪证” ,其诊治要点是􀀁 临“ 怪” 不乱, 以保持清醒的认识理念讨本寻源, 以正确求取病因病机;逆向思维,以探求新的突破点,以常应变, 以坚定贯彻理法方药的正确方案;参考借鉴,以避免重复别人在诊治该病症时已经走过的弯路。切忌临“ 怪” 慌乱!尤忌以“ 怪应“ 怪。

疾病的临床表现十分复杂,可谓变化万千。无论中医、西医,都时或可以见到一些闻所未闻的“ 怪证” 。

西医运用现代科学检查方法,对许多“ 怪证” 仍难以作出明确的诊断,治疗更是无从下手。

中医学对“ 怪证” 的诊治, 虽也有较大难度,但以其特有的认识理念和治疗方法,在诊“ 怪” 、治“ 怪” 中,展示了更为广阔的前景。
因此,探讨“ 怪证” 诊治要点,具有突出的现实临床意义。

对于“ 奇疾” 、“ 怪病” , 中医学已早有记载。《续名医类案·卷二十二》专设“ 奇疾” 一篇, 列叙前人所记典型“ 奇证” 22 例

“ 钱青黎病足跟偶响, 渐至于头, 自觉其声如雷… … ” , “ 吕延充病九窍气泄,塞九窍则气自毛孔中蒸蒸而出… … ” 等症, 无不“ 奇” 、“ 怪” 异常。
1786年,沈源著《奇症汇》一书,搜罗奇疾怪病四百余例,集“ 奇” 类“ 怪” 已成规模。

1935 年,陈景歧著《奇证治法三百例》, 汇古人治“ 奇” 疗“ 怪” 验案于一体, 近乎洋洋大观。由此可见, “ 奇疾” “ 怪证” 早已引起历代医家的重视。

但遗憾的是,至今尚无探讨诊“ 奇” 疗“ 怪” 规律的资料问世,奇疾怪病的辨治要点始终未能从理论上得以阐明。

前人虽有“ 怪病多从痰治” 、‘怪病多从痕治” 等卓越经验总结,却不免过于刻板,缺乏普遍的指导意义。对“ 怪证” 的诊治,不少临床工作者仍停留在谈“ 奇” 说“ 怪” ,传为异闻;诊“ 奇” 疗“ 怪” ,凭空想象的水平上。

更有甚者, 在《内经》早已旗帜鲜明地提出“ 拘于鬼神者, 不可与言至德” ,两千多年后的今天, 还有人把“ 奇疾” 、“ 怪证” 的发生, 归咎于鬼魅作祟、因果报应, 把身受“ 奇疾” 、“ 怪证” 之苦而求助于医学的患者推到虚幻的神灵脚下去,令其求神问卜, 吞符饮咒,惑乱心智, 延误病情。

“ 怪证” 病理本质探讨欲正确把握“ 怪证” 诊治规律,
首先必须正确认识“ 怪证” 病理本质。
疾病是自然界客观事物之一种, 其外在表现形式是病因作用于机体后的必然病理结果, 其病理本质是以物质改变为基础的

只有物质改变尚未弄清的病症,绝没有脱离物质改变而凭空产生的病症,更没有脱离自然事物而源于因果报应、鬼魅作祟的病症存在,这是被现代医学、现代科学以及中医学的长期实践反复验证了的真理。

因此,中医学从基础理论的形成开始, 即以“ 气” 为物质本源在研究这一事物,可见其唯物观念早已坚定不移。由于疾病这一事物多是以活的病源体作用于活的机体的复杂反应, 因而其表现形式也就必然十分复杂。
加之邪气有风、寒、暑、湿、痰、痕、虫、毒之异, 体质有男、女、老、幼、强、弱之殊, 时令有春、夏、秋、冬、昼、夜之别…
邪犯有浅深,受邪有多少, 这就更进一步决定了疾病的表现形式必然万象纷呈,莫可胜记􀀁甚至离奇古怪,莫可名状􀀁但无论多“ 奇” 多“ 怪” 的病症,其内在病理本质,总不外阴阳失衡,脏腑功能失调,气、血、津、液发生盈、虚、通、滞的异常改变, 且互为因果数端

“ 怪” ,只不过是其表现形式特殊罢了。有了这样的认识基础,就不会为“ 怪” 所惑,而迷失其本源,并因之作出荒诞的判断,错误的处理。“ 怪” 证诊断要点探讨

对于“ 怪” 证的诊断, 其要点有三􀀁 、
一是临怪不乱􀀁 二是讨本寻源 三是逆向思维。
临“怪”不乱,正因为“ 怪” 证表现形式特殊,最容易产生震撼性刺激, 使患者叙症,只言其“ 怪” , 不及其余􀀁 医者诊病,只重其怪” ,不究其余。视而不见,见而不察,造成一叶障目,蒙蔽视听, 干扰正常认识和思维的强烈效果。这就可能在一定程度上淡化甚至掩盖其它症状的客观存在。

因此, 在面对“ 怪证” 时,切切不可慌乱􀀁一慌乱就容易丧失正常理念,使思维凝固在“ 怪异” 的局部和现象上,不自觉地陷人但见其“ 怪” ,不见其余的认识怪圈中,治疗也就不可避免地要迷失方向而不得不以“ 怪” 应“ 怪” 了。

以“ 怪”应‘怪” 的危害不仅仅在于针对病机的特点不突出,难收预期之功,更为严重的是,以 怪” 应“ 怪” ,既带有很大盲目性, “ 怪法”“ 怪方” 所包含的内容, 往往又法非寻常, 药非平易, 具有较大的风险性,易造成严重的医疗事故。

因为疾病之所以以奇怪的形式表现于外,大多是正气虚极或邪气盛极, 矛盾激化或矛盾错综交织所致。

当此之时,对治疗的精确度要求更高, 稍有疏漏, 即可能变生不测。要求得精确施治, 首先必须精确辨证, 要做到精确辨证, 又必须首先做到临“ 怪” 不乱。只有这样, 才能不为“ 怪” 象所惑, 保持清醒理念, 做到冷静观察, 深人分析, 透过“ 怪” 象去求取疾病本质。

