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学《伤寒》每日一贴

少阴病,二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止,便脓血者,桃花汤主之。
这一句应是“少阴病,下利便脓血者,桃花汤主之”的补充和完善。
少阴病,下利便脓血者,可刺。
这句是说桃花汤证可用刺法,但是什么是刺法呢?
少阴病,吐利,手足不逆冷,反发热者,不死,脉不至者,灸少阴七壮。
这句应该是“少阴病,吐利,手足逆冷,烦躁欲死者,吴茱萸汤主之”一句的对比,同样是少阴吐利,手足逆冷烦躁欲死用吴茱萸汤,手足不逆冷反发热脉不至“灸少阴七壮”, “少阴七壮”是什么?另外,在临床上手足逆冷与手足寒有什么区别?
 
少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。“
反少者”,是什么少,是衣服少还是别的什么?
少阴病,脉紧,至七八日,自下利,脉暴微,手足反温,脉紧反去者,为欲解也,虽烦下利,必自愈。
少阴病,上面有脉微细,脉涩,这里还有脉紧,脉暴微,只是不知道脉暴微是什么证状?
少阴病,下利,若利自止,恶寒而蜷quán卧,手足温者,可治。
手足不温的,能否可治呢?
 
少阴病,恶寒而蜷,时自烦,欲去衣被者可治。
欲去衣被者与手足温一样,都是内热,所以可治。只是这里多了一个“时自烦”。 欲去衣被者与手足温是不是同时有的证状呢?
少阴病,恶寒身蜷而利,手足逆冷者,不治。
这里是和“少阴病,下利,若利自止,恶寒而蜷卧,手足温者,可治”对比着说的。
少阴病,吐利躁烦,四逆者死。
四逆是什么意思?是不是吐利躁烦?上面已经说了,少阴病单纯利或烦没有说死,同时四逆具备,则死矣!
少阴病,下利止而头眩,时时自冒者,死。
少阴病,下利止后不是“手足温”、“手足逆冷”,而是“头眩,时时自冒者”,死。“冒”字的解释:《汉典》中名词解释不说,但动词中“(1) 戴帽 山东之卒被甲冒胄以会战。——《战国策》(2) 贪求,不知满足地追求 舟人冒利。——缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿。——《左传•文公十八年》(3) 又如:冒色(贪恋女色);冒没(贪图;贪得);冒荣(贪图荣耀);冒乱(贪恋淫乱);冒货(贪财)(4) 盖蒙 [cover] 下土是冒。——《诗•邶风•日月》 (5) 又如:冒阴(笼罩着阴影)(6) 不顾;顶着 [risk] 冒风驰行。——明• 袁宏道《满井游记》(7) 又如:冒突(冒进直前);冒夜(不顾黑夜);冒死(不顾生命危险);冒寒(冒着寒冷);冒刀(迎着刀锋)(8) 向外透;往上升 [emit]。如:冒忿(泄恨);冒烟(9) 假冒 [pretend to be]冒其未死。——清• 全祖望《梅花岭记》(10) 又如:冒认(冒名认取);冒功(假冒功绩);冒占(冒名占有) (11) 侵犯;违犯 [encroach on;violate] 习俗薄恶,民人抵冒。——《汉书•礼乐志》 稍近,益狎,荡倚冲冒。——唐• 柳宗元《三戒》 (12) 又如:冒撞(冒犯,唐突;莽撞);冒突(冲冒;冒犯);冒昧(冒犯,无知而妄为);冒文(违犯法令条文);冒法(违犯法规) (13) 蒙受;承受 [suffer from]。如:冒恩(承受恩泽);冒拜(承受官爵)(14) 通“媢”。嫉妬 [envy]人之有技,冒疾以恶之。——《书•秦誓》(15) 通“懋”。勉励 [encourage]我咸成文王功于不怠,丕冒。——《书•君奭》”
《汉典》中竟无一种意思和这里相近。有大师讲,其实经典自我有注释。我在《伤寒》中找答案。
“太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,不可发汗。”,《去桂加白术汤》中“三服都尽,其人如冒状”、“病人叉手自冒心”《厥阴》篇中有“必郁冒汗出而解”《辨脉》中有“郁冒不仁,以胃无谷气……”,“触冒之者,乃名伤寒耳。”“从霜降以后,至春分以前,凡有触冒霜露,体中寒即病者,谓之伤寒也。”“重被而覆之,汗出而冒巅”“ 喘冒不能卧者,有燥屎也”“ 其人因致冒,冒家汗出自愈。”共有大约以上多处,其意思也不大一样。
我忽然想到,南阳方言至今还有“冒肚”(音译)的说法,其证状近似下利,但是利出的是气末多。张仲景是南阳人,是否也是这种方言呢?如此,则“三服都尽,其人如冒状” “ 其人因致冒,冒家汗出自愈。”应该就是这种意思。本段中的“时时自冒”,或许就是这种意思。
 