讨本寻源以“ 怪” 得出奇为临床表
现特点的病症,诊断辨证从何人手􀀁 这是问题的关键所在。在这一关键环节里,原始病因是
矛盾的起点,是源􀀁 病机是矛盾的交点,是本。

所以讨本寻源, 就成了“ 怪证” 最首位的诊断要点。讨本寻源当抓两个关键环节,
一是详问求因,
二是辨“ 怪” 析理。

详间求因患者在就诊时往往被现实一的痛苦所困扰, 忽视发病前的种种因素的影响。
通过问诊, 详细了解其发病前有无特殊诱因􀀁 是否曾有过六淫外犯、饮食内伤、起居失节、劳逸失度、情志激变等方面的异常遭遇􀀁这对“ 怪证” 的性质判断具有极其重要的意义。


受冷而起者,多开合失司之证,气闭津凝是病机,寒性收引是病根􀀁

受热而起者,多气伤液耗之证,热灼阴伤是病机,火性煎迫是病根􀀁

受风而起者,多营卫失和之证,风邪阻络是病机,风性善动是病根。

受湿而起者,多营卫滞着之证,湿遏气滞是病机,湿性重浊是病根。

受燥而起者,多阴液耗伤之证,津亏失濡是病机, 燥性伤阴是病根。

受暑而起者,多兼具热、湿二邪为患的证候、病机特点,原因是暑本天地火热之气,且夏日多雨,气候氰氯,其病根也当在热、湿二邪中求之。

暴饮暴食而发者,多升降失调之证,气滞气逆是病机, 中焦积滞是病根􀀁

大饥大渴而发者,多气陷液竭之证,气虚不举是病机,中气虚损是病根。

酒色过度而发者,多下虚上实之证,阴虚阳浮是病机,精血亏损是病根,上实是假,下虚是真。

劳逸失度而发者,过劳则气耗血伤, 证多属虚􀀁 过逸则脏腑柔弱,气滞津凝,虚实参半。

情志激变而发者,考其喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之变,察其气、血、津、液、精、神之所伤, 而知病之本,得病之源。

通过运用四诊合参的方法,去寻求疾病的原始起因,近半数‘怪证” 可揭示其寒热虚实之底蕴,明其脏腑气血之所在,作出定性、定位的诊断,为正确施治提供可靠依据。

辨“ 怪” 析理“
怪证多“ 疑” ,在“ 怪证” 中,半数以上,既表现形式离奇,又无确切原始病因可考, 寒热虚实极难分辨。对这类既“ 怪” 且“ 疑” 的病症,通过对其“ 怪” 象的深人分析,也多可准确求得病机,只要抓住了病机,治疗也就迎刃而解了。

如吾师陈潮祖, 曾治一中年男性患者,病阵发性腹痛数年,数日一发,发无定时,发作时欲撕咬异物以助忍耐。
一次病发时偶将古钱一枚放人口中尽力咬嚼,不意铜钱立被咬破,伴随铜钱嚼碎, 痛亦迅速得解,痛解后反无力咬破铜钱。
经中西医多方检查无特殊发现,曾四处求医问药,皆不识为何病何证􀀁 无从措手。
他医多以行气止痛方药治之, 百无一效
吾师以其发病前后如常人, 且病愈后反无力咬破铜钱,断其既非外邪相侵, 又非器质受损, 也非体质特异, 而是筋肉痉挛所至􀀁 以其发病突然, 来势迅猛, 病程短暂, 断其为火热实证。并循“ 肝主筋” 这一生理线索,分析其病机为“ 木横侮土” 。予大柴胡汤剂, 得腹泻十余次而病根尽拔。
本病原属肝胆郁热之证,火热郁积日久,不得发越则暴张横逆,侮脾克土,骤攻胃肠,欲夺路以求伸达,胃肠受攻,调节不及,发为痉挛而绞痛顿作。
剧力咬铜,则火势转化为能量得以耗散,痛亦随止。强力咬嚼,虽能暂缓火热之势, 却不能拔火热之根, 故蓄积日数, 其势又成, 其症又发。
大柴胡汤既能发越郁积之气,伸达火热之性􀀁 又能釜底抽薪,拔其火热之根􀀁 还能安中解痉,以缓标证之急。上下分消, 标本兼顾, 病无再发之理。
由此可见, 某些“ 怪证” 的怪异表现, 正是探求病机本质的重要突破口。

逆向思维由于“ 怪证” 多为矛盾激化或矛盾错综交织所致, 因此,其外在的“ 怪象” 很可能和内在的病本发生背离, 这就提示我们在诊断“ 怪证” 时, 不能忽略逆向思维的必要性。
逆向思维的起点有二,
一是以临床症者, 虑其为虚􀀁 反之亦然。
二是以治疗为起点􀀁 用补而加重者,多半为实􀀁 用攻而加重者,多半为虚􀀁 寒热亦然。循着这样的思路去探求病本,往往可以使我们在“ 山穷水尽疑无路” 时,觅得“ 柳暗花明又一村” 。

如吾师陈潮祖教授,曾治一腹胀“ 怪证” ,每日午间必发,发时自觉有气从脐中吸人, 渐吸渐胀大,直至膨闷难忍,经年不愈
经西医多方检查,无明确诊断。
询知既往曾服行气宽中药若干,症情反日益加重,遂反其意而求之, 断为气虚失固
投补中益气汤而竟全功,堪称以逆向思维诊治“ 怪证” 的优秀范例。
这对“ 怪证” 的诊治,不无启发意义。

应当指出的是,在采用中医诊法之前首先采用现代医学检查方法去探究病因病性,以排除某些特异性病症的客观存在, 是十分必要的。
因为单凭中医的四诊,对某些形怪而实不怪的病症, 也难明底里, 以致久久迷失于“ 怪证” 之中,找不到正确的治疗出路。

如血管变性变态或寄生虫引起的颅脑病变,结核杆菌造成的脏器损伤,肿瘤、结石形成的占位性病变,某些特殊病因引起的特殊病理反应等等,都不是单纯以望、闻、问、切能形象洞察的。而这类疾病无论表现形式多“ 奇” 、多“ 怪” ,一旦病因查明,治疗方法相对较为确定,并不受怪异现象的影响。


“ 怪证” 治疗要点探讨对于“ 怪证” 的治疗, 其要点有二􀀁
一是以常应变、二是参考借鉴。
􀀁􀀁
以常应变既然“ 怪证” 除表现形式离奇外, 其病因病机与临床常见病症并无二致,
其治疗当然也就应该是在求因辨证的基础上,以“ 寒者热之, 热者寒之” , “ 盛者泻之, 虚者补之” 这样一些治疗常见病的基本原则为纲,去立法、处方、用药, 才能真正做到疗“ 奇”治“ 怪” , 法明方效。
因为这些治法方药, 虽看似寻常, 但却准确针对着“ 怪证” 这一客观事物发生发展过程中的基本矛盾, 故能产生以之阳” 的治疗原则, 可以说正是通过长期参考借鉴, 所提炼出的治疗学思想结晶。

唐代著名医学家王冰在注释该条文时, 进一步阐明􀀁 “ 大寒而甚, 热之不热, 是无火也” , 当“ 益火之源, 以消阴璐” 􀀁 “ 大热而甚, 寒之不寒, 是无水也”,当“ 壮水之主,以制阳光” 。
王氏的发挥说明,参考借鉴不仅可以帮助我们找到正确的治疗方法,而且还可以循法求实,揭示出疾病的内在病理本质。
这对于“ 怪证” 的治疗也具有同样的临床意义。前人所总结的“ 怪病多从痰治” 、“ 怪病多从癖治” 、“ 怪病多从脾治”、“ 怪病多从肾治” 等宝贵经验,也具有较大临床参考价值。
一般说来,只要掌握好上述要点,对于“ 怪证” 的认识,就能见“ 怪” 不怪, 洞察本质􀀁 对于“ 怪证” 的诊治,也就会化难为易,法明方效了。
 
转贴一篇论文,供大家开阔思路。。

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“ 怪证” 诊治探要
宋兴

2000 年第15卷第6期
中国医药学报


提要对表现形式离奇, 辨证用药难度较大的“ 怪证” ,其诊治要点是􀀁 临“ 怪” 不乱, 以保持清醒的认识理念讨本寻源, 以正确求取病因病机;逆向思维,以探求新的突破点,以常应变, 以坚定贯彻理法方药的正确方案;参考借鉴,以避免重复别人在诊治该病症时已经走过的弯路。切忌临“ 怪” 慌乱!尤忌以“ 怪应“ 怪。

疾病的临床表现十分复杂,可谓变化万千。无论中医、西医,都时或可以见到一些闻所未闻的“ 怪证” 。

西医运用现代科学检查方法,对许多“ 怪证” 仍难以作出明确的诊断,治疗更是无从下手。

中医学对“ 怪证” 的诊治, 虽也有较大难度,但以其特有的认识理念和治疗方法,在诊“ 怪” 、治“ 怪” 中,展示了更为广阔的前景。
因此,探讨“ 怪证” 诊治要点,具有突出的现实临床意义。

对于“ 奇疾” 、“ 怪病” , 中医学已早有记载。《续名医类案·卷二十二》专设“ 奇疾” 一篇, 列叙前人所记典型“ 奇证” 22 例

“ 钱青黎病足跟偶响, 渐至于头, 自觉其声如雷… … ” , “ 吕延充病九窍气泄,塞九窍则气自毛孔中蒸蒸而出… … ” 等症, 无不“ 奇” 、“ 怪” 异常。
1786年,沈源著《奇症汇》一书,搜罗奇疾怪病四百余例,集“ 奇” 类“ 怪” 已成规模。

1935 年,陈景歧著《奇证治法三百例》, 汇古人治“ 奇” 疗“ 怪” 验案于一体, 近乎洋洋大观。由此可见, “ 奇疾” “ 怪证” 早已引起历代医家的重视。

但遗憾的是,至今尚无探讨诊“ 奇” 疗“ 怪” 规律的资料问世,奇疾怪病的辨治要点始终未能从理论上得以阐明。

前人虽有“ 怪病多从痰治” 、‘怪病多从痕治” 等卓越经验总结,却不免过于刻板,缺乏普遍的指导意义。对“ 怪证” 的诊治,不少临床工作者仍停留在谈“ 奇” 说“ 怪” ,传为异闻;诊“ 奇” 疗“ 怪” ,凭空想象的水平上。

更有甚者, 在《内经》早已旗帜鲜明地提出“ 拘于鬼神者, 不可与言至德” ,两千多年后的今天, 还有人把“ 奇疾” 、“ 怪证” 的发生, 归咎于鬼魅作祟、因果报应, 把身受“ 奇疾” 、“ 怪证” 之苦而求助于医学的患者推到虚幻的神灵脚下去,令其求神问卜, 吞符饮咒,惑乱心智, 延误病情。

“ 怪证” 病理本质探讨欲正确把握“ 怪证” 诊治规律,
首先必须正确认识“ 怪证” 病理本质。
疾病是自然界客观事物之一种, 其外在表现形式是病因作用于机体后的必然病理结果, 其病理本质是以物质改变为基础的

只有物质改变尚未弄清的病症,绝没有脱离物质改变而凭空产生的病症,更没有脱离自然事物而源于因果报应、鬼魅作祟的病症存在,这是被现代医学、现代科学以及中医学的长期实践反复验证了的真理。

因此,中医学从基础理论的形成开始, 即以“ 气” 为物质本源在研究这一事物,可见其唯物观念早已坚定不移。由于疾病这一事物多是以活的病源体作用于活的机体的复杂反应, 因而其表现形式也就必然十分复杂。
加之邪气有风、寒、暑、湿、痰、痕、虫、毒之异, 体质有男、女、老、幼、强、弱之殊, 时令有春、夏、秋、冬、昼、夜之别…
邪犯有浅深,受邪有多少, 这就更进一步决定了疾病的表现形式必然万象纷呈,莫可胜记􀀁甚至离奇古怪,莫可名状􀀁但无论多“ 奇” 多“ 怪” 的病症,其内在病理本质,总不外阴阳失衡,脏腑功能失调,气、血、津、液发生盈、虚、通、滞的异常改变, 且互为因果数端