少阴病,四逆恶寒而身蜷,脉不至,不烦而躁者死。
今天又查资料,发现“四逆”不是“吐利烦躁”,而是“四肢逆冷”。至此我惭愧汗颜,就好像“更衣”理解为内热换衣服一样,估计早有名师暗暗着急,只是不便点明伤我自尊罢了。《伤寒》序中有“各承家技,终始顺旧”,或许就是这种闭门寡闻,不愿交流的原因罢。
所以,这里就是四肢逆冷,恶寒身蜷,无脉,不烦,但是燥,过去烦躁是个词组,现在分开“不烦而燥”,古人用语,可谓至矣!
少阴病,六七日,息高者死。
息高,就是呼吸声音非常大。
少阴病,脉微细沉,但欲卧,汗出不烦,自欲吐。至五六日,自利,复烦躁,不得卧寐者死。
少阴病,脉微细,但欲寐。这里脉不但微,而且沉,而且卧,身上没有力气,“寐”是坐那里也想瞌睡,这里是没有力气坐了。五六日之后,自利,又烦躁了,不得卧寐,就是睡也睡不成,扶着想坐,也坐不成,坐卧不安。
 
少阴病,得之二三日以上,心中烦,不得卧,黄连阿胶汤主之。
因为上句说不得卧寐必死,或试之以救治方,虽有“黄连阿胶汤”治疗少阴心烦不得卧证。
黄连阿胶汤方
黄连四两黄苓二两芍药二两鸡子黄二枚阿胶三两(一云三挺)
右五味,以水六升,先煮三物,取二升,去滓,内胶烊尽,小冷,内鸡子黄,搅令相得,温服七合,日三服。
“三挺”不知道是什么计量单位?
少阴病,下利,六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。
《阳明篇》中有“若脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。猪苓汤方猪苓(去皮)茯苓泽泻阿胶滑石(碎)各一两右五味,以水四升,先煮四味,取二升,去滓,内阿胶烊消,温服七合,日三服。”
两证除了渴相同外,其他咳、呕、心烦不得眠与脉浮发热、小便不利迥乎不同,也不知道临床上是不是相互对症?
 
少阴病,得之二三日,麻黄附子甘草汤微发汗,以二三日无证,故微发汗也。
少阴病,得之二三日无证,微发汗?起码是应有“脉微细,但欲寐”的证状。是不是有发热证状呢?或是不发热因微发其汗而用麻黄。
麻黄附子甘草汤方
麻黄二两(去节)甘草二两(炙)附子一枚(炮,去皮,破八片)
右三味,以水七升,先煮麻黄一两沸,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。
麻黄附子甘草汤与麻黄细辛附子汤药量基本一样(2两+2两+1枚附子),但是用水量不太一样,麻黄附子甘草汤用水去七升,麻黄细辛附子汤用水一斗?还有就是一个先煮麻黄,一个是先煮麻黄一两沸,为什么这样?
 