“ 怪” ,只不过是其表现形式特殊罢了。有了这样的认识基础,就不会为“ 怪” 所惑,而迷失其本源,并因之作出荒诞的判断,错误的处理。“ 怪” 证诊断要点探讨

对于“ 怪” 证的诊断, 其要点有三􀀁 、
一是临怪不乱􀀁 二是讨本寻源 三是逆向思维。
临“怪”不乱,正因为“ 怪” 证表现形式特殊,最容易产生震撼性刺激, 使患者叙症,只言其“ 怪” , 不及其余􀀁 医者诊病,只重其怪” ,不究其余。视而不见,见而不察,造成一叶障目,蒙蔽视听, 干扰正常认识和思维的强烈效果。这就可能在一定程度上淡化甚至掩盖其它症状的客观存在。

因此, 在面对“ 怪证” 时,切切不可慌乱􀀁一慌乱就容易丧失正常理念,使思维凝固在“ 怪异” 的局部和现象上,不自觉地陷人但见其“ 怪” ,不见其余的认识怪圈中,治疗也就不可避免地要迷失方向而不得不以“ 怪” 应“ 怪” 了。

以“ 怪”应‘怪” 的危害不仅仅在于针对病机的特点不突出,难收预期之功,更为严重的是,以 怪” 应“ 怪” ,既带有很大盲目性, “ 怪法”“ 怪方” 所包含的内容, 往往又法非寻常, 药非平易, 具有较大的风险性,易造成严重的医疗事故。

因为疾病之所以以奇怪的形式表现于外,大多是正气虚极或邪气盛极, 矛盾激化或矛盾错综交织所致。

当此之时,对治疗的精确度要求更高, 稍有疏漏, 即可能变生不测。要求得精确施治, 首先必须精确辨证, 要做到精确辨证, 又必须首先做到临“ 怪” 不乱。只有这样, 才能不为“ 怪” 象所惑, 保持清醒理念, 做到冷静观察, 深人分析, 透过“ 怪” 象去求取疾病本质。

讨本寻源以“ 怪” 得出奇为临床表
现特点的病症,诊断辨证从何人手􀀁 这是问题的关键所在。在这一关键环节里,原始病因是
矛盾的起点,是源􀀁 病机是矛盾的交点,是本。

所以讨本寻源, 就成了“ 怪证” 最首位的诊断要点。讨本寻源当抓两个关键环节,
一是详问求因,
二是辨“ 怪” 析理。

详间求因患者在就诊时往往被现实一的痛苦所困扰, 忽视发病前的种种因素的影响。
通过问诊, 详细了解其发病前有无特殊诱因􀀁 是否曾有过六淫外犯、饮食内伤、起居失节、劳逸失度、情志激变等方面的异常遭遇􀀁这对“ 怪证” 的性质判断具有极其重要的意义。


受冷而起者,多开合失司之证,气闭津凝是病机,寒性收引是病根􀀁

受热而起者,多气伤液耗之证,热灼阴伤是病机,火性煎迫是病根􀀁

受风而起者,多营卫失和之证,风邪阻络是病机,风性善动是病根。

受湿而起者,多营卫滞着之证,湿遏气滞是病机,湿性重浊是病根。

受燥而起者,多阴液耗伤之证,津亏失濡是病机, 燥性伤阴是病根。

受暑而起者,多兼具热、湿二邪为患的证候、病机特点,原因是暑本天地火热之气,且夏日多雨,气候氰氯,其病根也当在热、湿二邪中求之。

暴饮暴食而发者,多升降失调之证,气滞气逆是病机, 中焦积滞是病根􀀁

大饥大渴而发者,多气陷液竭之证,气虚不举是病机,中气虚损是病根。

酒色过度而发者,多下虚上实之证,阴虚阳浮是病机,精血亏损是病根,上实是假,下虚是真。

劳逸失度而发者,过劳则气耗血伤, 证多属虚􀀁 过逸则脏腑柔弱,气滞津凝,虚实参半。

情志激变而发者,考其喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之变,察其气、血、津、液、精、神之所伤, 而知病之本,得病之源。

通过运用四诊合参的方法,去寻求疾病的原始起因,近半数‘怪证” 可揭示其寒热虚实之底蕴,明其脏腑气血之所在,作出定性、定位的诊断,为正确施治提供可靠依据。

辨“ 怪” 析理“
怪证多“ 疑” ,在“ 怪证” 中,半数以上,既表现形式离奇,又无确切原始病因可考, 寒热虚实极难分辨。对这类既“ 怪” 且“ 疑” 的病症,通过对其“ 怪” 象的深人分析,也多可准确求得病机,只要抓住了病机,治疗也就迎刃而解了。

如吾师陈潮祖, 曾治一中年男性患者,病阵发性腹痛数年,数日一发,发无定时,发作时欲撕咬异物以助忍耐。
一次病发时偶将古钱一枚放人口中尽力咬嚼,不意铜钱立被咬破,伴随铜钱嚼碎, 痛亦迅速得解,痛解后反无力咬破铜钱。
经中西医多方检查无特殊发现,曾四处求医问药,皆不识为何病何证􀀁 无从措手。
他医多以行气止痛方药治之, 百无一效
吾师以其发病前后如常人, 且病愈后反无力咬破铜钱,断其既非外邪相侵, 又非器质受损, 也非体质特异, 而是筋肉痉挛所至􀀁 以其发病突然, 来势迅猛, 病程短暂, 断其为火热实证。并循“ 肝主筋” 这一生理线索,分析其病机为“ 木横侮土” 。予大柴胡汤剂, 得腹泻十余次而病根尽拔。
本病原属肝胆郁热之证,火热郁积日久,不得发越则暴张横逆,侮脾克土,骤攻胃肠,欲夺路以求伸达,胃肠受攻,调节不及,发为痉挛而绞痛顿作。
剧力咬铜,则火势转化为能量得以耗散,痛亦随止。强力咬嚼,虽能暂缓火热之势, 却不能拔火热之根, 故蓄积日数, 其势又成, 其症又发。
大柴胡汤既能发越郁积之气,伸达火热之性􀀁 又能釜底抽薪,拔其火热之根􀀁 还能安中解痉,以缓标证之急。上下分消, 标本兼顾, 病无再发之理。
由此可见, 某些“ 怪证” 的怪异表现, 正是探求病机本质的重要突破口。

逆向思维由于“ 怪证” 多为矛盾激化或矛盾错综交织所致, 因此,其外在的“ 怪象” 很可能和内在的病本发生背离, 这就提示我们在诊断“ 怪证” 时, 不能忽略逆向思维的必要性。
逆向思维的起点有二,
一是以临床症者, 虑其为虚􀀁 反之亦然。
二是以治疗为起点􀀁 用补而加重者,多半为实􀀁 用攻而加重者,多半为虚􀀁 寒热亦然。循着这样的思路去探求病本,往往可以使我们在“ 山穷水尽疑无路” 时,觅得“ 柳暗花明又一村” 。

如吾师陈潮祖教授,曾治一腹胀“ 怪证” ,每日午间必发,发时自觉有气从脐中吸人, 渐吸渐胀大,直至膨闷难忍,经年不愈
经西医多方检查,无明确诊断。
询知既往曾服行气宽中药若干,症情反日益加重,遂反其意而求之, 断为气虚失固
投补中益气汤而竟全功,堪称以逆向思维诊治“ 怪证” 的优秀范例。
这对“ 怪证” 的诊治,不无启发意义。

应当指出的是,在采用中医诊法之前首先采用现代医学检查方法去探究病因病性,以排除某些特异性病症的客观存在, 是十分必要的。
因为单凭中医的四诊,对某些形怪而实不怪的病症, 也难明底里, 以致久久迷失于“ 怪证” 之中,找不到正确的治疗出路。

如血管变性变态或寄生虫引起的颅脑病变,结核杆菌造成的脏器损伤,肿瘤、结石形成的占位性病变,某些特殊病因引起的特殊病理反应等等,都不是单纯以望、闻、问、切能形象洞察的。而这类疾病无论表现形式多“ 奇” 、多“ 怪” ,一旦病因查明,治疗方法相对较为确定,并不受怪异现象的影响。


“ 怪证” 治疗要点探讨对于“ 怪证” 的治疗, 其要点有二􀀁
一是以常应变、二是参考借鉴。
􀀁􀀁
以常应变既然“ 怪证” 除表现形式离奇外, 其病因病机与临床常见病症并无二致,
其治疗当然也就应该是在求因辨证的基础上,以“ 寒者热之, 热者寒之” , “ 盛者泻之, 虚者补之” 这样一些治疗常见病的基本原则为纲,去立法、处方、用药, 才能真正做到疗“ 奇”治“ 怪” , 法明方效。
因为这些治法方药, 虽看似寻常, 但却准确针对着“ 怪证” 这一客观事物发生发展过程中的基本矛盾, 故能产生以之阳” 的治疗原则, 可以说正是通过长期参考借鉴, 所提炼出的治疗学思想结晶。

唐代著名医学家王冰在注释该条文时, 进一步阐明􀀁 “ 大寒而甚, 热之不热, 是无火也” , 当“ 益火之源, 以消阴璐” 􀀁 “ 大热而甚, 寒之不寒, 是无水也”,当“ 壮水之主,以制阳光” 。
王氏的发挥说明,参考借鉴不仅可以帮助我们找到正确的治疗方法,而且还可以循法求实,揭示出疾病的内在病理本质。
这对于“ 怪证” 的治疗也具有同样的临床意义。前人所总结的“ 怪病多从痰治” 、“ 怪病多从癖治” 、“ 怪病多从脾治”、“ 怪病多从肾治” 等宝贵经验,也具有较大临床参考价值。
一般说来,只要掌握好上述要点,对于“ 怪证” 的认识,就能见“ 怪” 不怪, 洞察本质􀀁 对于“ 怪证” 的诊治,也就会化难为易,法明方效了。
追溯发病:95年在广州打工睡的都是拆迁楼的楼面,下雨就要收席、雨停地面没干就开铺,在这种环境下有一天醒来的时候,大腿与腹部就长了几个泡,那个时候是比较痒的,后来去越秀区的第一人民医院确诊,说是湿疹,记得当时开的内服药叫湿毒清胶囊加上一个肤康喷剂,去复诊了几次,效果不理想。后来就片发到全身,当时年龄小16岁认为带“军”字头的都比较权威,所以就去了广州的一个空军医院,这个医院确诊说什么副银屑病和玫瑰糠疹,好像开的都是西药激素类的,具体是什么已经忘记了。从地方和季节性来说的话,首发从“湿”论。
 
银屑病会导致皮肤皲裂,皲裂就会痛
医书的样本不够没记载,西医有详细记载
像是wto的银屑病全球报告
银屑病最常见的症状(105)有:
皮肤鳞屑:92%,瘙痒:72%,红斑:69%,疲劳:27%,肿胀:23%,烧灼感:20%,出血:20%
另一研究显示:89%的患者在非头皮的部位有剥落和鳞屑现象,62%的患者在头皮有剥落和鳞屑。87%有瘙痒,74%有皮疹,62%皮肤疼痛,58%有出血现象,57%有红疹,49%病情加重,42%关节疼痛,39%皮肤皲裂,34%皮肤干燥,32%身体不适,28%有灼烧感,22%指甲病变(7)。