少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤。
少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。
以上三个少阴病用大承气汤的证状。复习一下“大承气汤”:
二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手足漐漐汗出,大便难而谵语者,下之则愈,宜大承气汤。
大承气汤方
大黄四两(酒洗)厚朴半斤(炙、去皮)枳实五枚(炙)芒硝三合
右四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,内大黄,更煮取二升,去滓,内芒硝,更上微火一二沸,分温再服,得下,余勿服。
腹胀不大便用承气汤还可理解,脉微细,但欲寐,口燥咽干,自利清水,心下痛,也可以用大承气汤?原来只认为大承气汤对太阳潮热,手足汗出,大便难的证。
“色纯青”还没有见过,大便绿色的还见过。
 
少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口

楼主是善思考者
少阴列出三种用大承气的情况,本身就说明一个问题。
辨病和辨证的问题:有对病治疗,有对证治疗。此虽为少阴病,有不足之体,然见承气汤证必用大承气者,此合内经“诸病而前后不利者先利其前后”同。标志病传之谓标本先后之治,亦与此 同。
供参考。
 
少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。
少阴病,有些注释上说是应该是少阳病之误,也不知道真也假也,应该从药的性味上分析,可惜我也不懂。
四逆散方
甘草(炙)枳实(破,水渍,炙干)柴胡芍药
右四味,各十分,捣筛,白饮和服方寸七,日三服。咳者,加五味子、干姜各五分,并主下利。悸者,加桂枝五分。小便不利者,加茯苓五分。腹中痛者,加附子一枚,炮令坼(chè,干裂)。泄利下重者,先以水五升,煮薤xiè白三升,煮取三升,去滓,以散三方寸七,内汤中,煮取一升半,分温再服。
四逆汤是甘草、干姜、附子三味,治疗少阴脉沉者。四逆散与四逆汤药的组成除甘草外都不同。“白饮”,即米汤。咳、悸、小便不利、腹中痛都是加到散中。泄利下重者,先用水五升,煮薤白三升,是不是用三升薤白?8升煮取三升。然后把四逆散三方寸匕,内汤中,再煮一升半。整个程序比较繁杂。
 
看了几篇楼主的学习笔记,认为楼主爱学习,善思考。若能验之临床,则无惑;若得临床经验过的医师带教,则胜于苦思无头。
当否,供楼主参考。
 
少阴病,八九日,一身手足尽热者,以热在膀胱,必便血也。
少阴病,以前大部分都是手足寒、四逆证,这里出现手足尽热,这是由于热邪传入膀胱了。太阳在表,阳明在胃,那么少阴病在哪里(指脏腑)呢?便血,是小便血还是大便血?
少阴病,咳而下利,谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。
少阴病,脉微细,但欲寐,以前证见咳利多,这里也突然出现谵语,原因是“火气劫”的原因,“火气劫”原来有老师讲过:是古时人们缺医少药,物理治病的一种方法。这样就小便难,原因是“火气劫强责少阴汗的原因。
少阴病,但厥无汗,而强发之,必动其血,未知从何道出,或从口鼻,或从目出者,是名下厥上竭,为难治。
关于“厥”的理解,我以前也分析过如“凡厥者,阴阳气不相顺接,便为厥。厥者,手足逆冷者是也。”这个解释有理论有证,我还是喜欢这个解释。厥而无汗,而强发汗,一定会激动血的,但是具体不能准确预计血从哪里出:或口、或鼻、或目,这
 
“吾尝终日而思也,不如须臾之所学也”
是荀子劝学解上说的吧?很有理。
 
少阴病,下利,咽痛,胸满,心烦,猪肤汤主之。
少阴病,脉微细,但欲寐,下利常见,“咽痛,胸满,心烦”与少阳有些相似。
猪肤汤方
猪肤一斤
右一味,以水一斗,煮取五升,去滓,加白蜜一升,白粉五合,熬香,和令相得,温分六服。
猪肤是什么呢?是不是猪皮?查《中药学》,里面有地肤子,是一种植物果实,没有猪肤。白蜜是不是蜂蜜?白粉查资料“粳米粉”。顺便背诵《长沙歌.猪肤汤》 “斤许猪肤斗水煎,水煎减半滓须捐,再投粉蜜熬香服,烦利咽痛胸满痊。”果然好记形象生动许多!
 