皮肤病不痒的原因个人猜测是阳气不能达到那部分的腠理,以前本人患有轻微足癣也是不疼不痒,后来吃四逆汤/辩证录的散膝汤之类的药感到热气延伸到脚底后就痒了,有时候还有血瘀问题,像是大黄蛰虫丸的肌肤甲错,需要用针灸激光之类的理疗或者虫药打通腠理的孙络(微血管)
98年的时候回湖南老家,一个关系很好的老中医跟我是忘年交,他说这个应该可以治好,给我开了一个方子,里面有蝎子、蜈蚣、地龙之类的。今天看来应该是“全虫方”类,打成粉末灌成胶囊,吃了一个多月。回到广东之后这事就没有再持续,所以有没有起到作用呢?也不得而知。
 
有紫斑和皮肤爆裂干痛,你这应该是热毒入营血了,毒热 外透形成紫斑,热伤血,皮肤爆裂干痛
 
热已伤血,活血更是伤上加伤,你发个舌头相片看一下
 
酒蕴湿,从热化则大便干,从寒化则大便溏,由尔平素应酬多喜好喝白酒大便溏故知系寒湿内生,法当以半夏泻心汤加吴茱萸治之;皮肤干燥自秋而起甚则疼痛欲裂系内有淤血脉道滞涩胃气不达皮肤失养所致,法当以大黄蛰虫丸治之。
上述可分而治之,亦可合而治之。
半夏泻心汤可服汤亦可诸药合在一起打成粉末每服10g日二服。大便成形即停药,不可久服多服,若过一段时间大便又溏者可再服,以效为度。
半夏泻心汤加吴茱萸方:黄芩30g,黄连30g,姜半夏30g,干姜20g,西洋参20g,生甘草30g,大枣12枚,制吴茱萸20g。
 
酒蕴湿,从热化则大便干,从寒化则大便溏,由尔平素应酬多喜好喝白酒大便溏故知系寒湿内生,法当以半夏泻心汤加吴茱萸治之;皮肤干燥自秋而起甚则疼痛欲裂系内有淤血脉道滞涩胃气不达皮肤失养所致,法当以大黄蛰虫丸治之。
上述可分而治之,亦可合而治之。
半夏泻心汤可服汤亦可诸药合在一起打成粉末每服10g日二服。大便成形即停药,不可久服多服,若过一段时间大便又溏者可再服,以效为度。
半夏泻心汤加吴茱萸方:黄芩30g,黄连30g,姜半夏30g,干姜20g,西洋参20g,生甘草30g,大枣12枚,制吴茱萸20g。
从寒湿血瘀治疗,2023年1月-10月加加减减吃过50余剂汤药,当年冬天皮屑问题有明显减少,照道理是有效,但究竟要吃多少才能解决?由于没有文献资料参考,心里没底,去年就停药了
 
从寒湿血瘀治疗,2023年1月-10月加加减减吃过50余剂汤药,当年冬天皮屑问题有明显减少,照道理是有效,但究竟要吃多少才能解决?由于没有文献资料参考,心里没底,去年就停药了
讲真是根本治不好,慢性病特别是反复发作的皮肤病,根本原因是脏腑虚损
治疗思路是通过治标控制病情发展+治本脏腑虚损,治本就像是6楼说的补脾胃
而泻心汤系列是治标药,治不好脾胃和肾
有句话叫药石罔效,中药对急性病或者慢性病初期有处理方法,但对病程时间长的慢性病特别是涉及到脏腑虚损的就没什么有效的处理手段了
普通药材只是起辅助作用,除非是胸腺肽之类的牛逼药物否则谈不上疗效
按照中医思路来治的话最强的治本手段是禁欲+气功,制造阳气散布全身腠理,然后配合光疗之类的理疗或许有机会根治
 
从寒湿血瘀治疗,2023年1月-10月加加减减吃过50余剂汤药,当年冬天皮屑问题有明显减少,照道理是有效,但究竟要吃多少才能解决?由于没有文献资料参考,心里没底,去年就停药了
先吃两个月,症候应该会有改变的,然后随证治之。可以把诸药合而打成粉或制成水丸,每服6-10g,日二服,这样服用方便才能坚持长期服药,服九个月的汤药难以想象,太难了。
 
近来看方剂学讲稿,葛根汤有治疗风丹的奇效果,当然,前提一定要辨证准确
1-辨清自己有无器质性的病变,现代检查仪器
2-辨清自己体内有没有痰饮水湿,明显的气虚/血虚/脾胃虚弱邓
3-辨清寒热。。或者寒热夹杂?

以下供参考。。😄
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葛根汤(《伤寒论》)

【药物组成】葛根 20g,麻黄10g,桂枝10g,生姜15g,白芍10g,炙甘草10g,大枣 12枚。
【制剂用法】水煎,温服,覆取微似汗。
【方证病机】外感风寒,经脉挛急。
【体现治法】辛温解表,柔肝缓急。
【适应证候】
(1)太阳病,项背强几几,无汗恶风。
(2)太阳与阳明合病,泄泻。
(3)太阳病,无汗而小便反少,气上冲胸,口不得语,欲作刚痉。

【临证应用】
(1)项背强直,兼见恶寒无汗,舌质正常,苔薄而白,脉象浮紧,可用此方。
(2)表证兼见下利,腹不胀,无热象者,可用此方。本方无燥湿运脾药物,亦无分利之品,而是通过升发津气出表以达止利目的,此即逆流挽舟之法。
(3)此方亦可治疗皮肤过敏导致的风丹,若无热、苔薄,可以投此。

案例1

刘某,男,45岁,1994年4月就诊。自述腹泻日五六次,每于晨起、饭后或走急即欲大便,急不可耐,已经2年,数易其医,终无寸效。
余观其舌色正常,察其脉象微弦,为书葛根汤,嘱其连服3剂。
第2次来诊,大便仅1日 2次,效不更方,再服3剂。
第3次来诊,大便已一日一行。
学生询问为何要用此方?

余谓:“泄泻原因甚多而机制不一。疫毒侵肠者有之,食积阻滞者有之,脾不运湿者有之,肾失气化者有之,脾虚肝克者有之,滑脱失禁者亦有之。
此患者便无黏液,显非葛根芩连之所宜;
便无稀水,又非五苓、胃苓之所对;
腹不胀,不是正气散证;
便不臭,不是保和丸证;
腹不痛,又非痛泻要方证;
每于晨起、饭后即泻,显然是因清阳下陷,肠道蠕动增强所致。虽无表证,亦可借助葛根升发清阳,麻黄、桂枝宣发津气出表,白芍、甘草缓其肠道蠕动,所以投之获效。
临证贵在谨察病机,于此可见一斑。”

案例2
李某,女,28岁,1996年3月就诊。
半个月前感冒之后,右侧头痛如,经某医治疗其痛不减,
察其舌淡苔白,脉象浮紧,时序虽属仲春而气候严寒,
遂书葛根汤加川芎、白芷、防风、细辛,服1剂而愈。

此为治疗血络因寒挛急作痛的案例。说明本方施于筋膜挛急、血络挛急、胃肠挛急之证均可获效。
古人常从气血津液盈虚释方,不从组织结构弛张释方,显然不够全面。

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葛根汤加减治疗银屑病1例

田同良,王流云(河南省郑州市第九人民医院康复医学科,河南 郑州450053)
实用中医药杂志 2014年7月 第30卷7期(总第258期)

1 病 例

李某,男,61岁,2012年10月20日就诊。有红皮型银屑病病史20年余,
查全身皮肤约90%呈弥漫性红色,暗红色浸润性皮损,表面有大量糠皮样皮屑。
曾服银屑颗粒、复方青黛丸、维A酸片、维生素E、转移因子、氨甲喋呤、强的松片等,外用尤卓尔、艾洛松等,病情时好时坏,反复发作,换季、感冒及心情不佳时明显加重。
既往体健,否认过敏史及家族病史。

皮肤灼痛、瘙痒、肿胀、下肢尤甚,大便干,小便黄,舌质深红苔黄厚腻,脉弦数。
西医诊断为银屑病。
中医诊断为白疕。
辨为风邪客肺,瘀毒内生。
治以宣肺疏风,凉血散瘀解毒。
方用葛根汤加减。

药用麻黄6g,葛根20g,生地20g,丹皮15g,赤芍15g,茜草10g,紫草10g,土茯苓30g,金银花20g,连翘20g,制香附15g,甘草10g。水煎服,日1剂,早晚分服。
服药15剂,糠皮样皮屑较前减少,皮肤肿胀、灼痛、瘙痒明显减轻,
守方继服15剂,弥漫性红色、暗红色浸润性皮损面积较前缩小,糠皮样皮屑明显减少,皮肤灼痛、瘙痒已不明显,双下肢轻微肿胀,大便较前顺畅,小便正常,舌质较前变淡、苔稍腻微黄,脉弦。上方减银花、连翘,加当归15g、薏苡仁30g。
再服30剂,全身皮损、红斑已不明显,为防复发,继服1月。
随访未复发

2 体 会

银屑病属中医“白疕”范畴。
《外科症治全书·卷四·发无定外证》谓:“白疕,皮肤燥痒,起如疹疥而色白,搔之屑起,渐至肢体枯燥拆裂,血出痛楚。”
风邪郁肺,拂郁化热成毒,毒热蕴积皮肤腠理,进而燔灼气血津液,发为红斑鳞屑。

肺气郁闭,汗孔不利,则皮损处干燥无汗。

日久风邪久羁,络脉瘀阻,毒热蕴结不散,耗伤阳气,肺府开阖更加无力,皮疹迁延不愈。

冬季天寒,肺府闭密,则病情加重;夏季温暖,肺府开张,热随汗泄,则病情缓解。
若情绪不畅,气机郁滞,毒热不散,脉道不利,皮损加重。
若长期治疗过用寒凉,虽然暂时清解毒热,却更伤阳气,玄府失司,易于感受风寒,加重皮损。
风邪客于肌肤体表,气血郁滞于内,日久蕴热化毒,外侵肌表,发为本病。
治当宣肺疏风,凉血解毒。

葛根汤加减方中麻黄开泄腠理、透发毛窍,外散侵袭肌表的风寒邪气;
葛根发汗、解肌、生津,所含异黄酮具有滋润皮肤、恢复皮肤弹性的作用,与麻黄共为君药。
生地、丹皮、赤芍凉血散血、生津润燥,共为臣药。
茜草、紫草清热凉血、解毒透疹,
土茯苓、银花、连翘清热、解毒、利湿、散结,共为佐药,辅佐君臣共达清热解表、祛毒散结之效。
制香附疏肝理气解郁、达气行血亦行的目的,
甘草清热解毒、调和诸药,共为使药。

因此,葛根汤加减治疗银屑病效果较好。

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温通玄府治疗银屑病

张玲山西省中医院( 太原030012)
光明中医 2010 年 9 月第 25 卷第 9 期

银屑病是一种常见的顽固而易复发的慢性红斑鳞屑性皮肤病,西医俗称“牛皮癣”,中医称为“白”、“干癣”、“松皮癣”等。以红斑、鳞屑为主,抓之脱屑,有点状出血,如匕首所刺之状,故称“白”。因形如癣,脱屑如松皮,又名松皮癣。

隋《诸病源候论》曰:“干癣,但有医部,皮枯瘙痒,搔之白屑出是也。”
《外科证治全书》曰:“白皮肤燥痒,起如疹疥而色白,搔之屑起,渐至肢体枯燥折裂,血出痛楚。”

现代医学对本病确切的病因尚未有定论,有遗传、感染、代谢障碍、内分泌失调、神经精神因素及免疫紊乱等多种说法,治疗方面未有特效的药物。

1 玄府的概念
皮肤覆盖在人体表面,皮肤表面有许多汗孔,属于皮肤附属器,汗孔亦称气门、玄府,是汗液排泄的孔道。
汗孔开口于皮肤,故腠理的疏密会影响汗孔的开合和汗液的排泄。如腠理紧密则汗孔闭,体表无汗;腠理疏缓则汗孔开,汗外泄。