自学的难处是很难突破自己的思想圈子,接受不到前人的思想。对字句文意也只是自已理解。
 
少阴病,二三日,咽痛者,可与甘草汤;不差,与桔梗汤。
我小儿四岁,每当咽痛,证状是咽红,随之肛门也红,就要发烧,病,输水。我想:他刚开始咽红时喝甘草汤不知道能否止住病情,不输水。不差,是什么意思?是不是如果还不好,用桔梗汤?
甘草汤方
甘草二两
右一味,以水三升,煮取一升半,去滓,温服七合,日二服。
甘草汤
甘草名汤咽痛求,方教二两子多收,后人只认中焦药,谁识少阴主治优。
桔梗汤方
桔梗一两甘草二两
右二味,以水三升,煮取一升,去滓,温分再服。
桔梗汤
甘草汤投痛未瘥,桔加一两莫轻过,奇而不效须知偶,好把经文仔细哦。
 
太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。若脉浮,小便不

今天看一遍文章:说是白术温主春令,桂枝热主夏令,茯苓平主长夏,猪者北方水主冬,泽泻为兑泽位西。故为五苓。聊备一说。
 
这下就明白了。谢谢!
 
少阴病,咽中伤,生疮,不能语言,声不出者,苦酒汤主之。
咽中痛到一定程度,生疮,不但不能语言,估计吃饭喝水也不行。
苦酒汤方
半夏(洗、破如枣核)十四枚鸡子一枚(去黄,内上苦酒,着鸡子壳中)
右二味,内半夏,着苦酒中,以鸡子壳置刀环中,安火上,令三沸,去滓,少少含咽之,不差,更作三剂。
半夏十四枚,估计也不大,不然一个鸡蛋壳能盛下?鸡蛋把鸡蛋黄去掉,倒上苦酒鸡蛋壳中。苦酒不知道是什么?查资料,说是酸醋,是不是现在的食用醋呢?鸡蛋壳连同半夏、酸醋在火上烧,不会把鸡蛋壳烧破裂吧?没试过。
苦酒汤
生夏一枚十四开,鸡请苦酒搅几回,刀环棒壳煎三涕,咽痛频吞绝妙哉。
 
少阴,唯 阴阳太少也,无实指。在此言病。
经,亦可述以阴阳太少,在此无确指。明言者,病。
 
少阴病,咽中痛,半夏散及汤主之。
“咽痛”与“咽中痛”不知道有什么区别,盖咽中比咽要甚(深)些吧!
半夏散及汤方
半夏(洗)桂枝(去皮)甘草(炙)
右三味,等分,各别捣筛已,合治之,白饮和,服方寸七,日三服。若不能服散者,以水一升,煎七沸,内散两方寸七,更煮三沸,下火令小冷,少少咽之。半夏有毒,不当散服。
这里甘草是炙甘草,而“甘草汤”“ 桔梗汤”中却是甘草不炙,这又有什么区别?查中药学,里面也没有说生甘草与炙甘草的区别。“若不能服散者,以水一升,煎七沸”,意思是水先煮七沸,这是为何?“半夏有毒,不当散服”是什么用意?既然有毒,半夏散中已经用了,用半夏汤是因为不能服散,并不是因为半夏有毒,这句话放这里是什么用意呢?
少阴中风,脉阳微阴浮者,为欲愈。
到本篇最后突然出现“少阴中风”,少阴中风什么定义?脉阳微阴浮又是什么证状呢?
 
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