2 银屑病与季节的关系
近年据国内资料统计表明。银屑病皮损加重的季节则以冬季最多,春季为第二位,秋季位于第三位,夏季为最少。

大量的文献报道及临床观察均认为,银屑病的发生、加重、复发或好转与季节确实有着密切的关系,一般规律是冬季发病,或加重及复发者最多,至夏季气候转暖后皮损治疗则见效快,疗程短,效果最好,病情轻的病人在此季节皮损亦可自行消退。

3 银屑病冬重夏轻的原因

《素问·阴阳应象大论》指出:“北方生寒,寒生水,水生咸……”。“南方生热,热生火,火生苦……”。
这样把自然界五季中的冬、夏季分别与五气中的寒、热等联系起来,不仅表达了天人相应的整体观念,而且为温通玄府治疗银屑病提供了理论依据。

寒为冬季主气。在气温较低的冬季,或由于气温骤降,人体注意防寒保暖不够,常易感受寒邪。

寒邪除损伤阳气,使得气血凝闭阻滞的特点外,还具有收引的致病特点。“ 收引”即收缩牵引之意。
寒邪侵袭人体,可使气机收缩,腠、理、经络、筋脉收缩而挛急,出现收缩牵引的病理变化和症状改变,例如在玄府、腠理则出现收缩,致使玄府、腠理闭塞。

热为夏天主气,为阳邪,主升散,加之在炎热的环境中出汗是人体主要的散热方式,故夏季玄府开泄而多汗。

肺为华盖,主宣发与肃降,朝百脉,通调水道,外合于皮毛。
当寒邪郁于皮肤,一是影响皮肤本身功能; 二是通过皮肤累及肺脏,致肺气失宣,敷布失常,又反过来影响皮肤的疏泄,汗孔阻塞,气机不畅,血外荣不良,皮肤失养而形成恶性循环,以致该病病势缠绵。

《本草纲目》曰:“……然风寒之邪,皆由皮毛而入,皮毛者,肺之合也,肺主卫气,包罗一身,天之象也。夫寒伤营,营血内涩,不能外通于卫。盖皮毛外闭,则邪热内攻,而肺气膹郁。”
风寒之邪袭人,肺气失于宣散,皮毛闭塞,邪气闭郁,不得疏泄发为本病[1]。

因此,
冬季天寒,玄府闭密,则病情加重;
夏季温暖,玄府开张,热随汗泄,则病情缓解。

4 目前银屑病的治疗现状

中医治疗银屑病有着悠久的历史,特别是近代大批的名老中医为解除银屑病患者的痛苦,以中医理论对其发病机理、诱发原因进行了广泛的探讨,治疗方法和手段层出不穷。
除了辨证分型施治外,还有中药熏洗、中药外涂、中药穴位封闭、穴位埋线、穴位放血、穴位艾灸、穴位自血、针灸、耳针、刮痧、拔罐等,运用以上方法取得了一定的临床疗效。

然而对于冬季型银屑病仍难达到满意的疗效,如何从新的视角,采用新的辨证治疗方法提高临床疗效,是当前中医治疗银屑病期待解决的问题。

5 温通玄府治疗银屑病

掌握银屑病与季节的关系,就能根据病人在不同的季节皮损的变化采取相应的措施,加快皮损的消退,缩短治疗的时间。

早在《医宗金鉴》中曾经提出用防风通圣散治疗银屑病。
《医宗金鉴》曰:“白形如疹疥,色白而痒多不快。”并有初服防风通圣散,次服搜风顺气丸治疗之法。

验案1

刘某某,男,30 岁。2007 年12 月初诊。
银屑病10 多年,曾在数家医院住院或在门诊治疗,反而冬季日渐加重。
现症状: 颈、腹、上肢、下肢均有斑块状皮损,色泽暗红,有蜡样鳞屑,烦躁不安,口干喜饮,便秘溲黄,舌苔黄,脉弦紧而数。

证属外寒里热。治宜外散风寒,内清里热。
方用防风通圣散加减治疗。

药用:
防风、荆芥各9g,麻黄6g,石膏、黄芩、连翘、桔梗、当归、白芍各10g,水牛角、生地黄、牡丹皮、赤芍各15g,大黄4g。
每日1 剂,水煎服。

服用7 剂,诸症明显好转,
继服20 剂皮疹消退。

按: 本例患者症状表现: 烦躁不安,口干喜饮,便秘溲黄,舌苔黄为一派热象,加之冬季反甚,考虑必有外寒。脉象弦紧而数,弦紧主寒,数主热,为外寒内热。[2]所以治宜外散风寒,内清里热。

方用防风通圣散加减治疗。

方中防风、荆芥、麻黄散寒解表,温通腠理玄府,使寒邪从汗而解;配伍石膏、黄芩、连翘、桔梗、清解肺胃之热;水牛角、生地黄、牡丹皮、赤芍凉血消斑;当归、白芍养血活血;大黄泄热通便。如此发汗不伤表,清下不伤里,从而达到外散风寒,内清里热之效。

验案2

高某某,男,50 岁。2008 年11 月就诊。银屑病5 年余,每到冬季加重,夏季减轻。曾用中西药物治疗不见好转。
现症状: 前胸、后背、上下肢均有大片的皮损,上覆白色蜡样鳞屑,皮损暗红,有散在丘疹,伴瘙痒,舌苔薄白,脉浮紧。证属风寒凝滞于肌肤。
治当发表散寒,祛风止痒。

方用葛根汤加减。
药用: 葛根60g,麻黄10g,桂枝、白芍各10g,生姜3 片,炙甘草6g,大枣12 枚。上方服用5 剂后,瘙痒及皮疹均好转,上方加白花蛇舌草15g,继服10 剂,皮疹基本消退。
按:
葛根汤出自《伤寒论》,原为伤寒太阳阳明而设。
本例患者每遇冬季病情加重,从自然界考虑,寒为冬季主气;其次脉象浮紧,浮主表,紧主寒,为风寒闭郁之证。治当发散表寒,祛风止痒。
方用桂枝汤解表调和营卫;麻黄、葛根散风寒温通腠理玄府,肌表得发,寒邪从解,风去痒止,诸症自减。

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